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    個(gè)性說說

    韓寒長(zhǎng)安亂經(jīng)典句子

    個(gè)性說說2021-11-0481舉報(bào)/反饋

    長(zhǎng)安亂經(jīng)典句子

    誰都贏不了。誰贏都一樣,贏局勢(shì)不贏人心,就是輸。誰贏都是輸?!n寒《長(zhǎng)安亂》

    死是結(jié)果,不是未來,未來是死之前的結(jié)果?!n寒《長(zhǎng)安亂》

    風(fēng)起天闌曉云梳鬢窗猶寒關(guān)外雪滿山桃花染長(zhǎng)安御龍隱盤君臨天下馬平川淺草現(xiàn)朝歌還馬蹄聲聲處夜亂長(zhǎng)安曾相合守?zé)熁ǚ碧魺艨磁f容顏?zhàn)砝飵讜r(shí)歡夢(mèng)里庭深深幾許曲終人離散青衣長(zhǎng)劍鞍馬前問君何時(shí)還濃研墨僅筆彈血染黃沙路漫漫但使龍城風(fēng)破甲十里長(zhǎng)街踏馬還天涯客恩仇斷舉目窮北望長(zhǎng)安烽火殘煙花繁長(zhǎng)安不見影自憐《長(zhǎng)安亂》

    長(zhǎng)安,多好聽的名字,國(guó)都,那地方除了從來沒有長(zhǎng)安過以外別的什么都好?!n寒《長(zhǎng)安亂》

    江湖中群龍無首的時(shí)候看似很亂,但是群龍有首的時(shí)候其實(shí)更亂。師父說:有了蒼白的童年,才能有無情的壯年?!呤珠g的過招就看誰心里沒有多余的事情了。一招一命半招心,心里有太多事情,怎么能沒有雜念。師父說:江湖何時(shí)可以統(tǒng)一啊。方丈說:不能啊。不統(tǒng)一是外亂,統(tǒng)一是內(nèi)亂,人心亂,有什么辦法。心里的事情沒什么辦法。師父說過,凡事終有量,萬物不消失。舉個(gè)例子說一切的幸福都是部分的,部分人的幸福必然導(dǎo)致部分人的痛苦。所以,世上的幸福都是交換而已?!n寒《長(zhǎng)安亂》

    韓寒長(zhǎng)安亂經(jīng)典句子

    因?yàn)橐粋€(gè)人也無法長(zhǎng)安,自己對(duì)著自己其實(shí)是倆人?!n寒《長(zhǎng)安亂》

    .死者已去,生者掩埋,生者將去,死者相伴

    .一切在發(fā)生前叫未知,在發(fā)生后再想就叫恰好。

    .遲早的事情永遠(yuǎn)是早的比遲的好,因?yàn)樘热羰虑槭沁t早的,事情帶來的結(jié)果也是遲早的,一切都是一樣的,為什么不早點(diǎn)發(fā)生。

    .女人真是奇怪,只要對(duì)一件東西產(chǎn)生感情,無論這件東西在當(dāng)今局勢(shì)或者現(xiàn)實(shí)生活中是多么不實(shí)用或者有多少缺點(diǎn),都完全不予以考慮。

    .一切發(fā)生在前叫未知,在發(fā)生后再想就叫恰好

    .時(shí),空,皆無法改變,而時(shí)空卻可以改變

    .忍無可忍,無須再忍

    永遠(yuǎn)是被打敗的人比較難看。

    佛和道的區(qū)別就是,佛是你打死我你就超度了我,道是你打不死我我就超度了你,但是事實(shí)上沒有人愿意被人打死,都想留在疾苦的人間,正因還是人間比較熟悉。

    遲早的事情永遠(yuǎn)是早的比遲的好,正因倘若事情是遲早的,事情帶來的結(jié)果也是遲早的,一切都是一樣的,為什么不早點(diǎn)發(fā)生。

    意志只是一種愿望,愿望的強(qiáng)大才是真的強(qiáng)大。

    我想,真是搞不清楚江湖里哪來這么多無敵什么的,這是其一。但最讓人覺得疑惑的是,他們都是怎樣死的。

    陰天里悲傷只是悲傷,晴天里悲傷卻是痛苦。

    規(guī)矩其實(shí)是溫飽以后的消遣。

    在中間掛一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:莫要。下聯(lián):回頭。橫批倒是工整的四個(gè)字:莫要回頭。

    沒有父母,那意味著成婚的時(shí)候就能夠不用花費(fèi)銀兩孝敬對(duì)方父母

    日子真是閑適得不行,就開始比試大家割草放成兩堆,然后把小扁放出來,并且打賭它會(huì)吃哪一堆。

    .你不用那么累,如果每一把掃得很慢,灰塵就不揚(yáng)起來了

    .那是定數(shù),以前的只是為定數(shù)發(fā)生前的準(zhǔn)備,是引導(dǎo)你生命走向定數(shù)的必要,以為定數(shù)不是你生命的定數(shù),而是一個(gè)時(shí)代的定數(shù),恰巧需要發(fā)生在一個(gè)生命里

    .有了蒼白的童年,才能有無情的壯年

    不統(tǒng)一是外亂,統(tǒng)一是內(nèi)亂,人心亂,有什么辦法。心里的事情沒什么辦法。

    凡事終有量,萬物不消失。

    一切的幸福都是部分的,部分人的幸福必然導(dǎo)致部分人的痛苦。

    正因?yàn)槲磥砩形丛诂F(xiàn)實(shí)里發(fā)生,所以只能在夢(mèng)境里回顧。

    任何一種自由都是另外一種安排的開始。

    死是結(jié)果,不是未來,未來是死之前的結(jié)果。

    所謂救人幫人,全是自己還能保全時(shí)候的一種消遣。

    景點(diǎn)不是一萬個(gè)人里面的一個(gè)代表,而是一萬個(gè)人里面只有那么一個(gè)。

    只有意志強(qiáng)大才能真正強(qiáng)大。

    意志只是一種愿望,愿望的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。

    只有控制自己的欲望,原本缺少的東西可以變得很多。

    規(guī)矩其實(shí)是溫飽以后的消遣。

    人的本性其實(shí)就是一個(gè)賤字。

    你開口能說的事情永遠(yuǎn)都是曾經(jīng)的事情。

    沒有亂世之有亂人。

    永遠(yuǎn)是被打敗的人比較難看。

    誰贏了都是一樣,應(yīng)局勢(shì)不贏人心,就是輸。誰贏都是輸。

    當(dāng)你覺得某人無法淡去,你就想,此人恰好是此人,就行了。

    一切在發(fā)生前叫未知,再發(fā)生后再想就叫恰好。

    人對(duì)期待很久的人或者事情的最終到來都會(huì)顯得冷靜以及反思為什么自己如此冷靜。原來是你選擇了新的必將失去舊的,而舊的似乎也很好。

    .不統(tǒng)一是外亂,統(tǒng)一是內(nèi)亂

    .你越是覺得非做不可非去不可的事情,就一定要慎重

    .凡事終有量,萬物不消失。即一切的幸福都是部分的,部分人的幸福必然導(dǎo)致部分人的痛苦

    .夢(mèng)境只是對(duì)未來的回報(bào)

    一切在發(fā)生前叫未知,在發(fā)生后再想就叫恰好?!n寒《長(zhǎng)安亂》

    慣性決定國(guó)家越大,政權(quán)越長(zhǎng),不治也是如此,空出一兩年,搞搞搞不清的,加點(diǎn)自然災(zāi)害,地方來一點(diǎn)小騷亂,各部看看熱鬧,心腹想想辦法,才是治國(guó)長(zhǎng)久之計(jì)。沒災(zāi)怎么救,沒亂怎么平,沒匪怎么剿,不救災(zāi)不平亂不剿匪,皇上不就只剩下*生活了?!n寒《長(zhǎng)安亂》

    我們生起篝火,度過寒冷冬夜。我想,其實(shí)篝火是可以滅了的,因?yàn)樗坪鯎肀е湍苋∨?,依偎著便能生?勵(lì)志文章?!n寒《長(zhǎng)安亂》

    有時(shí)幫人救人,全都是還能保全自己時(shí)的一種消遣?!n寒《長(zhǎng)安亂》

    “忍”字是種技巧,刃懸于心,退一寸則不成忍,進(jìn)一寸不成仁?!n寒《長(zhǎng)安亂》

    毒別人的,終將毒到自己?!n寒《長(zhǎng)安亂》

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