最早的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是什么樣子？古希臘奧林匹克運(yùn)動(dòng)場(chǎng)公元前776年建于古希臘伊利斯城邦的奧林匹亞地區(qū)。南依阿必菲河，北靠古羅諾斯山，西臨愛(ài)奧尼亞海。下面就跟放肆吧一起具體看看最早的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)等相關(guān)內(nèi)容。

最早的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)古

在希臘首都雅典西南約300多千米的地方,在湍急的阿爾菲斯河畔，有一塊丘陵地帶，它就是馳名世界的古奧運(yùn)會(huì)發(fā)源地奧林匹亞。公元前776年7月20日，世界上第一次奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)就在這里舉行。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)原名奧林缽匹亞競(jìng)技，起源于奧林匹亞居民的祭神儀式，后發(fā)展成為整個(gè)希臘祭拜宙斯的大典，每隔4年舉行一次，每次會(huì)期約為5天，女人不允許參加。競(jìng)賽項(xiàng)目很少，只有田賽和徑賽,運(yùn)動(dòng)員們必須**競(jìng)技。開(kāi)幕式都有宗教儀式和選手宣誓典禮，比賽選手的目的不是為金錢，而是為了成就和榮譽(yù)。大會(huì)期間，祭壇上的圣火錢夜燃燒。比賽中獲勝者所得的獎(jiǎng)品是用橄欖樹(shù)枝葉編成的環(huán)冠，幷且他們還能將自己的名字入冊(cè)，而連續(xù)三次獲勝的運(yùn)動(dòng)員則能獲得由著名雕塑家為他們塑造一座雕像的榮譽(yù)。在奧林匹亞曾挖掘出許多放置優(yōu)勝者雕像的底座，以力與美聞名于世的古希臘大理石雕像《擲鐵餅者》表現(xiàn)的就是古代的一位運(yùn)動(dòng)健將。奧林匹亞（希臘語(yǔ)：Ολυμπα）是希臘南部平原的一個(gè)城市，位于伯羅奔尼撒的西北。它是古代厄利斯用以祭拜宙斯的宗教中心，又是古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的遺址。其中由菲迪亞斯所作的奧林匹亞宙斯神像是世界七大奇跡之一。

早在希臘青銅時(shí)代中期在后來(lái)奧林匹亞的阿爾提斯就已經(jīng)有一個(gè)居民點(diǎn)。邁錫尼文明時(shí)期當(dāng)?shù)貐s只留下了少數(shù)遺跡，而在奧林匹亞西邊的一個(gè)高地上則有一個(gè)重要的居民點(diǎn)。前10世紀(jì)或者前9世紀(jì)里奧林匹亞成為一個(gè)圣地，其最重要的大型建筑是在前4世紀(jì)成形的。426年拜占庭皇帝狄?jiàn)W多西二世下令禁止在奧林匹亞從事圣事來(lái)克服古老宗教的影響，推廣基督教。

阿爾提斯

阿爾提斯是奧林匹亞圣地中心部分的稱呼。這個(gè)中心地區(qū)最早是圍繞著一個(gè)青銅器時(shí)代的墓丘形成的，傳說(shuō)這個(gè)幕丘是海格力斯為珀羅普斯堆起的。這里也是為宙斯?fàn)奚氖?。另一個(gè)圣事的中心是一座小丘上的一條裂縫。這里曾經(jīng)有一個(gè)神諭。一開(kāi)始這個(gè)神諭是一個(gè)女神主管，后來(lái)變成了宙斯的神諭。而且這個(gè)神諭一直到有歷史記載的時(shí)候依然存在。

在圣地內(nèi)出現(xiàn)了多座神廟和圣壇，這些神廟和圣壇供奉不同的神。保薩尼亞斯共數(shù)出了69位神。在北部的山坡上有眾多希臘城邦建造的存放圣器的倉(cāng)庫(kù)，在這些倉(cāng)庫(kù)的西邊是奧林匹亞的市議會(huì)廳。漸漸地阿爾提斯積累了許多奉獻(xiàn)品，主要是為了紀(jì)念和感謝勝利的塑像和其它紀(jì)念碑。4世紀(jì)時(shí)阿爾提斯被一座圍墻圍繞，這座圍墻可能有五座門。

圣地外還有許多其它管理和為圣地服務(wù)的建筑，以及競(jìng)技場(chǎng)。奧林匹亞最大的建筑是一座前4世紀(jì)建造的旅店，這座旅店在羅馬時(shí)期被改造。運(yùn)動(dòng)員在3世紀(jì)建造的體育館進(jìn)行訓(xùn)練，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)進(jìn)行比賽。奧林匹亞的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)前還有一座輝煌的大門。在希臘時(shí)期就已經(jīng)建造的浴場(chǎng)邊上羅馬人還建造了多座溫浴。通過(guò)其附近找到的垃圾可以將一座5世紀(jì)的建筑確定為為神廟塑造巨型的宙斯神像的工場(chǎng)。巨大的賽車場(chǎng)被附近的河流的洪水沖塌后已經(jīng)不復(fù)存在。

赫拉神廟

赫拉神廟位于阿爾提斯的北區(qū)，它是圣地內(nèi)最老的圍柱式神廟和希臘最早的多立克式神廟之一。這座神廟可能建造在一個(gè)更老的祭祀場(chǎng)地之上，它是前600年左右建造的，是伯羅奔尼撒半島西部的一座城市奉獻(xiàn)的。這座神廟一開(kāi)始可能是獻(xiàn)給宙斯德哥爾摩，后來(lái)，約前580年厄利斯開(kāi)始控制奧林匹亞時(shí)它才被奉獻(xiàn)給赫拉。4世紀(jì)初的一場(chǎng)地震摧毀了這座神廟，此后它未被重建。
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神廟的基座為50.01x18.76米，其寬邊有6根圍柱，長(zhǎng)邊有16根圍柱，總的來(lái)說(shuō)它的地基很瘦長(zhǎng)。一開(kāi)始這座神廟是木制的，后來(lái)才漸漸改造為石頭的。因?yàn)檫@個(gè)改修過(guò)程很長(zhǎng)，因此各個(gè)部分的風(fēng)格也不一樣，反映出了改造時(shí)期的風(fēng)格。比如其圍柱各不相同。直到羅馬帝國(guó)時(shí)期保薩尼亞斯還報(bào)道說(shuō)后廳有一根柱子還是木頭的?；康膲κ鞘^的，以上是用古老的方式使用泥磚砌的。頂部突出的地方用木頭覆蓋來(lái)保護(hù)邊角部分的泥，今天還看得到木頭固定用的凹穴。立柱上的橫梁是木頭做的，因此這些橫梁也沒(méi)有保存下來(lái)。屋頂?shù)倪吘売猩交旓?，這些頂飾的直徑有2.5米，是整塊燒成的。

保薩尼亞斯說(shuō)神廟內(nèi)有兩幅神像：赫拉的坐像和宙斯的立像。此外神廟還被用來(lái)保存許多其它對(duì)象比如許多神像和奉獻(xiàn)物品。其中之一是保存至今的奧林匹亞的赫爾墨斯像。此外在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上勝者的桂冠也被存放在赫拉神廟里。今天奧林匹克圣火就在這座神廟的遺址上點(diǎn)燃。

宙斯神廟

宙斯神廟是前470年至前456年建成的，其風(fēng)格是多立克式神廟。其基座為64x28米，寬邊有六根立柱，長(zhǎng)邊有13根立柱。它是歐洲古代早期最重要的建筑之一。其山墻上有大理石雕刻：正面東邊的山墻上是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)傳說(shuō)，珀羅普斯與厄利斯的國(guó)王賽跑，宙斯是命運(yùn)的主宰，他面向右邊的珀羅普斯，最后珀羅普斯贏了；背面西方的山墻上雕刻的是拉比斯人與半人馬作戰(zhàn)；內(nèi)廳的門廊上雕刻著海格力斯的十二件偉績(jī)。內(nèi)廳里是12米多高的宙斯神像，它是世界七大奇跡之一。

塑造這座神像的工場(chǎng)位于神廟以西約100米的地方。拜占庭時(shí)期這座神廟被改為教堂。6世紀(jì)的一場(chǎng)地震使得神廟倒塌，基墻以上的建筑全部摧毀。

2004年在雅典舉行的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕前人們將一根倒塌的神廟立柱（北側(cè)從西邊開(kāi)始數(shù)第二根）重新樹(shù)起，并在它10.5米高的頂端裝上了一塊12噸重的、按照原型復(fù)制的立柱頭，這樣參觀的人可以想象出原來(lái)神廟的規(guī)模。

體育場(chǎng)

體育場(chǎng)被發(fā)掘后，于1961年恢復(fù)到了前4世紀(jì)時(shí)的樣貌。與此前的體育場(chǎng)相比這個(gè)時(shí)候的體育場(chǎng)向東北移了75米。這個(gè)體育場(chǎng)長(zhǎng)213米，寬31至32米，其跑道的起點(diǎn)和終點(diǎn)的溝依然保存，跑道長(zhǎng)192.28米。它的周圍是簡(jiǎn)單的草坡，這里可以坐4.5萬(wàn)觀眾。只有一個(gè)比較小的觀眾臺(tái)是石頭做的。這個(gè)觀眾臺(tái)是為裁判和赫拉神廟的最高女祭司設(shè)立的。這位最高女祭司也是唯一允許參加觀看比賽的婦女。運(yùn)動(dòng)員入場(chǎng)的地方是從阿爾提斯穿過(guò)西側(cè)的草坡的一條拱道。賽跑是運(yùn)動(dòng)員朝宙斯圣壇，也就是朝阿爾提斯的方向跑。

發(fā)展歷史

傳說(shuō)起源

關(guān)于古奧運(yùn)會(huì)起源流傳最廣的是佩洛普斯娶親的故事。古希臘伊利斯國(guó)王為了給自己的女兒挑選一個(gè)文武雙全的駙馬，提出應(yīng)選者必須和自己比賽戰(zhàn)車。比賽中，先后有13個(gè)青年喪生于國(guó)王的長(zhǎng)矛之下，而第14個(gè)青年正是宙斯的孫子和公主的心上人佩洛普斯。在愛(ài)情的鼓舞下，他勇敢地接受了國(guó)王的挑戰(zhàn)，終于以智取勝。為了慶賀這一勝利，佩洛普斯與公主在奧林匹亞的宙斯廟前舉行盛大的婚禮，會(huì)上安排了戰(zhàn)車、角斗等項(xiàng)比賽，這就是最初的古奧運(yùn)會(huì)，佩洛普斯成了古奧運(yùn)會(huì)傳說(shuō)中的創(chuàng)始人。

實(shí)際起源

奧運(yùn)會(huì)的起源，實(shí)際上與古希臘的社會(huì)情況有著密切的關(guān)系。公元前9-8世紀(jì)，希臘氏族社會(huì)逐步瓦解，城邦制的奴隸社會(huì)逐漸形成，建立了200多個(gè)城邦。城邦各自為政，無(wú)統(tǒng)一君主，城邦之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。為了應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)，各城邦都積極訓(xùn)練士兵。斯巴達(dá)城邦兒童從7歲起就由國(guó)家撫養(yǎng)，并從事體育、軍事訓(xùn)練，過(guò)著軍事生活。戰(zhàn)爭(zhēng)需要士兵，士兵需要強(qiáng)壯身體，而體育是培養(yǎng)能征善戰(zhàn)士兵的有力手段。戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了希臘體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，古奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目也帶有明顯的軍事烙印。連續(xù)不斷的戰(zhàn)事使人民感到厭惡，普遍渴望能有一個(gè)賴以休養(yǎng)生息的和平環(huán)境。后來(lái)斯巴達(dá)王和伊利斯王簽訂了“神圣休戰(zhàn)月”條約。于是，為準(zhǔn)備兵源的軍事訓(xùn)練和體育競(jìng)技，逐漸變?yōu)楹推脚c友誼的運(yùn)動(dòng)會(huì)。