周國(guó)平經(jīng)典句子89句
1、人生最好的境界是豐富的安靜。 2、人一看重機(jī)會(huì),就難免被機(jī)會(huì)支配。 3、不要太在乎一些人,越在乎,越卑微。 4、命運(yùn)的打擊因心靈的收獲而得到了補(bǔ)償。 5、愛,就是沒有理由的心疼和不設(shè)前提的寬容。 6、我們?cè)诤诎抵胁⒓缍?走在各自的朝圣路上。 7、如果要安寧,你就結(jié)婚;如果要自由,你就獨(dú)身。 8、未經(jīng)失戀的人不懂愛情,未曾失意的人不懂人生。 9、寫作從來就不是為了影響世界,而只是為了安頓自己。 10、愛就是心疼。你可以喜歡很多人,但心疼的只有一個(gè)。 11、孤獨(dú)和喧囂都難以忍受。如果一定要忍受,我寧可選擇孤獨(dú)。 12、愛是苛求的,因?yàn)榭燎蠖虝?;友誼是寬容的,因?yàn)閷捜荻L(zhǎng)久。 13、人生最低的境界是平凡,其次是超凡脫俗,最高是返璞歸真的平凡。 14、真正的精神強(qiáng)者必是寬容的,因?yàn)樗銐蚋辉!<刀适侨跽叩钠焚|(zhì)。 15、愛就是做被愛者的保護(hù)人的沖動(dòng),盡管在旁人看來這種保護(hù)毫無必要。 16、男人是孤獨(dú)的,在孤獨(dú)中創(chuàng)造文化。女人是合群的,在合群中傳播文化。 17、人最寶貴的東西是生命和心靈,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。 18、我生平的野心是,靠我的才能使你的魅力不朽,靠你的魅力使我的才能不朽。 19、矯情之所以可怕,原因就在于它是平庸卻偏要冒充獨(dú)特,因而是不老實(shí)的平庸。 20、每一個(gè)人都是一個(gè)多么普通又多么獨(dú)特的生命,原本無名無姓,卻到底可歌可泣。 21、世界是我的食物。人只用少量時(shí)間進(jìn)食,大部分時(shí)間在消化,獨(dú)處就是我消化世界。 22、幾乎所有人都把自己向往而不可得的境界稱作“幸?!?。 23、真誠(chéng)如果不講對(duì)象和分寸,就會(huì)淪為可笑。真誠(chéng)受到玩弄,其狼狽不亞于虛偽受到揭露。 24、一切迷戀都憑借幻覺 一切理解都包含誤解 一切忠誠(chéng)都指望報(bào)答 一切犧牲都附有條件。 25、不管生命多么短暫,我們要笑著生,笑著享樂,笑著受苦,最后笑著死,這才不枉活一生。 26、有時(shí)候,我們需要站到云霧上來俯視一下自己和自己周圍的人們,這樣對(duì)己對(duì)人都不會(huì)太苛求了。 27、孤獨(dú)和愛是互為根源的,孤獨(dú)無非是愛尋求接受而不可得,而愛也無非是對(duì)他人孤獨(dú)的發(fā)現(xiàn)和撫慰。 28、外傾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友總是很少的。內(nèi)傾者孤 獨(dú),一旦獲得朋友,往往是真的。 29、你感覺到隔膜,前提應(yīng)該是你有溝通的愿望,你對(duì)那些你不曾想到要與之溝通的人是不會(huì)感覺到隔膜的。 30、我身上必定有兩個(gè)自我。一個(gè)好動(dòng),什么都要嘗試,什么都想經(jīng)歷。另一個(gè)喜靜,對(duì)一切加以審視消化。 31、人不可能永遠(yuǎn)真實(shí),也不可能永遠(yuǎn)虛假。許多真實(shí)中有一點(diǎn)虛假,或許多虛假中有一點(diǎn)真實(shí),都是動(dòng)人的。 32、我走在自己的路上了。成功與失敗、幸福與困難都已經(jīng)降為非常次要的東西。最重要的東西是這條路本身。 33、懷疑來自過分認(rèn)真。無所用心的人從不懷疑,但也沒有信仰。當(dāng)然,這并不妨礙他們以信仰的名義絞殺懷疑者。 34、人永遠(yuǎn)是孩子,誰也長(zhǎng)不大。有人保留著孩子的心靈,有人保留著孩子的腦筋。到頭來,不是老天真,就是老糊涂。 35、到世上來一趟,為不多的幾顆心靈所吸引、所陶醉,來不及滿足,也來不及厭倦,又匆匆離去,把一點(diǎn)迷惘留在世上。 36、我不知道什么叫愛情。我只知道,如果那張面龐沒有使你感覺到一種甜蜜的惆悵,一種依戀的哀怨,那你肯定沒有愛。 37、愛情常常把人抽空,留下一具空軀殼,然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。所以,聰明人始終對(duì)愛情有戒心,三思而后行,甚至于干脆不行。 38、即使兩人相愛,他們的靈魂也無法同行。世間最動(dòng)人的愛僅是一顆獨(dú)行的靈魂與另一顆獨(dú)行的靈魂之間最深切的呼喚和應(yīng)答。 39、年輕的心靈本不該靜如止水,波瀾不起。世界是屬于年輕人的,趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番,原是人生必要的經(jīng)歷。 40、我唯愿保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽的純真,此中的快樂遠(yuǎn)非浮華功名可比。 41、生命是短暫的??墒牵诙虝旱囊簧?,有許多時(shí)間你還得忍,忍著它們慢慢地流過去,直到終于又有事件之石激起生命的浪花。 42、一切高貴的情感都羞于表白,一切深刻的體驗(yàn)都拙于言辭。大悲者會(huì)以笑虐弄命運(yùn),以歡容掩飾哀傷。丑角也許比英雄更知人生的心酸。 43、你占有一個(gè)女人的**乃是一種無禮,以后你不再去占有卻是一種更可怕的無禮。前者只是侵犯了她的羞恥心,后者卻侵犯了她的自尊心。 44、在我們的心靈深處,愛和孤獨(dú)其實(shí)是同一種感情,它們?nèi)缬半S形,不可分離。愈是在我們感覺孤獨(dú)之時(shí),我們便愈是懷有強(qiáng)烈的愛之渴望。 45、每個(gè)人都睜著眼睛,但不等于每個(gè)人都在看世界,許多人幾乎不用自己的眼睛看,他們只聽別人說,他們看到的世界永遠(yuǎn)是別人說的樣子。 46、人生任何美好的享受都有賴于一顆澄明的心,當(dāng)一顆心在低劣的熱鬧中變得渾濁之后,它就既沒有能力享受安靜,也沒有能力享受真正的狂歡了。 47、幸福喜歡捉迷藏。我們年輕時(shí),它躲藏在未來,引誘我們前去尋找它。曾幾何時(shí),我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)把它錯(cuò)過,于是回過頭來,又在記憶中尋找它。 48、人世間的一切不平凡,最后都要回歸平凡,都要用平凡生活來衡量其價(jià)值。偉大、精彩、成功都不算什么,只有把平凡生活真正過好,人生才是圓滿。 49、世上什么都能重復(fù),戀愛可以再談,配偶可以另?yè)瘢矸菘梢耘谥?,錢財(cái)可以重掙,甚至歷史也可以重演,唯獨(dú)生命不能。愈是精微的事物愈不可重復(fù)。 50、世上有味之事,包括詩(shī),酒,哲學(xué),愛情,往往無用。吟無用之詩(shī),醉無用之酒,讀無用之書,鐘無用之情,終于成一無用之人,卻因此活得有滋有味。 51、生命純屬偶然,所以每個(gè)生命都要依戀另一個(gè)生命,相依為命,結(jié)伴而行。 生命純屬偶然,所以每個(gè)生命都不屬于另一個(gè)生命,像一陣風(fēng),無牽無掛。 52、要使婚姻長(zhǎng)久,總的原則是親密而有距離,開放而有節(jié)制。最好的狀態(tài)是雙方都以信任之心不限制對(duì)方的自由,同時(shí)又都以珍惜之心不濫用自己的自由。 53、原本非常親近的人后來天各一方,時(shí)間使他們可悲地疏遠(yuǎn),一旦相見,語言便迫不及待地丈量著疏遠(yuǎn)的距離。人們對(duì)此似乎已經(jīng)習(xí)以為常,生活的無情莫過于此了。 54、我對(duì)一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都心存懷疑,它們總是使我想起莎士比亞對(duì)生命的嘲諷:“充滿了聲音和狂熱,里面空無一物?!?/p> 55、不要對(duì)我說:苦難凈化心靈,悲劇使人崇高。默默之中,苦難磨鈍了多少敏感的心靈,悲劇毀滅了多少失意的英雄。何必用舞臺(tái)上的繪聲繪色,來掩蓋生活中的無聲無息! 56、孤獨(dú)是人的宿命,它基于這樣一個(gè)事實(shí):我們每個(gè)人都是這世界上一個(gè)旋生旋滅的偶然存在,從無中來,又要回到無中去,沒有任何人任何事情能夠改變我們的這個(gè)命運(yùn)。 57、每一個(gè)人降生到這個(gè)世界上來,一定有一個(gè)對(duì)于他最適宜的位置,只等他有一天來認(rèn)領(lǐng)。一個(gè)位置對(duì)于他是否最適宜,應(yīng)該去問自己的生命和靈魂,看它們是否感到快樂。 58、月虧了能再盈,花謝了能再開??墒?,人別了,能否再見卻未可知、開謝盈虧,花月依舊,幾度離合。人卻老了。人生之所以最苦別離,就因?yàn)閯e離最使人感受到人生無常。 59、人生的終點(diǎn)是死,是空無,在終點(diǎn)找不到意義。于是我們只好說:意義在于過程??墒牵?dāng)過程也背叛我們的時(shí)候,我們又把眼光投向終點(diǎn),安慰自己說:既然結(jié)局一樣,何必在乎過程。 60、和太強(qiáng)的人在一起,我會(huì)感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起,我會(huì)只感覺到自己的存在。只有和強(qiáng)弱相當(dāng)?shù)脑谝黄?,我才同時(shí)感覺到兩個(gè)人的存在,在兩點(diǎn)之間展開了無限的可能性。 61、當(dāng)另一個(gè)生命,一個(gè)陌生得連名字也不知道的生命,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地卻又那么親近地發(fā)現(xiàn)了你的生命,透過世俗功利和文化的外觀,向你的生命發(fā)出了不求回報(bào)的呼應(yīng),這豈非人生中令人感動(dòng)的幸遇? 62、人們往往把交往看作一種能力,卻忽略了獨(dú)處也是一種能力,并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。如果說不擅交際是一種性格的弱點(diǎn),那么,不耐孤獨(dú)就簡(jiǎn)直是一種靈魂的缺陷了。 63、許多人所謂的成熟,不過是被習(xí)俗磨去了棱角,變得世故而實(shí)際了。那不是成熟,而是精神的早衰和個(gè)性的消亡。真正的成熟,應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成,真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn),精神上的結(jié)果和豐收。 64、許多時(shí)候,我們的內(nèi)在眼睛是關(guān)閉著的。于是,我們看見利益,卻看不見真理,看見萬物,卻看不見美,看見世界,卻看不見上帝。我們的日子是滿的,生命卻是空的,頭腦是滿的,心卻是空的。 65、聰明人嘲笑幸福是一個(gè)夢(mèng),傻瓜到夢(mèng)中去找幸福,兩者都不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中有幸福??磥恚粋€(gè)人要獲得實(shí)在的幸福,就必須既不太聰明,也不太傻。人們把這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫作生活的智慧。 66、孤獨(dú)源于愛,無愛的人不會(huì)孤獨(dú)。 也許孤獨(dú)是愛最意味深長(zhǎng)的贈(zèng)品,受此贈(zèng)禮的人從此學(xué)會(huì)了愛自己,也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛,從而為自己建立了一個(gè)珍貴的精神世界。 67、從茫茫宇宙的角度看,我們每一個(gè)人的確都是無依無靠的孤兒,偶然地來到世上,又必然地離去。正是因?yàn)檫@種根本性的孤獨(dú)境遇,才有了愛的價(jià)值,愛的理由。人人都是孤兒,所以人人都渴望有人愛,都想要有人疼。 68、愛情既是在異性世界中的探險(xiǎn),帶來發(fā)現(xiàn)的驚喜,也是在某一異性身邊的定居,帶來家園的安寧。但探險(xiǎn)不是獵奇,定居也不是占有。毋寧說,好的愛情是雙方以自由為最高贈(zèng)禮的灑脫,以及決不濫用這一份自由的珍惜。 69、生命平靜地逝去,沒有聲響,沒有浪花,甚至連波紋都看不見,無聲無息。我多么厭惡這平坦的河床,它吸收了任何感覺。突然,遇到阻礙,礁巖崛起,狂風(fēng)大作,拋起萬丈浪。我活著嗎?是的,這時(shí)候我才覺得我活著。 70、對(duì)于人際關(guān)系,我逐漸總結(jié)出了一個(gè)最合乎我的性情的原則,就是互相尊重,親疏隨緣。我相信,一切好的友誼都是自然而然形成的,不是刻意求得的。我還認(rèn)為,再好的朋友也應(yīng)該有距離,太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。 71、每到一個(gè)陌生的城市,我的習(xí)慣是隨便走走,好奇心驅(qū)使我去探尋這里的熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中,難免暫時(shí)地迷路,但心中一定要有把握,自信能記起回住處的路線,否則便會(huì)感覺不踏實(shí)。我想,人生也是如此。 72、如果我是女人,我將樂意與藝術(shù)家交朋友,聽他談作品,發(fā)牢騷,講瘋話。但我決不嫁給他。讀藝術(shù)家的作品是享受,和藝術(shù)家一起生活卻是苦難。藝術(shù)家的愛情大多以不幸結(jié)束,責(zé)任決不在女人。他心中有地獄,沒有人能夠引他進(jìn)入天堂。 73、我不相信人一生只能愛一次,也不相信人一生必須愛很多次,次數(shù)不說明問題。愛情的容量就是一個(gè)人心靈的容量:你是深谷,一次愛情就象一道江河,許多次愛情就象許多次浪花;你是淺灘,一次愛情就只是一條細(xì)流,許多次愛情也只是許多泡沫。 74、光陰蹉跎,世界喧囂,我自己要警惕,在人生旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的。如果哪一天我只是埋頭于人生中的種種事務(wù),不再有興致扒在車窗旁看沿途的風(fēng)光,傾聽內(nèi)心的音樂,那時(shí)候我就真正老了俗了,那樣便辜負(fù)了人生這一趟美好的旅行。 75、我天性不宜交際。在多數(shù)場(chǎng)合,我不是覺得對(duì)方乏味,就是害怕對(duì)方覺得我乏味??墒俏壹炔辉溉淌軐?duì)方的乏味,也不愿費(fèi)勁使自己顯得有趣,那都太累了。我獨(dú)處時(shí)最輕松,因?yàn)槲也挥X得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人,無需感到不安。 76、也許可以說,一個(gè)人對(duì)孤獨(dú)的體驗(yàn)與他對(duì)愛的體驗(yàn)是成正比的,他的孤獨(dú)的深度大致決定了他的愛的容量。反過來說也一樣,人類思想史和藝術(shù)史上的那些偉大的靈魂,其深不可測(cè)的孤獨(dú)豈不正是源自那博大無際的愛,這愛不是有限的人世事物所能滿足的? 77、外在的眼睛看見現(xiàn)象,內(nèi)在的眼睛看到 本質(zhì)。 許多時(shí)候,我們的內(nèi)在眼睛是關(guān) 閉著的。于是,我們看見利益,卻看不見 真理,看見萬物,卻看不見美,看見世 界,卻看不見上帝,我們的日子是滿的, 生命卻是空的,頭腦是滿的,心卻是空 的。 78、我們?cè)诤诎抵胁⒓缍?,走在各自的朝圣路上,無法知道是否在走向同一個(gè)圣地,因?yàn)槲覀儫o法向別人甚至向自己說清心中的圣地究竟是怎樣的。然而,同樣的朝圣熱情使我們相信,也許存在著同一個(gè)圣地。作為有靈魂的存在物,人的偉大和悲壯盡在于此了。 79、世上有一樣?xùn)|西,比任何別的東西都更忠誠(chéng)于你,那就是你的經(jīng)歷,你在經(jīng)歷中的感受和思考。它們僅僅屬于你,不能轉(zhuǎn)讓給任何別人,而只要你珍惜,也會(huì)是你最可靠的財(cái)富,無人能夠奪走??墒?,如果你不珍惜,就會(huì)隨歲月而流失,在世界任何地方都找不到了。 80、讀書到底是為了什么,如果我們排除做學(xué)問很實(shí)際的目的,讀書就是我在吸取營(yíng)養(yǎng),把自己豐富起來。我自己感覺,讀書最愉快的是什么時(shí)候,是你突然發(fā)現(xiàn)“我也有這個(gè)思想”。最快樂的時(shí)候是把你本來已經(jīng)有的,你卻不知道的東西喚醒了。 81、人在寂寞中有三種狀態(tài)。一是惶惶不安,茫無頭緒,百事無心,一心逃出寂寞。二是漸漸習(xí)慣于寂寞,安下心來,建立起生活的條理,用讀書、寫作或別的事務(wù)來驅(qū)逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩(shī)意的土壤,一種創(chuàng)造的契機(jī),誘發(fā)出關(guān)于存在、生命、自我的深邃思考和體驗(yàn)。 82、人分兩種,一種人有往事,另一種人沒有往事。有往事的人愛生命,對(duì)時(shí)光流逝無比痛惜,因而懷著一種特別的愛意,把自己所經(jīng)歷的一切珍藏在心靈的谷倉(cāng)里。沒有往事的人對(duì)時(shí)光流逝毫不在乎,這種麻木使他輕慢萬物,凡經(jīng)歷的一切都如過眼煙云,隨風(fēng)飄散,什么也留不下。 83、一個(gè)人只要知道自己真正想要什么,找到最適合于自己的生活,一切外界的**與熱鬧對(duì)于他就的確成了無關(guān)之物。 你的身體盡可能在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關(guān)鍵在于你的精神一定要有一個(gè)寧?kù)o的核心。有了這個(gè)核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。 84、一樣?xùn)|西,如果你太想要,就會(huì)把它看得很大,甚至大到成了整個(gè)世界,占據(jù)了你的全部心思。我的勸告是,最后無論你是否如愿以償,都要及時(shí)從中跳出來,如實(shí)地看清它在整個(gè)世界中的真實(shí)位置,亦即它在無限時(shí)空中的微不足道。這樣,你得到了不會(huì)忘乎所以,沒有得到也不會(huì)痛不欲生。 85、一顆平庸的靈魂,并無值得別人理解的內(nèi)涵,因而也不會(huì)感到真正的孤獨(dú)。孤獨(dú)是一顆值得理解的心靈尋求理解而不可得,它是悲劇性的。無聊是一顆空虛的心靈尋求消遣而不可得,它是喜劇性的。寂寞是尋求普通人間溫暖而不可得,它是中性的。然而,人們往往將它們混淆,甚至以無聊冒充孤獨(dú)。 86、獨(dú)處的確是一種檢驗(yàn),用它可以測(cè)出一個(gè)人靈魂的深度,測(cè)出一個(gè)人對(duì)自己真正的感受。一個(gè)連自己也不愛的人,我敢斷定他對(duì)于別人也是不會(huì)有多少價(jià)值的,他不可能有高質(zhì)量的社會(huì)交往。一切交往的質(zhì)量都取決于交往者本身的質(zhì)量。唯有在兩個(gè)靈魂充實(shí)豐富的人,才可能有真正動(dòng)人的愛情和友誼。 87、閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談,借此把人類創(chuàng)造的精神財(cái)富“占為己有”。寫作是與自己的靈魂交談,借此把外在的生命經(jīng)歷轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的心靈財(cái)富。信仰是與心中的上帝交談,借此積聚“天上的財(cái)富”。這是人生不可缺少的三種交談,而這三種交談都是在獨(dú)處中進(jìn)行的。 88、我們活在世上,人人都有對(duì)愛和善意的需要。今天你出門,不必有奇遇,只要一路遇到的是有好的微笑,你就會(huì)覺得這一天十分美好。如果你知道世上有許多人喜歡你,肯定你,善待你,你就會(huì)覺得人生十分美好,這個(gè)世界十分美好。即使你是一個(gè)內(nèi)心很獨(dú)立的人,情形仍是如此,沒有人獨(dú)立到了不需要來自同類的愛和善意的地步。 89、忘掉你曾經(jīng)擁有的一切,忘掉你所遭受的損失,就當(dāng)你是**裸的剛來到這個(gè)世界,你對(duì)自己說:“讓我從頭開始吧!”你不是坐在廢墟上哭泣,而是拍拍**,朝前走去,來到一塊空地,動(dòng)手重建。你甚至不是重建那失去的東西,因?yàn)槟菢幽氵€惦記著你的損失,你仍然把你的心留在了廢墟上。你要帶著你的心一起朝前走,你雖破產(chǎn)卻仍是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,你雖失戀卻仍是一個(gè)初戀者,真正把你此刻孑然一身所站立的地方當(dāng)作了你人生的起點(diǎn)。 |