不跳出舒適區(qū)，你看再多的書也不會有長進
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不跳出舒適區(qū)，你看再多的書也不會有長進 文/李小墨 經(jīng)常有人問：為什么我看了那么多書，還是覺得自己沒什么長進？ 我想是因為：你在舒適區(qū)待的太久了！ 避難就易是人的本性，困難和容易之間，我們總是習(xí)慣選擇后者?？墒?，真的，不逼自己跳出舒適區(qū)，你看再多的書，也難有長進。 不要待在理解力的舒適區(qū) 依照舒適區(qū)理論，我們可以將閱讀分為舒適區(qū)、伸長區(qū)和恐懼區(qū)三個等級。 舒適區(qū)內(nèi)，閱讀者閱讀毫無難度的讀物，雖處于心理舒適的狀態(tài)，但進步緩慢；伸長區(qū)中，閱讀者閱讀有一定難度的讀物，感到某種程度的不適，但跳一跳還是夠得著，理解力提升明顯；恐懼區(qū)里，閱讀者閱讀難度過大的書，由于超越能力范圍太多，感到嚴重不適，難以卒讀。 理想的狀態(tài)是待在伸長區(qū)，但很多人待在舒適區(qū)不肯出來。 比如，被推薦去看世界名著，翻幾頁就表示外國人寫的書我看不進去。說實話，剛開始我也面臨這樣的問題，陌生且拗口的人名地名，缺乏知識積累而對風(fēng)土人情、時代背景無所適從，重思想輕情節(jié)，除了被稱為西方通俗小說之王，被拿來和金庸做對比的大仲馬，他們很少拿曲折離奇的情節(jié)吊住你。 這些曾經(jīng)都是我理解力的障礙，但我不想錯過被時間洗禮過的經(jīng)典。從簡單一些的《簡愛》、《紅與黑》，再到大部頭的《悲慘世界》、《安娜卡列琳娜》、《卡拉馬作夫兄弟》，硬著頭皮看下去，并不想剛開始想象的那么難讀，克服了“外國人的書我看不進去”的刻板印象，新世界的大門就打開了。 我覺得，閱讀應(yīng)該對自己有難度的要求。 曾經(jīng)看到過一個故事，一個年輕人向鋼琴家學(xué)習(xí)琴技，鋼琴家第一天就給了他一份難度極高的琴譜，一周后他才能勉強彈奏完整的曲子。本以為鋼琴家只是想給他一個下馬威，沒想到鋼琴家之后給出的琴譜一首比一首難，越來越超出了年輕人掌握的技巧。直到有一天年輕人忍不住向鋼琴家提出疑問，鋼琴家什么也沒說，只是示意年輕人彈奏第一天的曲譜，年輕人驚訝的發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)對他來說生澀的琴譜已經(jīng)在他指尖化為了優(yōu)雅流暢的旋律。 盡自己所能，攻克一本有難度的書，特別是某個領(lǐng)域集大成的書，再回過頭來看同類型的書，也會有這種“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。比如啃完《親密關(guān)系》，對建立親密關(guān)系有系統(tǒng)的認知，再回頭看其他可能就會覺得膚淺難忍。 閱讀也應(yīng)該不斷攻堅克難，不斷去挑戰(zhàn)自己的理解力?？茨欠N跳一下才能夠得著的書，理解力才能突飛猛進地提升。我相信，任何人都可以通過由淺入深、循序漸進的閱讀安排，不斷擴大自己的舒適區(qū)。 多去看超越你已有經(jīng)驗的書籍，而不是沉溺于尋求共鳴，去看突破你當前認知框架的書籍，而不是一味追求觀點認同。 印象很深的是，大一時和一個同學(xué)談?wù)撨^一個議題，當時覺得她的見解還挺有意思的。大三時我們又偶然談起這個議題，當我通過閱讀和思考對這個議題有了更深入的理解，期待可以進行更深刻的討論時，她的嘴里還是老生常談。我當時覺得乏味至極，你的說辭和兩年前一模一樣，知識沒有更新，理解沒有升級，你沒發(fā)現(xiàn)自己一點長進都沒有嗎？ 不要待在熟悉領(lǐng)域組成的舒適區(qū) 除了在閱讀深度層面的不思進取，還有一種舒適區(qū)是閱讀廣度層面的。 一種是把自己局限在所學(xué)專業(yè)，只看專業(yè)相關(guān)的書籍。 我大學(xué)學(xué)的是新聞學(xué)，大部分課程都是專業(yè)課，有一個學(xué)年課表里多了一門社會學(xué)概論的課程。老師推薦了費孝通的《鄉(xiāng)土中國》，就是這本薄薄的小書，讓我頓悟一般突然理解了我從小長大的村子，理解了中國為什么是個熟人社會，也明白了就算當今中國攻城拔寨一般地城鎮(zhèn)化，就算鄉(xiāng)村如坦克過境一般地衰敗和沒落，鄉(xiāng)土社會的規(guī)則仍然融在我們的骨血里。 我就開始想，我學(xué)的是新聞學(xué)，我就只學(xué)新聞相關(guān)的東西嗎？《鄉(xiāng)土中國》提供社會學(xué)的視角，幫我更加深刻地理解了我所生活的社會，我從小到大的經(jīng)歷。如果只學(xué)習(xí)新聞相關(guān)的東西，我豈不是錯過了很多幫我認識自己、認識社會的視角？ 當時班上也有轉(zhuǎn)其他專業(yè)的同學(xué)，可是我并不是想換到社會學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)，我只是在想，我為什么不能不受專業(yè)限制地學(xué)習(xí)呢？ 這個問題一直埋在我心里，直到我通讀《論語》時讀到：君子不器四個字，腦子里電閃雷鳴。 大學(xué)的專業(yè)教育本質(zhì)是工具性的教育，是為了服務(wù)分工越來越細的社會。但君子不器，完善的人不是工具，體制要把我們變成工具，我們可以有意識地對抗這種體制。對抗的方式就是不受專業(yè)限制的廣泛閱讀，誰也不能阻擋我們跟隨好奇心，自由地探索和認知這個世界。 君子不器對照的應(yīng)該是“通識教育”，后來我才知道有別于專業(yè)教育的通識教育近年正在興起，我們學(xué)校也開辦了通識學(xué)院，不時有自稱來自通識學(xué)院的同學(xué)來旁聽。 你可能正在接受專業(yè)教育，但你要知道大學(xué)教育不止專業(yè)教育一種答案，要明白專業(yè)教育的缺陷，并有意識地去彌補這種缺陷。君不見，人文社科專業(yè)之間尚有些關(guān)聯(lián)，理工科和文科根本就是生活在兩個世界。 一種是把自己局限在職業(yè)里，只看有用的書。 工作以后，對職業(yè)有用是最大的閱讀動機之一。當然了，生有涯，知無涯，術(shù)業(yè)有專攻，以專業(yè)或者職業(yè)為軸心構(gòu)建知識體系可能是最好的選擇。但是只看有用的書，未免無趣。 我總覺得讀書就像吃飯一樣，營養(yǎng)要均衡，應(yīng)該讓自己盡可能地廣泛涉獵、博覽群書，唯有如此，才能培養(yǎng)起廣闊的視野，唯有如此，才不容易把偏見當思想。人文社科看，自然科學(xué)讀物也看；論說性的書籍看，虛構(gòu)類的文學(xué)作品也看；有用的書看，有趣的書也看。 我欣賞葷素不忌的閱讀者。 他既可以嚴肅臉地給你講《國富論》，也可以不正經(jīng)地對維多利亞時期的*情小說發(fā)表一番高論，既可以結(jié)合實例談?wù)摗堵?lián)盟：互聯(lián)網(wǎng)時代的人才變革》中提到的雇主與員工的新型關(guān)系，也可以毫無違和感地念一段黎巴嫩詩人紀伯倫的《先知》。 還有一種是把自己局限在某一種喜歡的類型中。 有一群人有一種傾向，只看一種類型的作家，更夸張的是只看一個作家或者一本書，仿佛除此之外再無能入他法眼的讀物。我不相信世上再無更優(yōu)秀的書籍了，不過是自己局限自己罷了。 見過很多女生，只喜歡和自己氣質(zhì)相近的女作家，說不清楚是先喜歡后氣質(zhì)相近，還是先氣質(zhì)相近后喜歡，沉溺在故事里、有才氣的句子里無法自拔，模仿著寫出多愁善感、小女子情態(tài)、被人一眼望到底的文字。 典型的待在舒適區(qū)行為，我曾經(jīng)也有這樣的傾向。希望通過閱讀有所長進的我，很怕變成這樣，曾經(jīng)故意針對性地看梁啟超的《飲冰室合集》，因為我覺得讀飲冰室，可以養(yǎng)浩然之氣，可以洗掉文字的矯作感。 我相信興趣都是培養(yǎng)出來的，太狹隘的喜好是給自己設(shè)限。 我希望自己能成為并且正在努力地成為一個博聞強記、有趣有料的人，所以在有意識地構(gòu)建自己的知識體系，即使現(xiàn)在只有一個極其簡陋且不完善的框架，但我總會慢慢成為我想成為的人。 不要待在閱讀速度的舒適區(qū) 還有一個最致命的舒適區(qū)，是閱讀速度的舒適區(qū)。 在保障質(zhì)量的基礎(chǔ)上，對自己要有量的要求。不要拿質(zhì)量比數(shù)量重要當擋箭牌，放任自己。你確實是在看好書，你確實擁有很多書，可是高興看一會兒，不高興就停了，三天打魚兩天曬網(wǎng)，你到底有多少知識增量和思想增量呢？你只是看起來在認真閱讀罷了。 逼自己一把，不逼自己一把，你永遠不知道自己可以讀得多快多好。跳出舒適區(qū)，才能野蠻生長。 |
