1、我們可以由讀書搜集知識(shí)，但必須利用思考把糠和麥子分開(kāi)。

2、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐。

3、有許多人玩樂(lè)致死。有許多人大吃大喝致死，沒(méi)有人思考致死。

4、自動(dòng)自發(fā)：主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、主動(dòng)地思考問(wèn)題、主動(dòng)地解決問(wèn)題。

5、習(xí)慣支配著那些不善于思考的人們，好習(xí)慣可以保證他們不成為壞人。

6、人應(yīng)當(dāng)相信，不了解的東西總是可以了解的，否則他就不會(huì)再去思考。

7、假如別人和一樣深刻和持續(xù)地思考數(shù)學(xué)真理，他們會(huì)作出同樣的發(fā)現(xiàn)的。

8、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

9、盡管我們用判斷力思考問(wèn)題，但最終解決問(wèn)題的還是意志，而不是才智。

10、科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。

11、青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考，長(zhǎng)于猛干而短于討論，長(zhǎng)于革新而短于持重。

12、在藝術(shù)創(chuàng)作中，第一個(gè)意念最佳；在其它的事情上，反復(fù)思考的結(jié)果最好。

13、應(yīng)該堅(jiān)信，思想和內(nèi)容不是通過(guò)沒(méi)頭沒(méi)腦的感傷，而是通過(guò)思考而得到的。

14、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。

15、迷茫不會(huì)一直存在，更不會(huì)永遠(yuǎn)消失在生活里，迷茫時(shí)不妨深深思考一下。

16、明天將是嶄新的一天，遺忘快一些、思考深一些、嘴角上揚(yáng)些、后悔少一些。

17、哲學(xué)是們進(jìn)行思考，推理和想象的思維形式，也是人類生存的真正的價(jià)值所在。

18、我們可不可以說(shuō)，人只是在他無(wú)法把正在想的東西想清楚的時(shí)候，才是在思考？

19、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。

20、把事情辦好的秘密就是行動(dòng)。成功之路就是有條理思考之后的行動(dòng)！行動(dòng)！行動(dòng)！

21、要是沒(méi)有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

22、在瞬息萬(wàn)變的情況下，低級(jí)指揮官的主動(dòng)性、創(chuàng)造必和大膽?yīng)毩⑺伎际呛荜P(guān)緊要的。

23、大多數(shù)思想家寫得拙劣，因?yàn)樗麄儾粌H要傳達(dá)自己的思想，而且要傳達(dá)思考的過(guò)程。

24、一旦你年過(guò)五十，你會(huì)充滿信心。你開(kāi)始根據(jù)經(jīng)驗(yàn)說(shuō)話而不是憑思考想出一些東西來(lái)。

25、穩(wěn)坐權(quán)力寶座的人很快就會(huì)學(xué)會(huì)思考安全問(wèn)題，而不是圖發(fā)展這一治國(guó)的最大的課題。

26、不加思考地濫讀或無(wú)休止地讀書，所讀過(guò)的東西無(wú)法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡。

27、凡善于考慮的人，一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過(guò)行動(dòng)取得最有益于人類東西的人。

28、總裁是頭，沒(méi)手腳有耳目，主要功能是思考的不是動(dòng)作的；干部是身體，沒(méi)耳目有手腳。

29、有兩種容易悄悄過(guò)生活的方法，就是相信一切或懷疑一切。兩種方法都使我們省卻思考。

30、生活中沒(méi)有小事，每一件事都是值得思考的大事。生活需要認(rèn)真思考，也值得認(rèn)真思考。

31、我喜歡這樣——在生活與文化深深的肌理里感受、思考和工作。

32、恐怕你們不常想吧。在一年中想兩三次的人已經(jīng)不多。我每星期總想一兩次，所以名聞天下。

33、自己不會(huì)的題目，去看了別人的一會(huì)兒就會(huì)忘記，但如果是自己思考出來(lái)的，就會(huì)記得很牢。

34、發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。

35、不知道**的理由是什么。但是，救人不需要！因?yàn)檫@是出于人的本能，不需要任何理性的思考！

36、創(chuàng)造始于問(wèn)題，有了問(wèn)題才會(huì)思考，有了思考，才有解決問(wèn)題的方法，才有找到獨(dú)立思路的可能。

37、學(xué)習(xí)前要帶上幾個(gè)問(wèn)題，學(xué)習(xí)中要思考幾個(gè)問(wèn)題，學(xué)習(xí)后要能提出幾個(gè)問(wèn)題，這樣才能學(xué)有所得。

38、我們所有最大悲哀就是嬉戲，原因是嬉戲最能妨礙我們的思考，而且能使我們?cè)诓恢挥X(jué)中死亡。

39、智力享受的方法很多，而且各種各樣，我是指明智而有教養(yǎng)的人，對(duì)這樣的人來(lái)說(shuō)生活就是思考。

40、書籍的唯一真正用處，是使人能自己去思考，如果有不能引人思考的書，便不值得占書架一席之地。

41、品味生活，完善人性。存在就是機(jī)會(huì)，思考才能提高。人需要不斷打碎自己，更應(yīng)該重新組裝自己。

42、重視孩子的細(xì)微要求，給孩子一雙會(huì)編織的翅膀；珍視孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，給孩子一雙會(huì)思考的眼睛。

43、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心可以理解，但要選擇時(shí)機(jī)。退，不是永遠(yuǎn)的退，只是給自己一個(gè)喘息和思考的時(shí)間和空間。

44、我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來(lái)改變生活了。

45、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

46、沒(méi)有運(yùn)動(dòng)，生活等于昏睡；沒(méi)有思考，生活等于盲從；沒(méi)有節(jié)制，生活等于毀滅；沒(méi)有快樂(lè)，生活等于凝固。

47、虛偽喜歡躲藏在最高尚的思考之中。它從來(lái)企圖脫離思考，因?yàn)樗伎寄苁顾毁M(fèi)吹灰之力就獲得高尚的美名。

48、失敗是一種教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失敗，都能學(xué)到很多東西。

49、數(shù)學(xué)的題目一定要做，但學(xué)數(shù)學(xué)并非單單解題，題目太多，沒(méi)有思考，便沒(méi)有意義：題目要想，想完之后要想怎么改。

50、我一直在思考，如何才能到達(dá)顛峰？或者即使無(wú)法到達(dá)，我們也要清除身畔的攔路石。所以，有很多事情我們一定要做。

51、世上最艱難的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，沒(méi)有不是人思考過(guò)的；我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。

52、在生活中，虛榮是被創(chuàng)造區(qū)別開(kāi)來(lái)的興趣，將虛榮與藝術(shù)上的興趣相比較并以思考的人，也許能夠找到切實(shí)解決虛榮的辦法。

53、書讀得越多而不加思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；而當(dāng)你讀書而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得還很少。

54、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽(yáng)光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。

55、我們要敢于思考“不可想象的事情”，因?yàn)槿绻虑樽兊貌豢上胂?，思考就停止，行?dòng)就變得無(wú)意識(shí)。

56、許多記憶已成從前，昨天的生活也為我的過(guò)去畫上了一個(gè)逗號(hào)，帶我走進(jìn)了更深層的思考與探尋，生活使我頓悟，生命不曾圓滿。

57、上帝所做的、勝過(guò)一切想象中的幸福行為，莫過(guò)于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動(dòng)。

58、用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的**去創(chuàng)造美好的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀！

59、她像美國(guó)總統(tǒng)一樣，無(wú)論發(fā)生什么樣的事情，哪怕是世貿(mào)雙子被炸平了，她也依然是鎮(zhèn)定而冷靜的，她不會(huì)悲傷春秋，只會(huì)思考如果控制損失。

60、如果你不帶偏見(jiàn)地去考慮問(wèn)題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。

61、如果沒(méi)有人向我們提供失敗的教訓(xùn)，我們將一事無(wú)成。我們思考的軌道是在正確和錯(cuò)誤之間二者擇一，而且錯(cuò)誤的選擇和正確的選擇的頻率相等。

62、符合邏輯的思考，依據(jù)腦中所累積的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等等。曾經(jīng)學(xué)過(guò)什么、體驗(yàn)過(guò)什么，才能逐漸構(gòu)成創(chuàng)作的血肉，這些都存在於邏輯思考的根本之中。

63、能進(jìn)行客觀思考的能力就是理智，以理智為基礎(chǔ)的感情是謙恭。我們只有擺脫了童年時(shí)代妄圖得到全知全能的幻想，才能有客觀性和運(yùn)用自己的理智。

64、所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過(guò)千百次；但要想使它們真正成為我們自己的，一定要經(jīng)過(guò)我閃自己再三思維，直至它們?cè)谖覀€(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止。

65、每個(gè)時(shí)代都有自己現(xiàn)實(shí)切身的問(wèn)題，但是，沒(méi)有一個(gè)尊重每個(gè)具體生命的價(jià)值體系，沒(méi)有對(duì)歷史的思考習(xí)慣，我們就不可能期望這些問(wèn)題能夠得到解決。
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66、獨(dú)立思考能力，對(duì)于從事科學(xué)研究或其他任何工作，都是十分必要的。在歷史上，任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造，都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨(dú)創(chuàng)精神。

67、純粹經(jīng)驗(yàn)與思考的關(guān)系，就像進(jìn)食與消化的關(guān)系一樣。當(dāng)經(jīng)驗(yàn)夸口說(shuō)，惟有通過(guò)它的發(fā)現(xiàn)人類知識(shí)才會(huì)發(fā)展時(shí)，就像口腔夸口說(shuō)只有它維護(hù)著身體的活力。

68、說(shuō)實(shí)在的，選哲學(xué)純因到了外國(guó)后，多了一點(diǎn)時(shí)間去思考問(wèn)題，然后我便發(fā)覺(jué)，很多問(wèn)題不單是答不上，實(shí)際是怎樣發(fā)問(wèn)也未懂，所以便想去找尋這個(gè)答案。