一、圣人常無心，以百姓心為心。

二、物壯則老，是謂不道，不道早已。

三、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

四、三界輪回淫為本，六道往返愛為基。

五、不言之教，無為之益，天下希及之。

六、大可笑，大可笑！好漢多迷屎尿竅。

七、我自無心于萬物，何妨萬物常圍繞。

八、羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。

九、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。

十、人法地，地法天，天法道，道法自然。

十一、不耗時(shí)間批評(píng)別人，多花時(shí)間改善自己。

十二、圣人求心，不求佛；愚人求佛，不求心。

十三、天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。

十四、若菩薩通達(dá)無我法者，如來說名真是菩薩。

十五、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

十六、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

十七、和大怨，必有馀怨；報(bào)怨以德，安可以為善。

十八、真為生死，發(fā)菩提心。以深信愿，持佛名號(hào)。

十九、福臨心享，禍至神傷；祈福避禍，人自安康。

二十、養(yǎng)身必先養(yǎng)心，修身必先修行，做事必先做人。

二十一、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。

二十二、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

二十三、面對(duì)非議，無愧則心安；身遭誣陷，無愧則定神。

二十四、入世者聰，出世者慧，以出世精神做入世志業(yè)者覺。

二十五、一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

二十六、愛人先自愛，自愛先自覺，自覺先自省，自省先自悟。

二十七、菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無疑物，何處染塵埃。

二十八、諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說皆是空。

二十九、七佛通誡偈諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。

三十、當(dāng)你對(duì)自己誠實(shí)的時(shí)候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

三十一、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。

三十二、人在愛欲之中獨(dú)生獨(dú)死，獨(dú)去獨(dú)來?？鄻纷援?dāng)，無有代者。

三十三、人生難得解脫，難求灑脫；解脫只是自救，灑脫才是自在。

三十四、彌陀好念，勿虛彼國之金臺(tái)；閻老無情，莫惹他家之鐵棒。

三十五、得生與否，全由信愿之有無；品位高下，全由持名之深淺。

三十六、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。

三十七、無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。

三十八、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。

三十九、一個(gè)人心量越大，福報(bào)也越大，修善積福，利祿自然隨之而來。

四十、不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。

四十一、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

四十二、毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。

四十三、社會(huì)，向善的人越多就越和諧；人生，感恩的心越多就越美好。

四十四、終日不見己過，便絕圣賢之路。終日常談人過，便傷天地之和。

四十五、道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬物莫不尊道而貴德。

四十六、首先是被別人需要，然后是被別人賞識(shí)，最后才是被別人贊譽(yù)。

四十七、緣起法身偈諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。

四十八、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間，吾是以知無為之有益。

四十九、自愛是一已之愛，博愛是眾生之愛；不棄自愛，弘揚(yáng)博愛，才是真愛。

五十、谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

五十一、個(gè)個(gè)戀色貪財(cái)，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無非種地獄之深根。

五十二、勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故。

五十三、自恐多情損梵行，入山又怕別傾城，世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。

五十四、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。

五十五、人生只有三天，活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，活在今天的人踏實(shí)。

五十六、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

五十七、每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨。

五十八、別人幫你，那是情分，不幫你，那是本分。容不容得下是你的氣度，能不能讓你容下是我的本事。

五十九、不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。

六十、這是一種回歸生命的質(zhì)樸，是一種穿越繁華的涅槃。人生一世，心頭即是天涯，低頭即是訣別。一期一會(huì)，花開花敗。

六十一、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

六十二、修心當(dāng)以凈心為要，修道當(dāng)以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。

六十三、歲月悠悠如流水，浮萍人生，問天下誰能免了煩憂？轉(zhuǎn)眼榮枯皆成夢(mèng)，世間溫柔莫過楊柳，拿不起就放下，人生何嘗不是一種灑脫？

六十四、人生只不過是一個(gè)中轉(zhuǎn)站，在人間拼命追求名和利，追求那些帶不走的東西，浪費(fèi)和損失的是自己的慧命，所謂的得到不過是夢(mèng)幻泡影。

六十五、道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。

六十六、人生是跋涉，也是思考，在風(fēng)雨里實(shí)踐，在辛苦中樂觀，人生向前，放得下掛礙，路過那些途經(jīng)的迷茫，善待生命的那些緣，寬容并且隨喜。

六十七、適當(dāng)?shù)姆畔?，才?huì)輕松；適當(dāng)?shù)牧粝拢艜?huì)心安。放下：放下所有的冷漠與遺憾，放下所有的糾結(jié)與不足，放下浮躁的得失之心，因?yàn)?，任憑你患得患失，一切皆不増不減。

六十八、不必要苛求生活的完美，更不必要抱怨命運(yùn)的缺失。所有的一切都和快樂沒有任何關(guān)系，快樂只是一種內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。遠(yuǎn)離憂慮，遠(yuǎn)離抱怨，遠(yuǎn)離奢求，快樂就成了一種家常便飯。

六十九、人生就是一次旅行，從夢(mèng)想走向另一個(gè)夢(mèng)想，從遙遠(yuǎn)走向另一個(gè)遙遠(yuǎn)，讓自己活著，本身就是一種活著的解釋。心痛不是錯(cuò)，不要用煩惱解釋生活，原諒生活的不完美，煩惱已老，何苦惆悵？
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七十、塵世間的浮華，到頭來總不過過眼云煙，一個(gè)人在生活里經(jīng)過，總是被故事包圍，而不是被痛苦籠罩，走過的路，掉過的淚，這所有的一切都不是固執(zhí)的理由，活好內(nèi)心的自由，別讓生命蒼白。

七十一、這世上誰不是過客，拖著回憶向前走，折磨的只能是自己的小命兒，曾經(jīng)的煩惱傷害了誰，今天的回想解脫了誰，要是還有念頭泛起，那是自己跟自己過不去。人生怎么灑脫？走過，路過，放過。

七十二、人們煩惱時(shí)，只看到是誰惹了自己，總是怨天尤人，怨這怨那，從不抱怨自己看不破，想不通，看不透，從不從自身找原因，只知道，煩惱天天有，撿來自己惱，卻忘了：本是平常事，不揀自然無。

七十三、人生的沉重，也就在于自己把持那些不能理解的復(fù)雜而抓緊不放，也就和幸福形成了遙遠(yuǎn)的距離，生活需要放下，需要給自己一個(gè)人格化的寬恕，理解、包容、善待、平靜。生活里許多事情，不是擔(dān)心，而是放心。

七十四、一個(gè)人從世界路過，經(jīng)歷著變幻無窮的環(huán)境，有些故事擦邊，有些人物路過，給生活幾分善意的幽默，能夠傳遞一種寬厚的情懷，許多的結(jié)局存在著許多的一步之遙，生活也就成了一種積極的信念，而不在于故事如何安排。

七十五、口中言少，自然禍少，腹中食少，自然病少，心中欲少，自然憂少，身上事少，自然苦少大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在。既然無法言說，不如一笑而過，既然無法釋懷，不如安然自若。

七十六、生活的酸甜苦辣，是對(duì)人生信念與堅(jiān)持的一種考驗(yàn)，旅途免不了風(fēng)雨交加，抬腿更免不了去摔下一個(gè)跟頭，生活也就成就了一場(chǎng)美好的耐人尋味。不管是沉默，還是表述，生活總是向前，準(zhǔn)備的是一份心情，而不是一個(gè)目標(biāo)。

七十七、凡有奢求必得煩惱，所以不要去追求什么，只問自己該做什么這就是安分。求心安，求解脫，首先應(yīng)該做明白人，知道自己真正需要的是什么怎樣獲得。明白人既能努力改變環(huán)境，更能努力改變心境；改變環(huán)境靠聰明，改變心境靠智慧。

七十八、你的臉上云淡風(fēng)輕，誰也不知道你的牙咬得有多緊。你走路帶著風(fēng)，誰也不知道你膝蓋上仍有曾摔傷的淤青。你笑得沒心沒肺，沒人知道你哭起來只能無聲落淚。要讓人覺得毫不費(fèi)力，只能背后極其努力。我們沒有改變不了的未來，只有不想改變的過去。

七十九、心中有多少恩，就有多少福；心中有多少怨，就有多少苦。要相信任何事情的發(fā)生都有其因果，并有助于你，相信一切都是最好的安排，相信宇宙中所有事情的發(fā)生都是來幫助你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和夢(mèng)想的，要么為了考驗(yàn)?zāi)?，要么為了成就你，心存感恩才?huì)獲得源源不斷的能量！

八十、與其相見，不如懷念，與其攀緣，不如隨緣。人生不過是一場(chǎng)旅行，你路過我，我路過你，然后，各自修行，各自向前。你什么時(shí)候隨緣，什么時(shí)候就順利。當(dāng)你無所求時(shí)，才會(huì)無所不有。事情本身沒有好和壞，好壞是我們自己的分別執(zhí)著。隨緣才能順利，放下才能得到。

八十一、人生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心很疼，可是整個(gè)冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。一時(shí)的成敗得失對(duì)于一生來說，不過來了一場(chǎng)小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復(fù)是人生永不干枯的希望。

八十二、平凡擁抱著世俗，本是人生；無奈攜帶著瑣碎，本是生活。日子，忙忙碌碌，無論窮富，過的是一種開心；生活，平平淡淡，無論苦甜，要的是一種知足；家庭，老老少少，不論大小，要的是一種和睦；生命，脆脆弱弱，不論長短，要的是一種健康；人生，波波折折，不論得失，要的是一種無悔。

八十三、我們執(zhí)著什么，往往就會(huì)被什么所騙；我們執(zhí)著誰，常常就會(huì)被誰所傷害。所以我們要學(xué)會(huì)放下，凡事看淡一些，不牽掛，不計(jì)較，是是非非無所謂。無論失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，讓心境清凈，潔白，安靜——放下不等于放棄，執(zhí)著不等于堅(jiān)持。

八十四、人生就像一場(chǎng)盛宴，平淡是它的本色，自然是它的歷程，清純是它的饋贈(zèng)。能堅(jiān)守清純的人，不因歲月的流逝而變得粗俗，不受世俗的污染而喪失本真。歷盡人生的磨難，仍對(duì)未來寄予厚望；飽經(jīng)世事的風(fēng)霜，仍對(duì)朋友投以熱忱。這是真正的清純，一種經(jīng)過生活漂染、歲月過濾后的釋然而灑脫的清純。

八十五、沒人能一手把你拽到天堂，也沒人能一腳把你踩到地獄，命運(yùn)中所謂痛苦與快樂，只是內(nèi)心感受，當(dāng)你超越自己的狹隘和自私時(shí)，你會(huì)感到處處是天堂；當(dāng)你被煩惱糾纏不清時(shí)，哪里都是地獄。所以說，萬法唯心，命自我造。命運(yùn)如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命運(yùn)就在你的手里，也在你的心里。

八十六、ldquo;高興與痛苦，人皆有之。高興時(shí)心平氣和地感受它；痛苦時(shí)平靜地體會(huì)它。人，由于沒有開悟，許多痛苦由此產(chǎn)生，一旦了解了生命的意義，事物就沒有太多區(qū)別。因?yàn)?，高興與痛苦都是生命的組成部分。寬窄都是路，前后皆為空，只有一部分一部分加起來，才叫完整的人生，才是真正的生活。

八十七、心態(tài)安好，則幸福常存。樹欲靜而風(fēng)不止，能真正救贖自己的，不是流淌的時(shí)間，也不是他人的幫助，而是自我良好的心態(tài)。時(shí)間的變換，去了舊傷或許又來了新疤；別人幫得了你一時(shí)，幫不了你一世。只有真正看開了，想通了，心病也就根除了。兵來將擋，水來土掩，把心放平，把心放寬，幸福才會(huì)常在。

八十八、善于調(diào)整自己的心態(tài)，是人生最大的財(cái)富。心態(tài)，就是心大一點(diǎn)。心態(tài)好，人緣好，因?yàn)槎脤捜荩恍膽B(tài)好，做事順利，因?yàn)椴痪行」?jié)；心態(tài)好，生活愉快，因?yàn)槎梅畔隆e讓脾氣和本事一樣大，越有本事的人越?jīng)]脾氣。心態(tài)好的人，處處圓融，處處圓滿。好的心態(tài)，能激發(fā)人生最大的潛能，是你最大的財(cái)富。

八十九、簡單的事，想深了，就復(fù)雜了，想多了，就繁瑣了。復(fù)雜的事，看淡了，就簡單了，看透了，就輕松了。落拓本自名士。心寬即是如來?；畹貌槐啬敲淳?xì)！人間百種洶涌，總有來由。命中萬般歷練，皆是造化。若無錢塘潮信鋪天至，怎會(huì)“今日方知我是我”人間事，笑一笑就能過去，不必那么糾結(jié)。