摘要：近年來(lái)，基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)而興起的“國(guó)風(fēng)熱”，成為不可忽視的社會(huì)文化現(xiàn)象。各種基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)作而成的“國(guó)風(fēng)”類(lèi)文化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，悠久厚重的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正以新穎時(shí)尚的姿態(tài)，重新亮相在世人面前。（7月14日 央廣網(wǎng)）

　　《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《典籍里的中國(guó)》等文化類(lèi)綜藝節(jié)目持續(xù)熱播、《唐宮夜宴》《洛神水賦》等“國(guó)風(fēng)”舞蹈成功“出圈”、文創(chuàng)雪糕等文創(chuàng)產(chǎn)品火爆熱銷(xiāo)……近年來(lái)，優(yōu)質(zhì)“國(guó)風(fēng)”類(lèi)文化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，以高超的藝術(shù)水準(zhǔn)和時(shí)尚的表達(dá)形式，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚元素的巧妙結(jié)合，在全社會(huì)掀起了令人關(guān)注的“國(guó)風(fēng)熱”，有力激發(fā)大眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)。

　　中華文明光輝璀璨，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但在多元文化交匯激蕩的時(shí)代，信息傳播極度豐富和無(wú)比迅速，優(yōu)秀的文化也需要優(yōu)秀的表達(dá)，否則也會(huì)被淹沒(méi)在信息浪潮中，無(wú)法綻放出應(yīng)有的光彩。“國(guó)風(fēng)熱”的興起，得益于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)，創(chuàng)作者們能夠在深入挖掘傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，選用具有代表性、富有感染力的文化表征，結(jié)合數(shù)字信息技術(shù)和現(xiàn)代光影技術(shù)的運(yùn)用，以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的表達(dá)方式，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行再演繹、再創(chuàng)作，在滿足大眾感官享受的同時(shí)，釋放出傳統(tǒng)文化非比尋常的魅力。

　　“國(guó)風(fēng)熱”能否持久保持下去，關(guān)鍵要不斷推陳出新，用更多優(yōu)質(zhì)“國(guó)風(fēng)”產(chǎn)品持續(xù)吸引關(guān)注，同時(shí)還要防止有的產(chǎn)品為了蹭熱度、搶流量，打著“國(guó)風(fēng)”旗號(hào)卻以粗制濫造的低劣產(chǎn)品糊弄大眾，損害傳統(tǒng)文化的形象與口碑。無(wú)論是文化類(lèi)企業(yè)，或者是文藝工作者，都應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)“國(guó)風(fēng)”產(chǎn)品的價(jià)值所在，自覺(jué)承擔(dān)起繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任，運(yùn)匠心出精品，努力追求更高的社會(huì)效益，而不是一味盯著經(jīng)濟(jì)利益，始終保持定力，在熱潮中不失傳統(tǒng)文化的厚重與本色，才能讓“國(guó)風(fēng)”行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

　　優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐沛的文化資源寶庫(kù)，蘊(yùn)含豐富的人生智慧、價(jià)值觀念、道德理想、人生追求、情操境界以及對(duì)世界感知的方式，是我們最深厚的文化軟實(shí)力?！皣?guó)風(fēng)”產(chǎn)品的創(chuàng)作與傳播，必須與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，讓一部又一部、一個(gè)又一個(gè)優(yōu)質(zhì)的“國(guó)風(fēng)”產(chǎn)品接力“出圈”，助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出更加蓬勃的時(shí)代生命力。