清水何以出芙蓉

七一華源二（12）班 羅英豪

“清水出芙蓉，天然去雕飾”，是一種清純與樸質(zhì)的最高境界，許多人都向往它，都希望自己成為揚(yáng)清水而出的芙蓉，但是這容易嗎？

單不說“清水出芙蓉”的深?yuàn)W，我們先看看后面一句“天然去雕飾”。先人們都認(rèn)為一棵樹、一朵花、一株草，只要沒有其它的加工而鮮麗動(dòng)人，則稱之為天然去雕飾，他們用他們的眼睛來看世界，發(fā)現(xiàn)大自然的萬物都可以成神工天成，所以他們認(rèn)為自己也會(huì)是天作之物。實(shí)則不然。我們是人，有智慧的人，正是這智慧屏蔽了自然。我想人的一生最少有兩次是“天然去雕飾”的，一是剛剛生下時(shí)，二是死后火化時(shí)，這時(shí)的我們，沒有衣物，沒有思想的束縛，沒有心中的沉重，天然得不能再純粹了?？墒沁@兩個(gè)時(shí)候，人們意識都不清晰，都無法感受到天然，所以人生難有“天然去雕飾”，更別談“清水出芙蓉”了。

那么我們應(yīng)該尋找怎樣的人生境界來替代它呢？

這讓我想到了一則故事。中國禪師與日本禪師坐船去日本的瀨戶內(nèi)海游玩，日本禪師曾在中國學(xué)習(xí)，感受到了中國大好河山的美景，于是他對中國禪師說：“這里山美水美天空美，難得一番美景，特別是這里的水，很清澈?！敝袊U師揮揮衣袖道：“如果這里的水渾濁一些更好?！比毡径U師疑惑了，問道：“此話怎講？”中國禪師指著開放的山葵花道：“如果水渾濁些，山也更美了，而且清澈的水只能開出山葵花，而渾濁的水卻能開出美麗動(dòng)人的荷花?！比毡径U師啞口無言。

中國禪師的這番話，很是打動(dòng)我，而且同樣也否認(rèn)了“清水出芙蓉”這句話。蓮花出淤泥而不染，濯清漣而不妖，正是這渾濁的水造就了他們艷麗的外觀與高尚的品質(zhì)，而山葵花永遠(yuǎn)也沒有任何引人注意的特別之處。這些差距正是從它們下面的水而來。

我們?nèi)瞬灰惨粯訂?？清水象征著好的環(huán)境、好的條件與豐富的物質(zhì)條件，而濁水則象征著困難、挫折，以及成長道路上的重重阻礙。清水中出來的人，恐怕一生都無所作為，只能天天在清水中泡著，一出去便被撕碎，而從渾濁的水中出來的人，都是被困難、挫折磨練出來的，他們有著堅(jiān)毅的精神與高潔的品德，這種人也往往是成功之士。

現(xiàn)在，你還想著要“清水出芙蓉”嗎？