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    小學(xué)以責(zé)任為主題教育隨筆

    隨筆美文2021-01-26198舉報(bào)/反饋

      雖然現(xiàn)在孩子還小,但是將來(lái)孩子長(zhǎng)大后,在家庭、在單位、在社會(huì)都有相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù),孩子要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,孩子要盡自己該盡的責(zé)任和義務(wù)。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,不管是家長(zhǎng)還是老師都應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,這樣才能讓他們做更好的自己。下面是小編整理的《小學(xué)以責(zé)任為主題教育隨筆》,歡迎閱讀。

      小學(xué)以責(zé)任為主題教育隨筆【第一篇】:讓孩子學(xué)會(huì)處理

      田田是班級(jí)里一位文靜、有禮貌的女孩子,每次她請(qǐng)我?guī)椭晁鍪虑椋偸菚?huì)甜甜地沖我說(shuō)上一句:“謝謝!”聽(tīng)得很舒服。許多時(shí)候,孩子們忘記說(shuō)“謝謝”了,田田總是記得,我則總是拿她當(dāng)例子,在集體面前表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)大家好好向田田學(xué)習(xí)。

      這天早上,大家排著整齊的隊(duì)伍準(zhǔn)備去升旗了。走著走著,我突然發(fā)現(xiàn)田田連續(xù)打了幾次排在她后面的小言,幸好打得不重,小言也不說(shuō)話(huà),田田又伸手去拉小言。我故意不說(shuō)話(huà),繼續(xù)跟著他們,他們兩個(gè)人也都繼續(xù)走著。分成四排排隊(duì)了,這次,田田又伸手打小言了??吹竭@里,我走到田田面前,說(shuō):“田田,你怎么動(dòng)手打人呢?”田田看了我,非常氣憤地說(shuō):“小言他不走呀?!薄八蛔吣憧梢蕴嵝阉?,不可以動(dòng)手打人的呀!”“我提醒了,他就是不走?!碧锾锸冀K沉浸在小言“不聽(tīng)話(huà)”的意識(shí)里,絲毫沒(méi)有意識(shí)到自己動(dòng)手打人這個(gè)錯(cuò)誤的舉動(dòng)。于是,我說(shuō):“田田,小言他不走了,你可以提醒他,提醒他還不走,你可以告訴老師幫你解決,打人這個(gè)方法是不對(duì)的,不友好,你說(shuō)是不是?”聽(tīng)了我的話(huà),田田不說(shuō)話(huà),只是低著頭,眼眶開(kāi)始紅了,表示無(wú)聲地抵抗。我也不跟她多說(shuō)了,讓她好好地冷靜一下。升旗意識(shí)結(jié)束后回到教室里,我又找到了田田,和她聊剛才的事情。這會(huì)田田的心似乎平靜了許多,我再次強(qiáng)調(diào)了“打人這個(gè)方法是錯(cuò)誤的”。我又對(duì)她說(shuō),其實(shí)還有許多別的處理方法,比如“叫小言后面的朋友也提醒他;叫老師提醒他”等等,所有的方法都比打人友好,也更能為好朋友小言所接受。這下田田能接受了,也主動(dòng)找了小言道歉了。

      許多時(shí)候,孩子能要求好自己遵守各種規(guī)則,而且,在同伴出現(xiàn)違反規(guī)則的現(xiàn)象時(shí)能予以制止,但是,制止的方法卻不是很妥當(dāng)。像田田就沒(méi)有使用正確的方法,而是采用了不太友好地“打人”來(lái)處理,雖然出發(fā)點(diǎn)是提醒、幫助小言,但還是缺少正確的方法。孩子處于集體生活中,交往、處理事情的技能同樣很重要。我們?cè)谝龑?dǎo)孩子管理、督促好自己的同時(shí),也要注意發(fā)現(xiàn)孩子們處理事情的方法是否妥當(dāng),讓他們知道、學(xué)會(huì)正確的處理事情的方法,這樣才不傷害彼此的友誼。

      小學(xué)以責(zé)任為主題教育隨筆【第二篇】:讓孩子勇于承擔(dān)責(zé)任

      一個(gè)孩子自從他誕生的那一刻起,他就有享受中國(guó)公民的所有權(quán)利了,因此他也應(yīng)該承擔(dān)起所有的責(zé)任,他要為自己的行為負(fù)責(zé)。孩子是一個(gè)獨(dú)立的人。作為一個(gè)獨(dú)立的人,他的成長(zhǎng)不僅有身體和智力方面的,還有人格和人品方面的。父母應(yīng)該為孩子的成長(zhǎng)提供各方面的條件以及正確的引導(dǎo),使其成為一個(gè)完整意義上的人。因此,父母要有意識(shí)地讓孩子對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

      我們經(jīng)??梢钥吹竭@樣的現(xiàn)象:一個(gè)孩子剛會(huì)走路,但還走不穩(wěn),孩子摔倒了便大哭,媽媽會(huì)說(shuō):“地真壞,打它?!焙⒆优龅阶雷由狭?,媽媽會(huì)說(shuō):“桌子真討厭,誰(shuí)讓你碰住寶寶的頭呢。”孩子玩玩具不小心夾住手了,媽媽會(huì)說(shuō):“不要這個(gè)玩具了,總是卡住孩子的手?!钡群⒆哟笠恍袜従雍⒆影l(fā)生矛盾了,媽媽會(huì)說(shuō):“他不和咱玩就拜拜,有什么了不起的?!焙⒆由蠈W(xué)了,書(shū)本忘帶了,媽媽對(duì)孩子說(shuō):“對(duì)不起,寶寶,媽媽忘把書(shū)給你裝進(jìn)去了?!焙⒆映煽?jī)差了,媽媽會(huì)說(shuō):“都怪我,我沒(méi)有給你聽(tīng)寫(xiě)”。孩子在學(xué)校和別人打架了父母去向別人認(rèn)錯(cuò),諸如此類(lèi)很多現(xiàn)象,家長(zhǎng)充當(dāng)替罪羊的角色,久而久之,孩子會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)嗎?答案當(dāng)然是:否。

      板凳絆倒了孩子,不同的國(guó)度有不同的對(duì)待方式,而不同的對(duì)待方式又造就了孩子不同的人格特征:中國(guó)的家長(zhǎng)是打板凳,安撫孩子,孩子學(xué)會(huì)的是推卸責(zé)任,抱怨他人;美國(guó)的家長(zhǎng)是“沒(méi)看見(jiàn)”,不去干預(yù),孩子學(xué)會(huì)的是爬起來(lái)走,獨(dú)立性強(qiáng);日本的家長(zhǎng)是批評(píng)指責(zé),孩子學(xué)會(huì)的是承擔(dān)責(zé)任,尋找原因。

      為什么在社會(huì)上那么多的孩子犯了罪還不知道是自己的錯(cuò)。家長(zhǎng)在教育孩子方面有著不可推卸的責(zé)任。

      看過(guò)一本書(shū)《好媽媽勝過(guò)好老師》。里面就講了作者是怎樣教育孩子對(duì)待摔倒這件事的。每次孩子摔倒或者被什么東西碰倒時(shí),他并不說(shuō):“寶貝,它把你絆倒我們打它?!倍钦f(shuō):“孩子,不哭,你把它碰壞了,它肯定比你還疼,讓我們安慰安慰它?”我認(rèn)為這樣的教育方式非常好,培養(yǎng)了孩子有顆善良心,時(shí)刻為別人著想。

      作為家長(zhǎng)一定要在孩子小的時(shí)候就開(kāi)始培養(yǎng)他的責(zé)任感,是孩子該做的一定不要替代和包辦!讓孩子“自己的事情自己做!”培養(yǎng)孩子的獨(dú)立生活、獨(dú)立自主能力;讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān),讓孩子學(xué)會(huì)承受磨難和挫折;讓孩子明白,每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,都有著獨(dú)立的人格和應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),將來(lái)孩子長(zhǎng)大后,在家庭、在單位、在社會(huì)都有相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù),教孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,教孩子盡自己該盡的責(zé)任和義務(wù),這樣孩子才會(huì)有一個(gè)自己的人生和未來(lái)。

      小學(xué)以責(zé)任為主題教育隨筆【第三篇】:讓孩子學(xué)會(huì)謙讓

      下午點(diǎn)孩子們吃水果時(shí),我偶爾會(huì)有意無(wú)意地滲透一些相互“謙讓”教育。久而久之,孩子受到潛移默化的影響,一些孩子養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,先拿的總揀小的。但是,也出現(xiàn)了這樣兩個(gè)問(wèn)題:洗手快的孩子總是先來(lái)拿水果,而這些幼兒的胃口一般較好。相反,后來(lái)的幼兒常是一些動(dòng)作較慢、胃口也不是很好的幼兒。由于前面的幼兒謙讓?zhuān)昧诵〉?,留下大的給這些胃口不佳、動(dòng)作又慢的幼兒吃,結(jié)果他們吃得更慢甚至吃得苦惱。

      今天吃橙子時(shí),我征求孩子們的意見(jiàn):“不太喜歡吃橙子的小朋友可以拿小一點(diǎn)的橙子,把大的橙子讓給喜歡吃的小朋友,你們同意嗎?”,幼兒一致同意,尤其是那些吃得慢的幼兒,更是如釋重負(fù)。在幼兒拿水果時(shí),我留心觀察,發(fā)現(xiàn)他們充分理解了我的意思,而且配合默契。那些喜歡吃橙子、吃起來(lái)也快的小朋友在拿橙子時(shí),也并不是專(zhuān)挑特別大的拿。今天的橙子幼兒吃的又快又香甜。

      可見(jiàn),我們的教育活動(dòng)只有根據(jù)實(shí)際,并且抓住教育孩子、引導(dǎo)孩子的每一個(gè)時(shí)機(jī),講究方式方法,才會(huì)有好的效果。

      小學(xué)以責(zé)任為主題教育隨筆【第四篇】:愛(ài)與責(zé)任

      師魂,在不同的時(shí)期賦予不同的詮釋。古人云:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!蹦裏挼馗爬ǔ鰹閹熤蓝永m(xù)千百年。

      對(duì)為師者的頌揚(yáng),莫過(guò)于“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!钡臒o(wú)悔寫(xiě)照。那種訴說(shuō)著“燃燒自己,照亮別人;默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn)?!钡母呱袔熁?,成為一種精神而代代相傳。更有冠之為“我們從事著太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”而激起萬(wàn)千豪情,甘當(dāng)人梯,甘灑熱血的由衷喜悅。
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      然而,在實(shí)施素質(zhì)教育和新課程改革的今天,要求師者不僅要有淵博的知識(shí)——要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水,更要擁有一條奔流不息的河流;還要“志存高遠(yuǎn),愛(ài)國(guó)敬業(yè);教書(shū)育人,為人師表;嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn)……”而塑造高尚師魂是建設(shè)一支高質(zhì)量、具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的教師隊(duì)伍的前提條件。

      由此,“愛(ài)與責(zé)任”賦予了當(dāng)今為人師者新的內(nèi)涵。一場(chǎng)賽事,僅僅是一顆顆滾燙火熱的赤誠(chéng)之心,在抒發(fā)著斗轉(zhuǎn)星移,寒暑易節(jié),一個(gè)個(gè)春秋冬夏在不斷的更迭中無(wú)悔的選擇和無(wú)私的奉獻(xiàn)的園丁情懷。

      我們刻錄著他們的心聲,收集著他們的故事,匯編成冊(cè)。在失望之際,在勞累之中,在閑暇之余……時(shí)常翻開(kāi),時(shí)常閱讀,時(shí)常反省,時(shí)常感悟。我們會(huì)感念那些在平凡和不平凡崗位上默默奉獻(xiàn)的人們,正是由于他們的辛勤勞動(dòng)而使我們的事業(yè)蒸蒸日上。因此,我們激動(dòng)著,懷念那些飄逝的往事,那些曾使自己快樂(lè)并痛著的平凡瑣碎的細(xì)節(jié)中所蘊(yùn)藏的偉大高貴的精神,才使卑微的凡塵有了金子般光芒的日子里所發(fā)生的一切。因而,一種久違的情愫會(huì)在我們的心田滋長(zhǎng),從而蕩滌著心靈的塵埃,使自己的心智再提升到一個(gè)新的境界。

      所以,沒(méi)有理由不感動(dòng)。

      因?yàn)?,“?ài)與責(zé)任”是時(shí)代賦予教育的工作者一個(gè)永恒的主題,是一曲永不言悔的師魂之歌。因而,愛(ài)與責(zé)任,便如山般的凝重,也如山般的氣度不凡。

      小學(xué)以責(zé)任為主題教育隨筆【第五篇】:淺談品德與社會(huì)課中的情感教育

      步入21世紀(jì),回眸靜觀人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷程,不難發(fā)現(xiàn)其中的巨大矛盾:一方面,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,人的物質(zhì)生活水平迅速提高;另一方面,人類(lèi)的道德水準(zhǔn)卻出現(xiàn)了嚴(yán)重的滑坡。不少人對(duì)物質(zhì)和金錢(qián)的關(guān)心勝過(guò)對(duì)精神境界的關(guān)心,對(duì)自身利益的關(guān)心湮滅了對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境的關(guān)心。損人利己,推卸社會(huì)責(zé)任,破壞生態(tài)環(huán)境,已經(jīng)成為時(shí)代通病。這種時(shí)代病再不加以遏制,不僅會(huì)阻抑21世紀(jì)社會(huì)的發(fā)展,而且會(huì)危及人自身的生存和發(fā)展。

      在學(xué)生品德形成的過(guò)程中,學(xué)校教育是最具主導(dǎo)和決定意義的,但受社會(huì)用人制度影響以及家長(zhǎng)“成龍”心態(tài)的催生,相當(dāng)部分教師只注重文化知識(shí)的傳授,忽視品德的教育,于是學(xué)生的分?jǐn)?shù)被擺到了至高無(wú)上的位置。即便對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育,也是重灌輸,重說(shuō)教,忽視道德情感的培養(yǎng)和道德踐行的引導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生知情行失調(diào)。不少“高材生”自私、冷漠,對(duì)他人、集體和社會(huì)缺乏關(guān)心的熱情就說(shuō)明了這一點(diǎn)。

      在望子成龍心態(tài)的驅(qū)使下,一些家長(zhǎng)對(duì)孩子的物質(zhì)要求有求必應(yīng),百依百順,忽視了對(duì)孩子進(jìn)行品德教育,甚至與學(xué)校的品德教育唱反調(diào)。孩子從小就習(xí)慣了以自我為中心,心中沒(méi)有別人,從來(lái)不知道關(guān)心別人,即使是自己最親近的人??梢?jiàn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)心教育已經(jīng)迫在眉睫。作為以"再生產(chǎn)人"為目的的教育,對(duì)此更應(yīng)引起高度重視。

      一、指導(dǎo)心理?yè)Q位,在設(shè)身處地中明白關(guān)心他人的道理

      心理?yè)Q位就是人與人之間在心理上互換位置,在人際交往中對(duì)所遇到的問(wèn)題,能設(shè)身處地地從對(duì)方所處的位置、角色和情境中去思考、理解和處理,深刻體察他人潛在的行為動(dòng)因,不以自己的心態(tài)簡(jiǎn)單地看待問(wèn)題和對(duì)待他人的一種心理活動(dòng)過(guò)程?!皩⑿谋刃摹薄ⅰ凹核挥?,勿施于人”等深刻地地說(shuō)明了這種心理活動(dòng)的特點(diǎn)。實(shí)際上,心理?yè)Q位就是要克服“自我中心”。瑞士心理學(xué)家皮亞杰首先提出“自我中心”這一概念,意思是指一個(gè)人只從自己的角度,用自己的眼光和感情去看待周?chē)澜纾幚硭龅降膯?wèn)題。“自我中心”傾向使人不能清醒地認(rèn)識(shí)客觀事物,妨礙著人們的理智,妨礙著人們的感情交流,妨礙著人們相互理解。如果要克服“自我中心”,就需要學(xué)會(huì)心理?yè)Q位。由于"心理?yè)Q位法"不是單靠教師講,學(xué)生聽(tīng)的方法使學(xué)生獲得道德認(rèn)識(shí)的,而是學(xué)生換位思考、主動(dòng)參與獲得的,所以他們對(duì)教育要求理解得尤為深刻,指導(dǎo)自己行為的自覺(jué)性也較強(qiáng),教育的效果也特別好。

      教學(xué)《換個(gè)角度想一想》時(shí),我了解到開(kāi)學(xué)初,這個(gè)班在發(fā)綜合實(shí)踐材料袋時(shí)少了2袋。于是,我問(wèn):"誰(shuí)愿意幫助這四位小朋友?"一開(kāi)始聽(tīng)到下面在輕輕議論,繼而臺(tái)下鴉雀無(wú)聲。是啊,現(xiàn)在的獨(dú)生子女都是以自我為中心,哪懂得分享與幫助!何況是三年級(jí)的小朋友!看來(lái),此時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、幫助他人的品德,只有"將心比心"了。于是,我掃視一下全班同學(xué):"想一想,如果是你沒(méi)發(fā)到材料袋,你希望得到別人的幫助嗎?"回答是異口同聲的。由于三年級(jí)的學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)少,抽象思維能力差,因而教師的及時(shí)點(diǎn)撥,能促使學(xué)生產(chǎn)生、形成和強(qiáng)化關(guān)心他人、幫助他人的精神需要,并自覺(jué)付諸行動(dòng)。"那么,現(xiàn)在有兩位小朋友沒(méi)有材料袋,他們也多么希望得到大家的幫助??!誰(shuí)愿意幫助他們,請(qǐng)舉起小手!"一只、兩只……慢慢地,舉起的小手越來(lái)越多。于是,我又一個(gè)個(gè)請(qǐng)他們起來(lái)說(shuō)說(shuō)用什么辦法來(lái)幫助這兩位小朋友。有的說(shuō):"我姐姐有一袋沒(méi)用過(guò),我明天拿來(lái)送給他們。"有的說(shuō):"我家里有一袋,明天,我也帶來(lái)……"還有的說(shuō):"如果上課時(shí)要用學(xué)具,我和他們合用。"甚至有個(gè)小朋友當(dāng)場(chǎng)拿讓出自己的材料袋……孩子們純真的話(huà)語(yǔ)和行動(dòng),令我感動(dòng)萬(wàn)分。我對(duì)這些出謀劃策并且愿意幫助他人的小朋友大加贊揚(yáng),充分肯定他們的做法。得到表?yè)P(yáng)的小朋友心里美滋滋的,臉上洋溢著幸福的笑,自豪的笑,從而使他們體會(huì)到了關(guān)心他人、幫助他人的樂(lè)趣。

      二、增強(qiáng)情感體驗(yàn),在感受關(guān)心中理解關(guān)心他人的意義

      體驗(yàn),是用全部的心智去感受、關(guān)注、欣賞、評(píng)價(jià)某一事件、人物、事實(shí)、思想。只有經(jīng)過(guò)體驗(yàn),學(xué)生才能把一個(gè)陌生的、外在的、與己無(wú)關(guān)的對(duì)象變?yōu)槭煜さ?、可以交流的、甚至是融于心智的存在?/p>

      現(xiàn)在的學(xué)生之所以不知道關(guān)心別人,主要原因在于他們沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真地體驗(yàn)過(guò)別人的關(guān)心,感悟別人的關(guān)懷,甚至不懂得什么是關(guān)心。因此,在品德與社會(huì)課中實(shí)施關(guān)心他人的教育,必須讓學(xué)生從生活體驗(yàn)入手,讓他們從生活中的點(diǎn)滴小事體驗(yàn)別人對(duì)自己的關(guān)心和疼愛(ài),從而明白關(guān)心他人有什么意義。關(guān)心別人首先要從關(guān)心自己身邊的人開(kāi)始,然后延伸到關(guān)心其他的人。

      學(xué)生在生活中接觸最多的是父母,父母給了他們無(wú)微不至的關(guān)懷。然而學(xué)生卻“身在福中不知?!?,很少注意到父母對(duì)自己的關(guān)懷。在教學(xué)《父母的疼愛(ài)》時(shí),我們先讓學(xué)生收集體現(xiàn)父母關(guān)懷自己的照片,并向父母了解照片后的感人故事,課上講給大家聽(tīng),為調(diào)動(dòng)大家的情感,我們還邀請(qǐng)家長(zhǎng)到課上講照片后的故事。學(xué)生在“找照片——知故事——講故事——聽(tīng)故事”的過(guò)程中,自然而然地體驗(yàn)到了父母對(duì)自己的關(guān)心,家長(zhǎng)在課上動(dòng)情的講述,讓學(xué)生的情感得到了升華。接著我們又引導(dǎo)學(xué)生討論自己如何關(guān)心父母,學(xué)生們聯(lián)系實(shí)際談了自己的體會(huì)。

      通過(guò)這一課的學(xué)習(xí),學(xué)生懂得了在生活中父母也需要關(guān)心,知道了如何去關(guān)心。這種關(guān)心可以延伸到人與人之間的關(guān)心,從每天與自己朝夕相處的同學(xué)、老師開(kāi)始關(guān)心,再延伸到關(guān)心社會(huì)上的人。當(dāng)然這需要一個(gè)過(guò)程,需要我們堅(jiān)持不懈地進(jìn)行這方面的教育。

      三、重視實(shí)踐指導(dǎo),在參與關(guān)心中掌握關(guān)心他人的方法

      人的素質(zhì)是在活動(dòng)中獲得發(fā)展并最終形成的內(nèi)在的穩(wěn)定的品質(zhì)。關(guān)心他人的情感的培養(yǎng),不同于知識(shí),既不可背誦,也不能通過(guò)做練習(xí)獲得,更不能通過(guò)灌輸強(qiáng)加于學(xué)生,必須通過(guò)系列活動(dòng),創(chuàng)設(shè)特定的情境,讓學(xué)生在自主活動(dòng)中進(jìn)行自我教育??梢哉f(shuō)沒(méi)有學(xué)生積極主動(dòng)的活動(dòng),也就沒(méi)有情感教育。因此我們必須

      通過(guò)形式多樣的實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生把關(guān)心他人內(nèi)化到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,外現(xiàn)到自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)中來(lái)。

      一)走進(jìn)家庭——學(xué)會(huì)關(guān)心父母。對(duì)孩子的成長(zhǎng),父母付出的最多最多。引導(dǎo)學(xué)會(huì)關(guān)心他人,必須從關(guān)心父母開(kāi)始。為此,圍繞“學(xué)會(huì)關(guān)心父母”我們組織開(kāi)展了“親子大行動(dòng)”,在中年級(jí)開(kāi)展了“大交流”、“大展示”——夸夸自己的父母,為自己的父母畫(huà)像,并完成一份調(diào)查報(bào)告——《父母眼中的我們,我們眼中的父母》,開(kāi)展一次大討論——《假如我是家長(zhǎng)》。高年級(jí)的隊(duì)員則要做到每周至少與父母談三次心,并舉行“與父母同樂(lè)”的活動(dòng),將家長(zhǎng)邀請(qǐng)到學(xué)校,舉辦聯(lián)歡會(huì)?!坝H子大行動(dòng)”激發(fā)了隊(duì)員們最豐富的情感,將他們與父母之間的親情紐帶維系得更緊了,隊(duì)員們?cè)隗w驗(yàn)中悟出了“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”、“兒行千里母擔(dān)憂(yōu)”的真正內(nèi)涵,更加了解了父母,懂得了關(guān)心與體貼父母。

      二)角色演練——增強(qiáng)角色體驗(yàn)。為增強(qiáng)學(xué)生的角色體驗(yàn),促進(jìn)道德認(rèn)知向道德情感和道德行動(dòng)的轉(zhuǎn)化,我們還讓學(xué)生擔(dān)任某種特定角色,使其在履行角色職責(zé)和義務(wù)的行動(dòng)過(guò)程中"學(xué)會(huì)關(guān)心"。如讓學(xué)生擔(dān)任班主任、家長(zhǎng)、花園管理員的角色,使其在"我做班主任"、"本周我當(dāng)家"、"我是一個(gè)小園丁"的實(shí)踐演練中,提高對(duì)關(guān)心對(duì)象的認(rèn)識(shí),激發(fā)對(duì)關(guān)心對(duì)象的情感,學(xué)會(huì)關(guān)心的行為。學(xué)生在承擔(dān)某角色的過(guò)程中,獲得了對(duì)該角色的種種情感體驗(yàn),情感經(jīng)驗(yàn)不斷豐富,移情能力、情感的感受能力調(diào)控能力和表達(dá)能力都會(huì)不斷增強(qiáng),學(xué)生能逐步學(xué)會(huì)將心比心,設(shè)身處地地為他人著想。

      三)開(kāi)展特色活動(dòng)——懂得互相關(guān)心。本學(xué)期我班轉(zhuǎn)進(jìn)一位父母離婚的學(xué)生,由于從小缺少父母的關(guān)愛(ài),他的生活習(xí)慣很差,整天衣衫不整,隨便拿別人的東西,招呼也不打一聲。同學(xué)們都很討厭他,課間很少有人答理他,一時(shí)間他成了被人遺忘的角落。在教學(xué)《面對(duì)欺負(fù)和威脅》時(shí),我重點(diǎn)對(duì)全班進(jìn)行了不要欺負(fù)弱小的教育,接著我又趁熱打鐵地舉行了主題為“他也需要關(guān)心”的中隊(duì)活動(dòng)。課上我向大家介紹了他的特殊情況,分析了他目前的心理狀態(tài)。我說(shuō),你們?cè)诩依镉懈改傅奶蹛?ài),不知道沒(méi)媽的孩子多痛苦,他已經(jīng)失去了母愛(ài),失去了溫暖的家庭,失去了許多童年的歡樂(lè),留下了道道童年的傷痕,現(xiàn)在他生活在我們這個(gè)大家庭里,大家又排斥他,你們站到他的角度想一想,假如你是他,會(huì)怎么想?我那激動(dòng)而動(dòng)情的話(huà)語(yǔ)打動(dòng)了同學(xué)們,不少人流淚了。最后我又引導(dǎo)大家說(shuō)出他此時(shí)最需要的是大家的關(guān)心,集體的溫暖。課間開(kāi)始有人主動(dòng)陪他玩了。現(xiàn)在再也沒(méi)有人看不起他了,他也與大家和睦相處,甚至主動(dòng)關(guān)心別人。

      班里的孩子大都寄宿在校,我做了有心人,把大家的生日記了下來(lái),每逢同學(xué)過(guò)生日,我們就集體為這位同學(xué)過(guò)生日。第一次集體生日晚會(huì)就是為他舉行的。他再次感受到了同學(xué)們對(duì)他的關(guān)心,幾次生日晚會(huì)過(guò)后,大家都感受到了彼此之間的互相關(guān)心。現(xiàn)在,同學(xué)們都懂得了互相關(guān)心,比如哪位同學(xué)忘記帶橡皮,同桌和他周?chē)耐瑢W(xué)就會(huì)主動(dòng)把橡皮借給他;哪位同學(xué)身體不好,就有人主動(dòng)倒水給他喝等等。

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