1、溫故而知新，可以為師矣。 譯：在溫習(xí)舊的知識后，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)，可憑借這一點做老師了。

2、多行不義必自斃。 譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。

3、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。 譯：山不一定要高，有仙人（居?。┚陀忻?；水不一定要深，有龍（居住）就有靈氣。

4、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。 譯：他們的兩膝相互靠著，各自隱藏在卷子下邊的衣褶里。

5、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。

6、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 譯：活著的時候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。

7、其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。 譯：他的詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給整個鄉(xiāng)的秀才觀賞。

8、大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？ 譯：有志氣的人活在世上，應(yīng)當(dāng)敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭，哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢？

9、讀書本意在元元。 譯：讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識后為社會和大眾服務(wù)，而不是為了自己的升官發(fā)財。

10、憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。 譯：憂慮國家大事忘記小家庭，為拯救國家危難而捐軀獻(xiàn)身，這都是忠臣的志向。

11、小不忍，則亂大謀。 譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。

12、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 譯：問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏晉朝了。

13、過而不改，是謂過矣。 譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。

14、人不知而不慍，不亦君子乎？ 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？

15、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。 譯：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。

16、學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。 譯：只讀書卻不思考，就會感到迷惑；只是空想而不讀書，就會有（陷入邪說）有害危險。

17、當(dāng)仁，不讓于師。 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。

18、滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。 譯：全場的賓客沒有一個不伸長脖子，偏著頭凝神地聽著，微笑著，暗暗贊嘆著，認(rèn)為妙極了。

19、雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 譯：雄雌兩兔一起并排著跑，怎能辨別哪個是雄兔，哪個是雌兔？

20、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 譯：看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。

21、小人之過也必文。 譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。

22、學(xué)而不思罔，思而不學(xué)則殆。 譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會疲倦而沒有收獲。

23、雖人有百手，手有百指，不能指其一端。 譯：即使一個人有上百只手，一只手有上百只手指，也不能明確指出哪一種聲音來。

24、利于國者愛之，害于國者惡之。 譯：對于國家有利的事就要熱心地去做，對國家有害的事就要憎惡它，遠(yuǎn)離它。

25、其人視端容寂，若聽茶聲然。 譯：那個人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

26、當(dāng)是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備。 譯：在這個時候，婦人手拍孩子的聲音，口中嗚嗚哼唱的聲音，小孩子含著乳頭啼哭的聲音，大孩剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時間一起響了起來，各種聲音都表演得惟妙惟肖。

27、啟窗而觀，雕欄相望焉。 譯：打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。

28、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。知緣齋主人。

29、卿言多務(wù)，孰若孤？ 譯：你說事務(wù)多，誰像我？

30、學(xué)如不及，猶恐失之。 譯：學(xué)習(xí)知識時生怕追不上，追上了又害怕再失去。

31、歲寒，然后知松柏之后凋也。 譯：寒冷的冬天，才知道松樹柏樹是最后落葉的。

32、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。 譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求便會一事無成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導(dǎo)致失敗。

33、君子求諸己，小人求諸人。 譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。

34、自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。 譯：從此，指定事物讓他作詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有可以欣賞的地方。

35、位卑未敢忘憂國。 譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責(zé)任。

36、閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。 譯：他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當(dāng)對書中意旨有所領(lǐng)會的時候，就高興得連飯也忘了吃。

37、己所不欲，勿施于人。 譯：自己不想要的痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆筒灰阉鼜娂拥絼e人身上去。

38、君子恥其言而過其行。 譯：君子認(rèn)為說得多做得少是可恥的。

39、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 譯：勤奮是登上知識**的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。

40、學(xué)不可以已。 譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。

41、生于憂患，死于安樂。 譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強。相反，時常滿足于享受，會使人不求上進(jìn)而逐漸落后。

42、君子藏器于身，待時而動。 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

43、不怨天，不尤人。 譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。

44、知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。 譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。

45、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。 譯：由，教給你對待知和不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。

46、笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。 譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。

47、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ 譯：我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過呢？

48、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。 譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。

49、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 譯：他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。

50、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
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51、湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。 譯：湖上的影子，只有隱隱露出一道的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一片小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

52、天行健，君子以自強不息。 譯：作為君子，應(yīng)該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

53、開我東閣門，坐我西閣床。 譯：打開每間屋子的門，到每間屋子的床上坐坐。

54、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 譯：同心協(xié)辦的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

55、天下皆知取之為取，而莫知與之為取。 譯：人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。

56、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

57、將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。 譯：將軍和壯士征戰(zhàn)了很多年，經(jīng)歷了很多場**，有的死了，有的勝利歸來了。

58、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。