一、低調(diào)做人正是一種隱藏自己的保護(hù)色和遮陽傘。

二、只圖一時(shí)之快，不講方式方法就很容易得罪人。

三、學(xué)問高了，說你小知；學(xué)問低了，說你是低能兒；

四、沒有權(quán)吧，說你真沒用，有權(quán)吧，說你不會(huì)安排；

五、一起生活吧，說你太羅嗦，單獨(dú)生活吧，說你不顧家；

六、做人的成熟是人生氣質(zhì)，而世故則是人生的一種疾病。

七、愛裝扮自己吧，說你老來俏，隨便一點(diǎn)吧，說你很猥瑣；

八、獨(dú)身者想找個(gè)伴吧，說你老不修，不找吧，又說你封建；

九、只要快樂成長，成為社會(huì)有用的人，就行了，別管那么多！

十、地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚眾成王。

十一、外向點(diǎn)吧，說你不務(wù)正業(yè)；內(nèi)向一點(diǎn)吧，說你是個(gè)悶葫蘆；

十二、稍稍打扮一下，說你象個(gè)姨媽；不弄吧，又說你不修邊幅；

十三、要想在繁雜的社會(huì)里生存和發(fā)展，首先必須學(xué)會(huì)做人之道。

十四、不會(huì)做飯吧，說你太懶；會(huì)做飯吧，說你是妻管嚴(yán)、怕老婆；

十五、健康長壽一點(diǎn)吧，說你快成妖精了，不健康吧，說你是個(gè)累贅；

十六、隨著周圍環(huán)境不斷的改變，要不斷適應(yīng)以改變說話做事的分寸。

十七、無論何時(shí)何地，都應(yīng)該保持謙遜，放低姿態(tài)，勤勉做事，低調(diào)做人。

十八、自詡與自傲是自輕自賤的表現(xiàn)，只有低調(diào)做人才是自珍自重的大理。

十九、做了好人，不一定能得到別人的理解做了好人，可能還被別人當(dāng)成傻瓜

二十、富貴榮華者只有深諳低調(diào)做人之道，才能更好的成就自己和保全自己。

二十一、這年月做老人也挺難的，還是按自己的心愿，想怎么生活就怎么生活！

二十二、正直一點(diǎn)吧，說你不懂人情事故；靈活一點(diǎn)吧，又說你太滑頭、墻頭草；

二十三、世故者則游戲人生，奉行的是滑頭主義和混世方略，專搞中庸，慣于騎墻。

二十四、會(huì)做人的人能在人世繁雜中游刃有余，這樣的讓人擁有非凡的心機(jī)和智慧。

二十五、沒有錢吧，小輩說你沒有給他們創(chuàng)造條件，有錢吧，說你除了錢還有什么？

二十六、那要看你怎么看待生活，人生！當(dāng)你學(xué)會(huì)忍耐，具備心寬。恭喜：你是好人了

二十七、低調(diào)做人的道理正在于此，遁其名，隱其形，方為至圣，方為至大，方為永恒。

二十八、長得英俊點(diǎn)吧，說你是小白臉；長得丑吧，說你是丑八怪、五大郎、三大五粗；

二十九、榮華富貴幾乎是每個(gè)人的向往的。但貴而不顯，華而不炫卻不是每個(gè)人都能做到的。

三十、這年月做男人更難，所以男人要對(duì)自己大方一些，好好照顧自己！否則誰來照顧你呢？

三十一、如果自己不如老婆的話，說你是吃軟飯的；自己自立的話，又說你不爭氣，不能賺大錢；

三十二、成功的機(jī)會(huì)對(duì)于每個(gè)人都是均等的，惟一能勝過別人，與眾不同的地方就是做人的智慧。

三十三、永遠(yuǎn)不要暴露自己的目標(biāo)，不要輕易亮出自己的底牌，不要讓自己的鋒芒在別人的眼前晃動(dòng)。

三十四、還想工作吧，說你不讓位，不想工作吧，說你整天無所事事……

三十五、有遠(yuǎn)大志向吧，說你好高騖遠(yuǎn)；沒有什么想法吧，說你沒志向……

三十六、有道是：地低成海，人低成王。低調(diào)做人不僅是一種境界、一種風(fēng)范，更是一種思想、一種哲學(xué)。

三十七、成熟者對(duì)事物洞明，敢作敢當(dāng)，有“舍我其誰”的氣概，往往小事糊涂，大事清楚。

三十八、說話小心些，為人謹(jǐn)慎些，使自己置身于進(jìn)可攻，退可守的有利位置，牢牢地把握人生的主動(dòng)權(quán)，無疑是有益的。

三十九、一個(gè)人不管取得了多大的成功，不管名有多顯。位有多高。錢有多豐，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，也應(yīng)該保持做人的低調(diào)。

四十、才高是件大好事，但如果自詡自夸，就會(huì)自損其才，自傷其能；位高是件大好事，但如果自驕自傲。就會(huì)自貶其尊，自嫡其位。

四十一、生病要自己扛著，委屈要自己頂著，悲傷要自己忍著，在外面受了氣回到家還要笑臉相對(duì)！……

四十二、而做人太單純的人，不懂得保全自己的實(shí)力，就會(huì)吃虧。做人不能太單純，不是要你虛偽與狡詐，而是讓你了解做人的智慧和策略。

四十三、人生好比一場(chǎng)戰(zhàn)斗，要學(xué)會(huì)隱藏自己，埋伏自己，只有學(xué)會(huì)防守，讓自己首先獲得保全，才能在帷幄中運(yùn)籌進(jìn)攻的策略和等待進(jìn)攻的時(shí)機(jī)。

四十四、不要探問別人的隱私，不能當(dāng)眾揭對(duì)方的隱私和錯(cuò)處；不能故意渲染和張揚(yáng)對(duì)方的錯(cuò)誤；要給對(duì)方留點(diǎn)余地；不能強(qiáng)人所難；說話不能不看時(shí)機(jī)。

四十五、鷹者天之雄，虎者地之威，如此雄威的動(dòng)物卻常常扮作一副懨懨欲睡的病態(tài)，從而使獵物放松對(duì)它的警惕，待獵物接近時(shí)再雄威大作，捕之食之。

四十六、世故的人在交往中被人們認(rèn)為是聰明，實(shí)則不然，這恰恰是愚蠢的表現(xiàn)。他們讓人不可靠近，不敢靠近，不愿意靠近，實(shí)際上這才是做人最大的失敗。

四十七、一個(gè)毫無城府、喋喋不休的人，會(huì)顯得淺薄俗氣、缺乏涵養(yǎng)而不受歡迎。西方有句諺語說得好：上帝之所以給人一個(gè)嘴巴、兩只耳朵，就是要人多聽少說。

四十八、人生在世，分寸無處不在、無處不有，人際關(guān)系需要把握分寸，成就事業(yè)需要把握分寸，推進(jìn)工作需要把握分寸，分寸既是一個(gè)理論問題，又是一個(gè)實(shí)踐問題。

四十九、批評(píng)別人，雖然你心地坦白，毫無惡意，但因?yàn)闆]有考慮到場(chǎng)合，使被批評(píng)者下不了臺(tái)，面子上過不去，一時(shí)難以接受，對(duì)方的自尊心被傷害，當(dāng)然會(huì)對(duì)你有意思。

五十、低調(diào)正是這些已獲得榮華富貴者的做人哲學(xué)。富貴固然令人傾慕，但自古富貴險(xiǎn)中求，富貴者常在風(fēng)頭浪尖上；榮華固然令人向往，但自古榮華難常在，榮華者多在枝頭惹眼處。

五十一、真正的圣人最終會(huì)修煉到無我的狀態(tài)，無我者何顧其名哉！真正的大者最終會(huì)演化為混沌的狀態(tài)，混沌者何存其形哉！人之圣，其名奄奄乎成其道；天之大，其行浩浩乎成其理。

五十二、世間萬事萬物皆起于低，成之于低，低是高的發(fā)端與緣起，高是低的嬋變與演繹。低調(diào)做人正是一種終成其高，必成大器的哲學(xué)。諳通此一哲學(xué)的人方為大智之人、方成大價(jià)之身。

五十三、做人難，難做人。這是千百年來一直讓人們困惑的問題。事實(shí)上，做人真的有那么難嗎？其實(shí)不然，只要我們存有寬廣之心，做人不要做的太絕，做事不要窮追不舍，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，腳下的路其實(shí)很平坦。

五十四、人不是生活在一時(shí)一刻。也不是與人只有一次接觸，聰明的人懂得給自己留退路，懂得給他人留余地。表面上是寬容了別人而實(shí)際上也是在為自己鋪路，否則，就會(huì)陷入死胡同，使自己無出路，后無退路。

五十五、在現(xiàn)實(shí)生活中，常見弱者好趁強(qiáng)施威，而強(qiáng)者卻多裝熊示弱——看來低調(diào)做人更像施強(qiáng)者的哲學(xué)，這套哲學(xué)不止是一種自我保全和自我防守的智慧，更是一種謀求生存和伺機(jī)攻敵的武器！

五十六、說話的尺度和辦事的分寸類似于一匹寶馬，駕馭好了可以日行千里，幫你沖鋒陷陣；駕馭不好，就會(huì)讓你摔跟頭，甚至踢傷別人。如果我們每個(gè)人都有所注意并加以改善，那么我們就如同在和諧的大家庭當(dāng)中工作，一定能夠事半功倍。

五十七、人生當(dāng)中最難把握的兩個(gè)字是“分寸”。分寸，往往是一個(gè)人生活長河上的一個(gè)分水嶺，人生做事最難的不是少做與多做，而是將事情做到何種程度。大千世界，古往今來，任何事都離不開“分寸”二字。

五十八、那些成功人士之所以能夠在人生的道路上順風(fēng)順?biāo)虿粌H僅在于他們的聰明，也不僅僅在于他們的勤奮，更不在于他們懂得多少方法與手段，而在于他們對(duì)人性的洞察，他們懂得什么叫恰如其分，什么叫不偏不倚，什么叫見好就收，一句話，他們善于把握分寸。