獨(dú)味“嚴(yán)于律己，寬以待人”(王巧云)

有句話常在我們家里出現(xiàn)：嚴(yán)于律己，寬以待人。

“嚴(yán)于律己”即對自己嚴(yán)格要求，日省吾身，見賢則思齊，見不賢而內(nèi)自省?？鬃釉虒?dǎo)弟子“三人行必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”說的就是此意。

對做學(xué)問者來說，嚴(yán)于律己的精神必不可少?？v觀歷史，凡學(xué)有所成者莫不深知此理。古時學(xué)者懸梁刺股，囊熒映雪，故有捭闔之才，經(jīng)綸事務(wù)之智；王右軍臨池練字，在池中洗筆，竟然黑了一池水，故后有“書圣”美譽(yù)。其精益求精，嚴(yán)于律己的決心和意志著實令人敬佩。也正因為這種精神，成就一代又一代經(jīng)世濟(jì)國之才。
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以此看來，嚴(yán)于律己可以達(dá)到不斷完美自己，以至于“隨心所欲不逾規(guī)”的境界。

“寬以待人” 即寬容地對待別人，多發(fā)掘欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。只有如此，才能發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔巯蛏普撸慈寮宜岢摹叭省?。和墨家所闡釋的“兼愛”。

孔子將“恕”歸結(jié)為儒家要義之一，勸說人們原諒他人的過錯，包容他人的缺點(diǎn)。今天在我們身邊就有很多，今天抱怨這個小氣，明天又說那個目中無人，以至于弄得人際關(guān)系緊張。因為他不懂得寬恕別人，看人只看到別人的不完美的一面，完全否定他人完美的一面，試試問天下人又有誰是十全十美的？經(jīng)常義正詞嚴(yán)地指責(zé)別人，你身上缺點(diǎn)少嗎？恐怕事實恰好相反。

進(jìn)一步來說，如果一個人經(jīng)常欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，那么在他眼里則天下人無一不可愛，又哪里冒出怨恨呢？看不到他們不知禮儀，而只看到他們的自然率真。故雖生活艱苦而能得到鄰里多方援助，結(jié)交到不少好友，又何嘗不認(rèn)為然否？

“寬以待人”是最好的處世之道，它令人曠達(dá)無憂。

“嚴(yán)于律己，寬以待人。”一言治學(xué)修身，一言善處人際，人生三味盡在其中。如此金玉良言不止應(yīng)常掛嘴邊，更應(yīng)反復(fù)思量，定能從中獲益良多。

我家獨(dú)味——“嚴(yán)于律己，寬以待人”。