夢(mèng)境再美終是夢(mèng)，見(jiàn)無(wú)染見(jiàn)醒當(dāng)下。

【知乎】力能折人于一時(shí)，德可服人于一世。~~~~~~摘慧律法語(yǔ)

小故事~~~~~~老萊斑衣
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老萊七十，戲綵娛親。作嬰兒狀，爛漫天真。~~老萊子，姓萊，佚其名，楚人，至孝，奉二親極其甘脆。行年七十，言不稱(chēng)老。嘗著五綵斑斕之衣，為嬰兒狀，戲舞于親側(cè)。并在雙親前弄雛，欲親之喜。又嘗取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼，以?shī)视H意。

李文耕曰，「恒言不稱(chēng)老」一語(yǔ)，記禮者原自體貼入微。得萊子之斑衣弄雛，乃發(fā)揮盡致矣。以舜之孺慕，參之養(yǎng)志，合為一人。其真愛(ài)流溢處，令人神往不盡。

~~源《古代八德故事》~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~直行純潔啟覺(jué)醒，劇情無(wú)染歸故里。

本無(wú)故事，因心故事。事無(wú)掛故，故解脫事。

過(guò)去故事，成文字記憶。坦然無(wú)執(zhí)，明鑒朗照，諸行無(wú)?！，F(xiàn)在故事，處認(rèn)知攀援。釋然無(wú)住，見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)，諸法無(wú)我。未來(lái)故事，承愿望期待。純?nèi)粺o(wú)染，自?xún)羝湟?，涅槃寂靜。

三心無(wú)得的當(dāng)下，就是超越了分段生死。

謝師博文闡述究竟義理，踐行法理方法。無(wú)盡燈，燈燈相傳。

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圖（百度）文（轉(zhuǎn)自謝安朔微博）