我要的愛(ài)情就是舒適的愛(ài)情

　　有人問(wèn)我，你想要的理想中的愛(ài)情是什么樣子？

　　我回答是舒適的愛(ài)情。

　　對(duì)方認(rèn)為我沒(méi)有說(shuō)實(shí)話。

　　我問(wèn)何以見(jiàn)得？對(duì)方說(shuō)，我是問(wèn)你去除所有顧慮的情況下。

　　我說(shuō)，對(duì)，就是舒適的愛(ài)情。

　　01

　　同類對(duì)話在現(xiàn)實(shí)生活里很常見(jiàn)，因?yàn)樵诖蠹业牡谝环磻?yīng)里，舒適的只能是條件，而條件舒適的愛(ài)情就一定不純粹。

　　好像全人類理解的羅曼蒂克都是羅密歐與朱麗葉的至死不渝，絕對(duì)不可能是“伯爵和伯爵夫人一直在他們的花園兒里過(guò)著幸福的生活”。

　　我們一邊強(qiáng)調(diào)純粹的愛(ài)情不要與金錢(qián)物質(zhì)掛鉤，卻又一邊一定要把它跟“貧窮”“荊棘”“磨難重重”這種與金錢(qián)物質(zhì)截然相反的元素綁到一起，好像一段感情不是在貧賤中誕生，不是在荊棘里滾得血肉模糊就不能叫真愛(ài)。

　　如果愛(ài)情的真相就是必須與貧窮和磨難掛鉤的話，那真是太可怕了。

　　王子愛(ài)上村姑，要放棄王位出離皇室。小姐愛(ài)上皮匠，要隱姓埋名連夜私奔。途中，他們還得被反復(fù)抓回去，受逼迫，刑罰，拷打，但即便如此，他們從沒(méi)放棄過(guò)……如果大家腦子里所歌頌的愛(ài)情，要這樣血淋淋的，那我真的要說(shuō)這樣的愛(ài)情寧可不要。

　　說(shuō)到底，人們認(rèn)為能證明愛(ài)情的是什么？——是放棄。

　　你必須放棄你的地位、你的價(jià)值、你的榮譽(yù)、你的名聲、你的財(cái)富、你的一切……你為我寧愿放棄這些，才叫你真的愛(ài)我。

　　真嚇人??！

　　02

　　前段時(shí)間有個(gè)帖子在微博熱轉(zhuǎn)，男主相親，遇到一姑娘，兩人開(kāi)車(chē)出行，男主囑咐姑娘把安全帶系上，姑娘答復(fù)是：“如果你心里有我，怎么會(huì)使我處于危險(xiǎn)中？就算真有危險(xiǎn)，你也應(yīng)該第一時(shí)間保護(hù)我。”

　　網(wǎng)友吐槽這姑娘腦回路奇葩。同樣句式換詞重填一下“如果你心里有我，怎么會(huì)嫌我窮？就算我真的窮，我們有愛(ài)情啊，有愛(ài)情你就應(yīng)該覺(jué)得幸福啊，如果你覺(jué)得不幸福，那是因?yàn)槟銗?ài)慕虛榮……”

　　發(fā)現(xiàn)這種邏輯有多吊詭了么？愛(ài)情≠財(cái)富，財(cái)富越多不代表愛(ài)情越純粹，但越貧賤卻越能證明愛(ài)情的堅(jiān)貞。也就是愛(ài)情必須是刀山火海的考驗(yàn)，而不可以是享受。(很有哲理的日志 www.haoli737.com)

　　可是在我眼里，愛(ài)情就是愛(ài)情本身，它不是苦修，而該是輕松的享受，如所有的人際關(guān)系一樣。它只是一種親密關(guān)系，與其他親密關(guān)系本質(zhì)上沒(méi)有什么不同，我爸爸有錢(qián)愿意給我花我會(huì)覺(jué)得他待我不錯(cuò)（反之亦然），但我不會(huì)歌頌我爸爸窮沒(méi)有把我扔掉那是因?yàn)樗珢?ài)我！

　　也就是我們必須把問(wèn)題理清楚，而不是所有問(wèn)題都混在一起說(shuō)。

　　富貴是富貴。貧賤是貧賤。愛(ài)情是愛(ài)情。

　　如果一個(gè)人非要把貧賤的愛(ài)情認(rèn)為才是真情的話，我只能說(shuō)要么自我安慰，要么居心叵測(cè)。

　　03

　　金錢(qián)和物質(zhì)是現(xiàn)實(shí)生活的第一層基礎(chǔ)，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)里都在追逐越來(lái)越好的生活越來(lái)越多的收入，偏偏輪到考驗(yàn)愛(ài)情的對(duì)象時(shí)，變成“你得跟我一起吃苦”，這不是扭曲是什么？

　　好的愛(ài)情是主動(dòng)給予，并在這給予中變得有責(zé)任感且豐盈充沛。而非要求一方舍棄什么來(lái)成全另一方。

　　真正的愛(ài)情是發(fā)自內(nèi)心的勇敢、喜悅、愿意承擔(dān)，而非一方逼著另一方與自己一起跳崖，與自己一起受苦，如果對(duì)方不肯，我們就大罵對(duì)方虛情假意愛(ài)慕虛榮，甚至進(jìn)而抨擊整個(gè)異性族群。

　　我們常說(shuō)的一句俗話“輸不丟人，輸不起才丟人”，我想換到這里再合適不過(guò)“窮不可怕，窮到發(fā)酸則是惡臭難聞”。

　　04

　　所謂舒適，除了外在條件，還有精神/情感匹配。同樣有些人覺(jué)得我能深深傷害到誰(shuí)，說(shuō)明他在意我，或者誰(shuí)能傷害到我的話，那說(shuō)明我愛(ài)他呀！

　　還是以“破損”對(duì)方作為愛(ài)的衡量準(zhǔn)則，而不是給予滋養(yǎng)。好的愛(ài)情是相互滋養(yǎng)，而非相互擊打，我們之所以認(rèn)為擊打式的愛(ài)情更深刻，那是因?yàn)樽甜B(yǎng)式的愛(ài)情你從來(lái)沒(méi)遇到過(guò)。我們總要試圖證明自己手里攥著的東西是真的，所以我們不斷催眠自己它是好的，而真相也許是好的東西我們從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

　　總不要成空吧，總要證明還得有點(diǎn)什么，于是我們歌頌?zāi)切┡で?、破碎的、殘缺的、傷痛的現(xiàn)有的。

　　可是仔細(xì)想想，疼痛有什么好歌頌的？扭曲有什么好迷人的？

　　如果你明白我到底在說(shuō)什么，那你該知道比這些所謂的“磨難式的愛(ài)情”更罕見(jiàn)的，其實(shí)是舒適的愛(ài)情。正因如此，我們才該勇敢追逐，奮力成全，而非止于“磨難式的愛(ài)情”認(rèn)為這就是深情的全部。

　　我愛(ài)你，是執(zhí)子之手相視淺笑，而不是千山萬(wàn)水奔赴油鍋。