愛的教育隨筆是什么
愛的教育隨筆是什么(一) 很喜歡一句話,“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”“計(jì)深遠(yuǎn)”,多么富有建設(shè)性的一個(gè)詞,高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚,對孩子的教育從來都是一項(xiàng)宏大的工程,一門奇妙的藝術(shù)。 高爾基說,“愛孩子是母雞都會(huì)做的事”。只可惜,生活中,教育孩子的過程,我們總是有意無意地,主動(dòng)或被動(dòng)地把自己變成了一只“母雞”。更為尷尬的是,大多時(shí)候,我們的教育悖離初衷,變得面目全非時(shí),猶不自知。 在這條教育孩子的路上,很多時(shí)候我們倒不如孩子們。孩子們的愛很簡單很簡單,沒有復(fù)雜的道理,沒有冰硬的利益,沒有過多的計(jì)較。 有一個(gè)六歲的孩子眼中的愛是,“愛就像一個(gè)小老頭和一個(gè)小老太太,即便了解對方的一切,卻仍然是非常好的朋友?!痹诤⒆拥难壑校还苁鞘裁磹?,都是一種信任,一種疼惜,一種放心。這連孩子都懂得道理,為什么如今很多的父母卻不懂。他們將孩子當(dāng)成自己在外面社交時(shí)會(huì)動(dòng)的名片,覺得孩子就應(yīng)該按照自己的想法活著,才算活得好??墒悄銈兛上脒^孩子的想法,你們這樣在孩子們看來不會(huì)是愛,而是負(fù)擔(dān)。孩子們需要的是朋友似的父愛和母愛。他們想和父母交流,想讓父母也聽聽自己的感受。 在這個(gè)快社會(huì),我們作為父母的何不抽些時(shí)間放慢腳步,靜靜地坐下來,和孩子們好好聊聊,了解他們的喜怒哀樂,讓他們沿著自己選的路走,我們只負(fù)責(zé)別讓他們摔得太狠,或者在他們摔倒的時(shí)候扶他們一把。 愛的教育隨筆是什么(二) 記憶中,很是喜歡根雕藝術(shù),雖不是很懂,但確是很喜歡。和盆景的最大不同是,盆景是主觀意志下對自然的最大拘束,而根雕則是自然在主觀意志里的最大發(fā)揮。 面對棵棵栩栩如生的根雕,細(xì)心的話你能捕捉到其原始初具的模型,但根雕藝術(shù)已經(jīng)把原始的東西發(fā)揮到了淋漓盡致。這種璀璨奪目的極致發(fā)揮,雖然讓人嘆為觀止,但無論如何你抹殺不了,原始在你視角中的恒定位置。 而盆景恰恰相反,盆景大多旁逸斜出、妖嬈肆虐,它是對原始最溫柔、最徹底的背叛。彰顯凸現(xiàn)的完全是扭曲改變后的樣子。即便你明察秋毫,原始亦是一抔無跡可尋的悵惘。 根雕就似塔尖第一、二層次的家長培養(yǎng)出來的孩子:獨(dú)立自主、有個(gè)性、有能力;積極陽光,可創(chuàng)新可創(chuàng)業(yè),大多能在自己的領(lǐng)域里撐起一片天。而盆景則是塔中或塔底的父母培養(yǎng)出來的孩子,也許勤奮努力,頗有收獲,但一生都在活成別人的樣子;甚至沉淪浮世塵海,一生為命運(yùn)漂泊,竭力掙扎,無力自主。 為人父母者,唯愛雕塑,愛的教育,方得始終。 愛的教育隨筆是什么(三) 如果把教育孩子的境界看成是一座金字塔的話,處在塔頂?shù)母改甘窃诓粩嘈扌型晟谱约海K極目標(biāo)是把孩子教育成最好的自己,而不是自己的替代品或者炫耀品。 塔底的父母只是單純地付出了時(shí)間和金錢,而這個(gè)層次的家庭教育最容易出現(xiàn)問題,父母會(huì)認(rèn)為自己很辛苦,勞心勞力、付出所有,孩子并沒有按自己期待的方向走,或者沒有收到預(yù)期效果。抱怨、牢騷,惡語相向甚至暴力衍生,結(jié)果也是徒勞,要么叛逆到底,揮霍了青春;要么破罐子破摔,一敗涂地。 而處在中間的則是思考教育目標(biāo),關(guān)注問題及原因。普通人能達(dá)到這個(gè)境界,已屬不易。這個(gè)層次的父母培養(yǎng)出來的孩子通常能認(rèn)真學(xué)習(xí),有著還算不錯(cuò)的成績,在周遭人群里也有著還算不錯(cuò)的口碑。將來長大了,也應(yīng)該能獨(dú)立自主、自食其力。 但若想躋身精英階層,有所成就,勢必還要來一場父母孩子同時(shí)納進(jìn)的、翻天地覆地革新,由內(nèi)而外,從父母到孩子的精進(jìn)與修行。而不是站在自己的世界,踮起腳尖兒,拉長脖子地奉獻(xiàn)與給予。 周國平在《寶貝,寶貝》一書中,說道“生命所需要的,無非空氣、陽光、健康、營養(yǎng)、繁衍,千古如斯,古老而平凡。驕傲的人啊,拋開你的虛榮心和野心吧,你就會(huì)知道,這些最簡單的享受才是最醇美的?!被氐绞挛锉旧?,就是回到生命本身,不要遺忘我們純潔的心靈。 再忙的父母,也應(yīng)該安排時(shí)間和孩子玩,而且不可敷衍,一定要全身心的投入。而保姆和老人帶孩子往往趨于保守,但求平安無事,鮮能顧及有趣,給孩子心智發(fā)育造成的損失雖然看不見,其實(shí)難以估量。我們可以對任何人吝嗇時(shí)間,唯獨(dú)對孩子不要吝嗇。我們總是會(huì)從孩子的一個(gè)行為去推理出很多成人思維的邏輯后果,如果我這次答應(yīng)了他,以后他會(huì)不會(huì)得寸進(jìn)尺?以后他會(huì)不會(huì)養(yǎng)成飯前吃糖的習(xí)慣?其實(shí)孩子很簡單,不憂過去不懼將來,活在當(dāng)下,所以我們與孩子相處時(shí)處理當(dāng)下問題即可,不要用未來恐嚇孩子,孩子的未來是自然生長的 結(jié)果,不要試圖用我們的意志去控制。 愛的教育隨筆是什么(四) 愛是什么? 意大利的艾得蒙多?德?亞米契斯在他的《愛的教育》中,為我們描繪出理想的愛的世界。帶著對永恒的人類課題的思考,我跟安利柯一起跋涉,探尋愛的真諦。100個(gè)故事,涉及日常生活和學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無不浸潤著愛,沒有豪言壯語,沒有轟轟烈烈的壯舉,正如泰戈?duì)査f:“愛是亙古長明的燈塔,它定睛望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng),愛就是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯?!?/p> 夏先生在翻譯《愛的教育》時(shí)也說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育."愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,使我走入孩子們的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求. 愛是一片冬日的陽光,是饑寒交迫得人感到人間的溫暖;愛是沙漠里的一泓清泉,是身處絕境的人重新看到生活的希望;愛是一首飄蕩在夜空里的歌謠是孤苦無依得人獲得心靈的慰藉;愛是一場灑落在久旱土地上的甘露,是心靈枯萎的人跟到情感的滋潤. 愛就像大海一樣無邊無際,是沒有止境的,并不只是局限于某個(gè)角落,某個(gè)地方或是某個(gè)狹小的范疇。 愛的教育隨筆是什么(五) 愛的教育是我們當(dāng)今教師非常提倡的一種教學(xué)方式,它是意大利作家埃德蒙多所提倡的,愛的教育是為了學(xué)生的身心全面發(fā)展,它要求學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng),熱愛祖國,同情弱小,樂于助人,尊師愛生,要想達(dá)到此目的,只有根據(jù)學(xué)情即學(xué)生以及教學(xué)環(huán)境和教育理論,分別采用各種方式,有的放矢的進(jìn)行愛的教育,才能取得理想的教育效果。 在課堂上,我們教師要積極運(yùn)用愛的教育,達(dá)到一個(gè)比較好的效果。 “孩子的心靈最純潔,每個(gè)孩子都是一朵最美的花,教師應(yīng)該熱愛每個(gè)孩子,愛孩子時(shí)教育工作的核心,教師要將愛心傾注在每一位孩子身上?!边@是吳老師常說的一句話,當(dāng)然吳老師這樣說,也是這樣做的。無論在學(xué)習(xí)中,還是生活中,吳老師都把學(xué)生放在首位,時(shí)時(shí)刻刻都想好了學(xué)生。她有著幼兒教師特有的親和力,微笑自始至終掛在臉上,她也有著如孩子般天真的神情,講起孩子的可愛,她會(huì)興奮的起身模仿;講起工作中的小插曲,她會(huì)仰頭大笑。 其實(shí),我們自己又何嘗不是這樣呢?辦公室里,我們經(jīng)常會(huì)說起哪個(gè)孩子的調(diào)皮,哪個(gè)孩子的聰明,有的老師模仿起班上的孩子,那一舉手,一投足,像極了。沒有對孩子的了解和愛,又豈能做到呢? “沒有愛就沒有教育”,這是我們常常掛在嘴邊。一個(gè)教師必須熱愛學(xué)生才能教育好學(xué)生。一個(gè)教師,唯有心里時(shí)刻裝著學(xué)生,學(xué)生的心里才能有你這個(gè)老師。教師的一言一行,一舉一動(dòng),對學(xué)生都是潛移默化的教育,教師一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)來告訴學(xué)生,老師對他們是非常關(guān)懷的,老師是愛他們的。 路漫漫秋修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。在這一條教育的漫漫長路上,我們注定要和孩子們打一輩子的交道,我們會(huì)把他們當(dāng)成自己的孩子,了解他們的喜樂哀怒,細(xì)心呵護(hù),讓他們在我們的教導(dǎo)下茁壯成長。 |