一、情到深處總是傷！

二、要用公愛(ài)來(lái)治療私愛(ài)的失落。

三、相思比夢(mèng)長(zhǎng)，甚且能夠跨越陰陽(yáng)。

四、睹物生情，睹人思人，人溺已溺！

五、母愛(ài)是最神奇的解藥，能解許多傷毒。

六、婚前看個(gè)人，婚后看一對(duì)！親人也一樣。

七、交淺而言深，既為君子所忌，亦為小人所薄。

八、只要能綻放，就算短短的一刻，也便不負(fù)此生。

九、愈是成功，愈要小心，**陷阱，女人太可怕了。

十、物不經(jīng)冰霜?jiǎng)t生亦不固，人不經(jīng)憂患則德惠不成。

十一、為別人舉燭的也在燭光里，為別人祝福的總在福蔭中。

十二、以關(guān)懷代替質(zhì)問(wèn)，以建議代替責(zé)難，以暗示代替直言。

十三、發(fā)**財(cái)已是不義，更兼貪心！所謂多行不義必自斃。

十四、女人的貞操就像箱子上的鎖，擋得了君子，擋不了小人。

十五、由熾熱的、屬于性**的愛(ài),到溫馨的、屬于親情的愛(ài)。

十六、不要在無(wú)理的環(huán)境下講道理。也不要在必輸?shù)臅r(shí)候逞英雄。

十七、人們的心太大，也可以說(shuō)人們的貪心，常是被引誘出來(lái)的。

十八、縱使你沒(méi)有爬上月亮的云梯,卻不能失去擁抱月亮的臂膀。

十九、不論美麗與丑陋，輕盈與遲緩只要由上帝創(chuàng)造一切都是完美的。

二十、名譽(yù)固然稱為人的第二生命，但第二生命畢竟不是第一生命??！

二十一、成熟的人，不問(wèn)過(guò)去，聰明的人，不問(wèn)現(xiàn)在，豁達(dá)的人，不問(wèn)未來(lái)。

二十二、每個(gè)人應(yīng)當(dāng)從小就看重自己！在別人肯定你之前，你先得肯定自己！

二十三、愛(ài)的最高境界，不是記得我，而是忘了我！免得像我想你一樣痛苦！

二十四、在該謝謝老天的時(shí)候，卻覺(jué)得以前的不如意是整個(gè)世界都在虧欠我們。

二十五、如果你同時(shí)養(yǎng)了貓和魚(yú)，貓吃了魚(yú)，你除了責(zé)備貓，更應(yīng)該責(zé)備自己。

二十六、這世界上，很多我們心愛(ài)的東西，有一天都會(huì)不見(jiàn)，而且再也不回來(lái)。

二十七、人都要面子，你的禮物再實(shí)用，如果不把面子做足，只怕收到的是反效果。

二十八、不說(shuō)好話的道理很簡(jiǎn)單——因?yàn)樗麤](méi)有多想一想。

二十九、同命的人，不但要相憐，更應(yīng)該相助。且在這相助的過(guò)程中，超越精神的孤獨(dú)。

三十、當(dāng)我們笑別人迂腐或無(wú)能時(shí)，很可能應(yīng)該笑的，是自己不曾參與所造成的無(wú)知。

三十一、人就這么一輩子！說(shuō)來(lái)容易，想來(lái)卻很深沉；很幸運(yùn)地?fù)碛辛怂?，不能白?lái)這一遭！

三十二、當(dāng)正義與責(zé)任應(yīng)該發(fā)言的時(shí)候，不要讓金錢出聲。后者一出聲，前者往往就沉默了。

三十三、記??！你可能一輩子都脫不開(kāi)別人的陰影，但最重要的是，千萬(wàn)別活在自己的陰影里。

三十四、許多被煽動(dòng)利用的人，都是淳樸正直的。因?yàn)檫@種人，既少戒心，又有最強(qiáng)的正義感。

三十五、光憑武勇或勤苦是不夠的！在這個(gè)時(shí)代，更重要的是——點(diǎn)子！

三十六、贊美人雖然是最好的說(shuō)話方法，但是千萬(wàn)不要在贊美甲的同時(shí)傷害乙，否則必有人暗暗恨你。

三十七、絕對(duì)的愛(ài)，一生能得幾回？能愛(ài)時(shí)，就以全部的生命去愛(ài)！能被愛(ài)，就享受那完全燃燒的一刻。

三十八、話到七分，酒至微醺；筆墨疏宕，言辭婉約；古樸殘破，含蓄蘊(yùn)藉，就是不完而美的最高境界。

三十九、與高手對(duì)招，常一步失策，滿盤(pán)皆輸；但是高手下棋，眼見(jiàn)的殘局，卻可能峰回路轉(zhuǎn)，起死回生。

四十、平凡而能被肯定，必然因?yàn)樗黄椒?也唯有在平凡中被肯定的情感，是最不平凡、也最真實(shí)的。

四十一、多少孩子既想要美國(guó)式的自由，有想要中國(guó)式的寵愛(ài)，卻沒(méi)有美國(guó)式的獨(dú)立，又失了中國(guó)傳統(tǒng)的孝道。

四十二、在得意人前可以擺場(chǎng)面，不輸陣；在失意人前能夠有寬厚，不忘本。達(dá)到這兩點(diǎn)，做人至少成功了一半。

四十三、書(shū)印好了，就是死的，人腦則是活的，你必須將這些死的資料，用最有效的語(yǔ)言、方法，輸入你的人腦中。

四十四、當(dāng)下正義碰上利，會(huì)發(fā)生什么，這就是人性見(jiàn)證的時(shí)候，當(dāng)正義的責(zé)任應(yīng)該發(fā)言的時(shí)候，不要讓金錢出聲。

四十五、我不是每樣事情都像各位那樣專精，所以今后簽公文時(shí)，請(qǐng)大家不要問(wèn)我該怎么做，而改成建議我怎么做！

四十六、為了保護(hù)族群的利益，尤其為了顯示少數(shù)族群的力量，人們往往以立場(chǎng)選擇，而且不惜選他認(rèn)為不對(duì)的那一方。

四十七、乞丐騙人使詐，也是利用別人的同情人。一個(gè)本就比自己可憐的人，還落了難，不幫幫忙，真會(huì)有點(diǎn)良心不安。

四十八、為了自己的身家名譽(yù)，而去拼命的人，算不得大勇，不顧自己的身家名譽(yù)，而去維護(hù)真理的人，才是真正的勇者！

四十九、樹(shù)的腐化是慢慢腐的，人的腐化也是如此。而且?guī)缀跛械母加袀€(gè)堂皇的借口，所有的腐化都有個(gè)人情的外衣。

五十、每一個(gè)偶然都是必然的，每一個(gè)果都是有因的。所以我們不應(yīng)該只等待偶然的機(jī)緣，而應(yīng)該主動(dòng)的創(chuàng)造必然的機(jī)會(huì)。

五十一、熬盡長(zhǎng)夜，你便能見(jiàn)到黎明；飽受痛苦，你便能擁有美麗；耐過(guò)殘冬，你便無(wú)須蟄伏；落盡寒梅，你便能期盼新春。

五十二、我們愛(ài)一個(gè)，想一個(gè)人的時(shí)候，總希望對(duì)方也一樣想我們。豈知愛(ài)的最高境界，居然是：忘了我！免得像我想你一樣痛苦！

五十三、ldquo;窮則變。變則通”。當(dāng)大家沒(méi)路走的時(shí)候顯示不習(xí)慣，接著則須面對(duì)，面對(duì)之后當(dāng)然會(huì)開(kāi)出一條新路。

五十四、強(qiáng)壯的心靈，敢于直面哀愁，因?yàn)樗浪械陌С疃紝⒌h(yuǎn)。所有的哀愁，有一天，都能被咀嚼，被紀(jì)念，被轉(zhuǎn)化，成為大愛(ài)。

五十五、一個(gè)強(qiáng)壯的心靈敢于面對(duì)哀愁，因?yàn)樗浪械陌С疃紝⒌h(yuǎn)；所有的哀愁，有一天，都能被咀嚼、被紀(jì)念、被轉(zhuǎn)化，成為大愛(ài)。

五十六、當(dāng)你的選擇正確時(shí)，千萬(wàn)別＂秀＂給那些選擇錯(cuò)的人看?？葡怠W(xué)校，職業(yè)，丈夫統(tǒng)統(tǒng)都是。多說(shuō)自己的苦處，少顯示自己的得意。

五十七、寧?kù)o常不僅決定于聲音，而包括自心的感覺(jué)。在群眾之中所獲得的寧?kù)o，有時(shí)甚于一人獨(dú)處，因?yàn)槟欠N寧?kù)o更具有莊嚴(yán)、神圣的力量。

五十八、永遠(yuǎn)對(duì)陌生人保持警惕，尤其是主動(dòng)幫忙并顯得過(guò)分熱情的人。對(duì)于自己不熟悉的事情，密切關(guān)注助人者的一舉一動(dòng)，避免自己受傷害。

五十九、世間的勞苦愁煩，恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也馱過(guò)這短短幾十年就煙消云散了嗎。若是如此，又有什么好解不開(kāi)的呢？

六十、當(dāng)你思想一雜亂，心情一緊張，感性就會(huì)變得遲飩，如果能達(dá)到氣靜神凝的境地，就能見(jiàn)平日所不能見(jiàn)，聽(tīng)平日所不能聽(tīng)，感平日所不能感。

六十一、你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山。它使你總往高處爬，它使你總有個(gè)奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。

六十二、正因?yàn)橛锌鄲?，才有解決的快樂(lè)；正以為有病痛，才有痊愈的歡喜；正因?yàn)橛袘n愁，才有忘憂的美好；正因?yàn)橛薪裉斓牟蛔悖圆陪裤矫魈臁?/p>

六十三、把人世的艱難和人性的弱點(diǎn)，呈現(xiàn)在眼前，有什么錯(cuò)呢？那只會(huì)使大家更看清世界、更了解人性、更反省自己……

六十四、不管是你的秘密，還是別人的秘密，還是不要知道的好，當(dāng)你的秘密不是秘密了，你就被控制了，聽(tīng)到了秘密也是一把火藥，不知道什么時(shí)候會(huì)炸。

六十五、當(dāng)你擁有它，確不愛(ài)它的時(shí)候，你犯了雙重的錯(cuò)誤：第一，你該愛(ài)而沒(méi)能愛(ài)。第二，你剝奪了它被別人愛(ài)的權(quán)利。與其擁有而不愛(ài)，不如讓愛(ài)的人擁有。

六十六、生產(chǎn)有痛、成長(zhǎng)有痛、別離有痛、傷病有痛，經(jīng)過(guò)一個(gè)又一個(gè)的疼痛，我們還要面對(duì)人生最大的痛，在至愛(ài)的哭喊與自己無(wú)奈的悲痛中，離開(kāi)這個(gè)世界。

六十七、這世上不是被愛(ài)得愈多的人，愈懂得回報(bào)愛(ài)，反而是愛(ài)得愈多的人，愈會(huì)加深去愛(ài)！直到有一天：他自己做了父母，才知道來(lái)自前人的愛(ài)有多么的偉大！

六十八、合作失敗的人，常拆伙，因?yàn)楸舜素?zé)難。合作成功的人，也常拆伙，因?yàn)楦髯跃庸?。直到拆伙之后，發(fā)現(xiàn)勢(shì)單力薄，再回頭合作，那關(guān)系才變得比較穩(wěn)固。

六十九、每個(gè)人都是人，都有著人性的貪婪，自私與溫情，我們永遠(yuǎn)不能因?yàn)閷?duì)方表現(xiàn)得善良，而忘記了他也有人性的弱點(diǎn)。更不可由他一時(shí)的卑劣，而否認(rèn)他可愛(ài)的一面。

七十、記??！再玩一球、再吃一口、再賭一局、再睡一分鐘，聽(tīng)來(lái)都是小事，那里面“自我妥協(xié)”的細(xì)菌，卻可能侵蝕你的骨髓，使你一輩子站不直！

七十一、用“上鉤”這個(gè)詞，可能還太淺薄，要知道，這世界上真正會(huì)釣的人不見(jiàn)得先在鉤上裝餌。他是先釣住你，再喂你吃餌，而且吃毒餌，使你上癮，終于上鉤。

七十二、美國(guó)是自由的，自由到你可以選擇作清道夫或大學(xué)教授；美國(guó)也是開(kāi)放的，清道夫可以賺得比大學(xué)教授還多，美國(guó)還是平等的，職位沒(méi)有尊卑貴賤，只要肯努力工作，都能有不錯(cuò)的生活。

七十三、社會(huì)上誠(chéng)然有許多不公平的事，打破的方法，是加倍的努力，以求出頭，使自己有能力，創(chuàng)造一個(gè)未來(lái)公平的社會(huì)。如果只知自怨自艾，恐怕原本短期的時(shí)運(yùn)不濟(jì)，終要成為長(zhǎng)期的命途多舛了。

七十四、別說(shuō)你做不到！自制其實(shí)是從一些不起眼的小事做起的，從這些小事中堅(jiān)持下來(lái)，形成習(xí)慣，你會(huì)擁有無(wú)盡的寶藏。畢達(dá)哥拉斯說(shuō)：“自制是世界上最強(qiáng)大的力量和財(cái)富?！?/p>

七十五、我們難以把握機(jī)會(huì)，因?yàn)楠q疑、拖延的毛?。晃覀?nèi)菀诐M足于現(xiàn)狀，因?yàn)闆](méi)有更高的理想；我們不敢面對(duì)未來(lái)，因?yàn)槿狈π判?；我們未能突破，因?yàn)椴幌肴ネ黄?；我們無(wú)法發(fā)揮潛能，因?yàn)椴荒艹阶约海?/p>

七十六、是不是每個(gè)人心靈的深處，都藏著一些人物，伴隨著歡欣與凄楚，平時(shí)把它鎖起來(lái)，自己不敢碰，更不愿外人知，直到某些心靈澄澈的日子，或回光返照的時(shí)刻，世俗心弱了，再也鎖不住，終于人物浮現(xiàn)？

七十七、即使天堂是不愁吃穿，不必工作，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)活著，那活著有什么意義，正因?yàn)橛锌鄲?，才有解決的快樂(lè);正以為有病痛，才有痊愈的歡喜；正因?yàn)橛袘n愁才有忘憂的美好；正因?yàn)橛薪裉斓牟蛔?，所以才憧憬明天?/p>

七十八、人們常在遭遇不幸時(shí)，會(huì)怨天尤人，但是也有許多人，在謝天的時(shí)候，仍然尤人；或在謝人的時(shí)候，還要怨天。其實(shí)天助何嘗不經(jīng)過(guò)人手，人助又何嘗不成之在天，所以，謝人時(shí)也當(dāng)謝天，謝天時(shí)，便不當(dāng)再計(jì)較人怨。

七十九、我不是教你詐，是教你認(rèn)清人性，不可因?yàn)樗麄兊暮?，忘了他們的壞；不要因?yàn)樗麄兊膼?，忘了他們的善。我們永遠(yuǎn)不能因?yàn)閷?duì)方表現(xiàn)的良善，而忘記他也有人性的弱點(diǎn)。更不可由于他一時(shí)的卑劣，而否定他可愛(ài)的一面。

八十、我們必須不斷地權(quán)衡輕重得失，以決定犧牲的分量和等級(jí)。為了工作，我們可以犧牲娛樂(lè)；為了孩子我們可以犧牲睡眠；為了保全生命，我們可以拋棄身外之物。但是當(dāng)我們遇到比生命更寶貴的事物時(shí)，則不得不犧牲生命。

八十一、許多女孩子，條件好極了，卻嫁了個(gè)人渣丈夫，或者是吃了無(wú)恥老豆的虧，就是因?yàn)樗募医獭Ｋ募医滩皇遣缓?，而是太好。于是，她成為最慎重的投資人，手里攥著錢、抬著頭，等了又等，于是最后當(dāng)了抄手的替死鬼。

八十二、想起沈從文的自傳，寫(xiě)一群群人被串綁著出去殺頭。人太多，殺不完，就擲茭，擲到免死的自行走開(kāi)；被擲中的也不哀號(hào)，乖乖接受死的命運(yùn)。生命竟是如此卑微，卑微到只是日升日落，緣起緣滅之間，一個(gè)可有可無(wú)的存在。

八十三、當(dāng)我們年齡漸長(zhǎng)，愈來(lái)愈覺(jué)得錢之可貴，就可能用錢去衡量一切，甚至衡量愛(ài)情。豈知在這世界上，沒(méi)有錢之前，早有了愛(ài)。當(dāng)我們沒(méi)有賺到錢之前，早賺到了愛(ài)。我們因愛(ài)而來(lái)到人世，有一天離開(kāi)，帶不走錢，只帶得去滿懷的愛(ài)。

八十四、不完美正是一種完美！我們老了，銹了，千瘡百孔，隔一陣子就需要去看醫(yī)生，來(lái)修補(bǔ)我們殘破的身軀，我們又何必要求自己擁有的人、事、物都完美無(wú)瑕，沒(méi)有缺點(diǎn)呢？看得慣殘破，也是歷練，是豁達(dá)，是成熟，是一種人生的境界??！

八十五、能不傳話，最好不要傳話；能不套話，最好不要套話；能不涉入“背后的批評(píng)”，最好不要涉入。讓自己像沙灘，多大的浪來(lái)了，也是輕撫著沙灘，一波波地退去。而不要像巖石，使小小的浪，也激起高高的水花。

八十六、也因?yàn)樵S多不堪回首和難以面對(duì)的事，使我領(lǐng)悟“不能改變世界，只好改變自己”，學(xué)習(xí)“不癡不聾不做阿家翁”的無(wú)為與“揖讓月在手，動(dòng)搖風(fēng)滿懷”的灑脫。

八十七、據(jù)心理學(xué)家研究，他們實(shí)在是怕自己死了之后下地獄，所以先主動(dòng)“下地獄”。就好比原始人類怕獅子老虎，反而把獅子老虎畫(huà)成壁畫(huà)。也可以說(shuō)，面對(duì)恐懼時(shí)，他們不但沒(méi)有采取積極的態(tài)度，反而俯首下來(lái)，任憑宰割。

八十八、親人的死去，有時(shí)反不如他自己離棄我們的傷痛來(lái)得大。因?yàn)樗赖娜?，是不能不死，而不是他要拋棄我們。正如那個(gè)喪母的孩子所說(shuō)：“媽媽還在那里躺著，我們?yōu)槭裁匆?？”?duì)于死者而言，他沒(méi)有離去，真正離開(kāi)的，反而是活著的人！

八十九、送禮，有個(gè)原則，就是看對(duì)象。生活上短缺的朋友，你最好送他有實(shí)值的禮物，生活優(yōu)裕的人，你可以送個(gè)有情趣的東西。送禮給前者，你的“姿態(tài)”要低，才不傷人；送禮給后者，你的“姿態(tài)”要平，才不顯得諂媚。

九十、如果你同時(shí)養(yǎng)了貓和魚(yú)，貓吃了魚(yú)，你除了責(zé)備貓，更應(yīng)該責(zé)備自己。同樣的道理，當(dāng)你明明知道人性有弱點(diǎn)，卻不加防范，而且吃虧的時(shí)候，除了怨恨那個(gè)人，更應(yīng)該檢討自己。每個(gè)人都是人，都有著人性善與惡，我們永遠(yuǎn)不能因?yàn)閷?duì)方表現(xiàn)得善良，而忘記了他也有人性的弱點(diǎn)。

九十一、對(duì)每個(gè)傷害我的人，我總是在痛心疾首之后，試著想：“她們那樣做，可能有不得已的苦衷?！闭徑馐俏夷軓恼嫠伎?，使我能由別人的角度想事情，也是我見(jiàn)到許多別人見(jiàn)不到的東西。但我不是“爛好人”，在諒解的同時(shí)，我也有責(zé)難。

九十二、如果事事都不順，你可以怨。但如果只有一事不順其它事都順，就別怨了！想想寓言故事里說(shuō)的：嘴里叼著肉的狗，看見(jiàn)水里那只狗也叼著同樣一塊肉，心存不滿而吠，結(jié)果連嘴里的肉也沒(méi)了。在追求更多好運(yùn)前，先要守住自己已經(jīng)有的好運(yùn)，而不必嫉妒別人的好運(yùn)?？偸歉卸魇┒骶蜁?huì)有更多的恩典降臨。

九十三、最沒(méi)救的愛(ài)是不關(guān)心，最不進(jìn)步的愛(ài)是混日子。至于那些三天一大吵兩天一小吵，不是好得要命就是恨得要死的，常常不是不愛(ài)，而是太愛(ài)。他們抱在一起，沒(méi)在愛(ài)河里淹死，也可能大吵之后各奔東西。他們不是不愛(ài)，是為了活下去；他們有天可能莫名其妙地嫁娶，然后用一生念著那個(gè)曾經(jīng)愛(ài)死恨死的人。

九十四、路上走快一點(diǎn)回家待久一點(diǎn)；讀書(shū)專心一點(diǎn)，玩耍盡興一點(diǎn)；工作抓緊一點(diǎn)，休假放松一點(diǎn)。半日閑是從忙碌中偷來(lái)的，不是從閑散中偷來(lái)的。竟日閑散和終日忙碌的人，非但沒(méi)有收放自如的瀟灑，也很難有天外飛來(lái)的創(chuàng)意。人不可不奮進(jìn)，也不可不休閑；休閑是為奮進(jìn)積蓄力量，奮進(jìn)是為休閑創(chuàng)造空間。

九十五、老人家因?yàn)轶w能衰退，會(huì)愈來(lái)愈覺(jué)得自己無(wú)用，也愈來(lái)愈沒(méi)安全感。所以吃飯時(shí)老人沒(méi)到，甚至就算他已經(jīng)走來(lái)，也要故意喊一聲，讓他覺(jué)得被重視。此外要常常當(dāng)眾提起老人以前的好，譬如說(shuō)要不是有媽幫忙，我不可能專心在外闖，有今天的成就；要不是爺爺奶奶帶我，我不可能長(zhǎng)得這么好。老人聽(tīng)了會(huì)很溫暖。

九十六、當(dāng)你遭遇嚴(yán)重打擊，甚至身敗名裂的時(shí)候。不必看你周遭的人，因?yàn)槟切┭酃饫镉谐靶τ腥枇R，只會(huì)對(duì)你造成更大的傷害。但也別停下腳步，因?yàn)樗闹艿娜藭?huì)借機(jī)會(huì)一擁而上修理你。你只需盯著眼前的路，朝你心中的山頭勇往直前，漸漸，罵你的人被你拋在身后，當(dāng)你從高處俯視他們，那些鄙視的眼神就成為了仰望。

九十七、我夢(mèng)想，有一天我們能公平地，真心地，以合理合法的態(tài)度，去關(guān)懷每一個(gè)人，而不是只對(duì)自己人好。我夢(mèng)想，有一天，我們不再“愛(ài)之欲其生，惡之欲其死”，而能冷靜地看每一件事。我夢(mèng)想，有一天，孔子“合理化”的中庸之道，能真正在我們的生活中落實(shí)。

九十八、今天有多少孩子跟父母討價(jià)還價(jià)，既要美國(guó)式的自由，又要中國(guó)式的寵愛(ài)，卻沒(méi)有美國(guó)孩子的主動(dòng)，又失去了中國(guó)傳統(tǒng)的孝道。然而這批孩子進(jìn)入社會(huì)后，既要美國(guó)式的公司福利，又要中國(guó)式的鐵飯碗，卻沒(méi)有美國(guó)員工的自律和中國(guó)傳統(tǒng)的忠誠(chéng)。從小討價(jià)還價(jià)，長(zhǎng)大后失去原則，該講情的時(shí)候講理，該講理的時(shí)候說(shuō)情。這是我們現(xiàn)在許多家庭教育缺失理性成分的結(jié)果。

九十九、年輕人！有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，總是跑在你前面，被你同學(xué)稱為“不累的機(jī)器人”的父親，居然會(huì)跟在你身后狂喘；有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)別人買你的面子，卻不再買你父母的交情；有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)總是拉你一把，那強(qiáng)有力的大手，居然孱弱而顫抖地伸出手來(lái)，請(qǐng)求你的扶持；有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你心中永不衰頹的老人，可能寫(xiě)出最后兩個(gè)，已經(jīng)難以辨認(rèn)的字：“救我！”

一百、我相信博物館安排這樣的節(jié)目，一定有它的美意，可是它的美意會(huì)不會(huì)產(chǎn)生反效果？過(guò)去每次帶女兒到那兒，我們慢慢逛，慢慢看，可以在中美洲館一個(gè)陶制玩具面前，讀博物館的說(shuō)明，知道那輪子或許傳自中國(guó)。也可以在亞洲館細(xì)細(xì)看中國(guó)人的族譜，一邊教小丫頭認(rèn)中文，一邊分析給她聽(tīng)。今天我們除了腰酸腿痛，得到那本填色書(shū)，真是連博物館的櫥窗都不曾好好看過(guò)。為什么？因?yàn)槲覀兪デ笾?，只想到現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。