1、解囊相助

2、善良的詞語

3、善良的詞語解釋

4、仁慈：仁愛慈善。

5、大發(fā)慈悲：比喻起善心，做好事。

6、善馬熟人：指良馬與武藝精熟的勇士。

7、善以為寶：善：善良。把美德當(dāng)作珍寶。

8、樂于助人：很樂意主動幫助有需要的人們。

9、慈眉善目：形容人的容貌一副善良的樣子。

10、慈善：指對人關(guān)懷而有同情心，仁慈而善良。

11、心慈面善：心地慈祥，面容善良。形容為人和善。

12、善人 淑善 偽善 循良 真心 忠善 祥淑 溫淑

13、善良 馴樸 賢德 馴行 良善 好心 忠良 婉淑

14、善靜 宥善 善順 善弱 平善 溫良 若淑 閑淑

15、循善 純善 和氣 和藹 善類 善民 人心 元元

16、慈善 善心 善意 循順 弱愿 賢慧 祥順 賢善

17、慈悲 柔善 心慈 善勝 柔嘉 馴善 善性 顓醇

18、溫存 愿民 忠嘉 仁善 仁慈 慈愛 純良 仁良

19、善眉善眼 徙善遠(yuǎn)罪 殘賢害善 璞玉渾金 赤子之心

20、好心：有意顯示友好的、討人喜歡的或富有同情心的。

21、心地善良 淑質(zhì)英才 左提右挈 蕙質(zhì)蘭心 打抱不平

22、抑強(qiáng)扶弱 蘭質(zhì)薰心 存心養(yǎng)性 和藹可親 慈眉善目

23、救困扶危 以沫相濡 于心何忍 燮理陰陽 仁心仁聞

24、治病救人 相濡以沫 濟(jì)弱扶傾 和顏悅色 慈眉善眼

25、濟(jì)困扶危 采善貶惡 溫柔敦厚 博施濟(jì)眾 夏雨雨人

26、淑人君子 善氣迎人 渾金璞玉 助我張目 菩薩低眉

27、嫻淑 溫和 元元之民 渾金白玉 平易近人 設(shè)身處地

28、菩薩低眉：象菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

29、善眉善眼：形容容貌善良。作謂語、定語、狀語；指人面善。

30、嘴甜心苦：說話和善，居心不良。作謂語、定語；指居心狠毒。

31、廣結(jié)良緣：多做善事，以得到眾人的贊賞。作謂語；指多做善事。

32、心地善良：有道德、德行好，慈善。作謂語、定語；指人的心腸。

33、慈悲：謂給人快樂，將人從苦難中拔救出來，亦泛指慈愛與憐憫。

34、扶善懲惡：幫助善良的，打擊邪惡的。作謂語、定語、賓語；用于處事。

35、手滑心慈：手頭慷慨，心地善良。指樂于助人。作謂語、定語；用于為人。

36、安良除暴：安撫善良的人，鏟除**的人。作謂語、定語；指幫助弱勢人士。

37、慈眉善目：形容人的容貌一副善良的樣子。作賓語、定語、補(bǔ)語；形容人很面善。

38、疾惡好善：痛恨邪惡，喜悅善良。形容愛憎分明。作謂語、定語；指人愛憎分明。

39、淑質(zhì)英才：淑：善良；英：非凡。善良的品質(zhì)，非凡的才能。作賓語、定語；用于夸獎人。

40、菩薩心腸：菩薩：佛經(jīng)上說菩薩大慈大悲，普渡眾生。比喻心地善良。后常用以比喻善良的人。

41、存心養(yǎng)性：保存赤子之心，修養(yǎng)善良之性。舊時儒家宣揚(yáng)的修養(yǎng)方法。作謂語、定語；指修心養(yǎng)性。

42、天真無邪：邪：不正當(dāng)。心地善良純潔，沒有不正當(dāng)?shù)南敕?。作謂語、定語、狀語；多用于女性與兒童。

43、璞玉渾金：比喻天然美質(zhì)，未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。作賓語；形容人的品質(zhì)淳樸善良。

44、好施樂善：樂：好，喜歡。喜歡做善事，樂于拿財物接濟(jì)有困難的人。作謂語、定語；用于為人心地善良。

45、淑質(zhì)貞亮：淑：善良；貞：堅貞；亮：誠信質(zhì)直。品質(zhì)善良，為人誠信質(zhì)直。作謂語、定語；指人的品性。

46、樂善好施：樂：好，喜歡。喜歡做善事，樂于拿財物接濟(jì)有困難的人。作謂語、定語；用于贊揚(yáng)心地善良的人。

47、天理良心：天理：天性。指人的天性和善心。多用于發(fā)誓，表示憑天性和善心行事。作賓語、分句；用于感嘆或發(fā)誓。

48、天真爛縵：天真：指人心地善良。形容思想單純、純真自然、活潑可愛，沒有做作和虛偽。作謂語、定語、狀語；形容兒童等。

49、溫良儉讓：溫：溫和；良：善良；儉：節(jié)制；讓：忍讓。儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則，泛指態(tài)度謙恭，舉止文雅。作謂語、定語、賓語；形容態(tài)度溫和。

50、溫良恭儉：原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉等美德。這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則?，F(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭性。作謂語、定語、賓語；形容態(tài)度溫和。