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    勵志名言

    一日禪全新(精選99句)

    勵志名言2022-02-20130舉報/反饋

    1、歲月是一首無言淚流的歌。歲月無情也有情,

    2、【天天禪語】人間處處有溫情,菩薩無處不現(xiàn)身。

    3、于諸異論,悉能摧伏?!度A嚴經(jīng)》卷十四,凈行品

    4、【佛語禪話】發(fā)心立愿,是制造人生幸福的原動力。

    5、【禪語悟道】大愛包含小愛,小愛卻無法體會大愛。

    6、諸法寂滅相,不可以言宣。《法華經(jīng)》卷一,方便品

    7、【害人與幫人】 害人之心不可有,幫人之心不可無。

    8、在修行過程中,要做到不為外物所擾,心中不起妄念。

    9、【天天禪語】生命的樂趣是親身付出,發(fā)揮生命的價值。

    10、修行要防止三種心:想速成的心、恐懼的心、懈怠的心。

    11、真正的佛教家庭注重禮儀,禮儀是人生至真最美的形態(tài)。

    12、【天天禪語】人性之富,富在有德;品行之貴,貴在重孝。

    13、一提到佛教,一般入都認為佛教是消極的、出世的、空無的。

    14、【佛心禪語】 贈人以善言,重如珠玉;傷人以惡言,甚于劍戟。

    15、無所攀緣,亦無所住,而度駛流。《雜阿含經(jīng)》卷四十八,第1268經(jīng)

    16、【天天禪語】每個人都有一念善心,只要被啟發(fā),愛心就能被點燃。

    17、不藏不露,不迎不拒;不遠不近,不即不離;本色示人,真心做事。

    18、法喜不受外物五欲六塵的刺激,法喜是從本心、先天生出來的喜悅。

    19、【境來境去、隨緣自在】 境來不拒,境去不留,一切隨緣,能得自在。

    20、【生活禪語】與人摩擦,應(yīng)感恩對方愿意磨練自己,使我們的心靈光亮。

    21、世間上有哪些東西是“我”所擁有的?又有哪一樣?xùn)|西永遠是“我的”?

    22、【天天禪語】信而不修,果報就在那里,或樂或苦,與你寸步不離,不毀不滅。

    23、一者見他得利歡喜如己,二者自得安樂不樂獨受。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷二,發(fā)愿品

    24、大凡既具備善讀書、肯吃苦的秉性,又有一身闖勁并極為自信的人,多不安分。

    25、壓力即希望,煩惱即菩提!壓力最大時是事物得以實現(xiàn)的最佳期,也是不二法門!

    26、如果稱別人為傻瓜,自己也就成為傻瓜?!督?jīng)集》第四品,第十二章《小積集經(jīng)》

    27、生命的精彩不在于如何度過美好的日子,而是如何應(yīng)對艱難的時光?!貙W(xué)法師

    28、令舍其前,亦當(dāng)舍后,復(fù)舍中間,使無處所,乃度生死眾患之難?!斗鹫f黑爪梵志經(jīng)》

    29、即使他背誦了很多經(jīng)典,然而并不依法實行,這怠惰的人有如牧童在數(shù)別人的牛,沒得

    30、已得人身不思正法,如至寶山空手而歸,實在是無意義的事。(宋)岡波巴《寶鬘集》

    31、喜心內(nèi)充滿,而行于布施。施已心無悔,其意益歡悅?!洞髮毞e經(jīng)》卷七十七,富樓那會

    32、【佛心禪語】 快樂的時光過去了,不要流連:痛苦的歲月過去了,也不應(yīng)日日深陷其中。

    33、如何促進家庭幸福,相逢即是有緣人,相愛容易相處難;彼此尊重多包容,百年好合并不難。

    34、自治其心·自凈其心若人善治心,則除諸過患,離過乃智人,于苦則不受?!吨T法集要經(jīng)》卷五

    35、學(xué)佛須先了解無常的道理,如能了徹此理,才能來去自在,做自己生命的主人,邁向光明的境界。

    36、【佛心禪語】 感恩是一個人最好的習(xí)慣。一個對一切美好的事物都心存感恩的人,必定 會熱愛生命。

    37、人生就是一條拋物線,出發(fā),登頂,而后回歸。我們力爭畫好這條拋物線就夠了,管它是不是彩虹呢。

    38、【佛心禪語】 “平淡”字面正如其意,簡單樸素,就如白開水一般,沒有大風(fēng)大浪, 也沒有風(fēng)風(fēng)火火。

    39、共事相處時,要相互尊重,分工合作,彼此謙恭禮讓,不制造事端,以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人。

    40、身不證法升高座,死人阿鼻大地獄。身證不了尚生疑,何況不證盲心說!(陳)慧思《諸法無諍三昧法門》

    41、心如幻化,馳騁六情,而常妄想,分別諸法。猶如世人,馳走空聚,六賊所害,愚不知避?!督鸸饷鹘?jīng)》卷二

    42、諸菩薩但觀眾生有利益處,即便調(diào)伏,為護大乘正法故,不必一切慈悲軟語。(陳)慧思《法華經(jīng)安樂行義》

    43、一切世間文詞、咒術(shù)、字印、算術(shù),乃至游戲歌舞之法,悉皆示現(xiàn),無不精巧?!度A嚴經(jīng)》卷五十六,離世間品

    44、如佛所贊:如來大智尊,顯說功德證:忍、慧、福、業(yè)力,誓愿力最勝。(古印度)世親《發(fā)菩提心經(jīng)論》卷上

    45、在感情發(fā)生問題時,要以大愛之心愛其所愛;也要退一步,用寬廣的心接受眼前呈現(xiàn)的一切,這才是有智慧的愛。

    46、幫助過別人什么,別擱在心里;虧欠過別人什么,一定要記住。這個世界上,付出不一定有回報,但欠債一定要還錢。

    47、千帆過后便會懂得,人生最美是淡然淡淡的如蘭,不為百花爭艷卻芬芳雋永,淡淡的如水,雖無色無味卻是生命的源泉。

    48、大小物命都憐惜。這就是“慈悲”心腸的具體表現(xiàn),要本諸“無緣大慈,同體大悲”的精神,不但冷愛而且珍惜一切生命。

    49、按自己的境界做事,傾聽內(nèi)心最真實的聲音,沒有必要假裝高人。但是,為了提升自己,模仿高人,也是一件有意義的事。

    50、大氣是一種態(tài)度,孔子見齊景公面不改色,都是平常人,心中沒有神,見賢思齊,而不是懼賢,時刻保持自己的人格和尊嚴。

    51、我們不必疑惑,不必分別,不必揀擇,不必把禪定的體與用分開,定是體,禪是用,體用一如,禪定一致,這就是外禪內(nèi)定。

    52、一花一世界,世間萬物皆有生命。因此,我們要學(xué)會珍惜生命,以愛心為本,以慈悲為懷,將德與善融入到生活的每一個細節(jié)。

    53、設(shè)滿世間一切眾生,悉不知恩,菩薩于彼,初無嫌恨,不生一念求反報心,但欲滅其無量苦惱?!度A嚴經(jīng)》卷二十三,十回向品

    54、釋迦牟尼能夠成為佛教的創(chuàng)始人,來源于他多年來的苦行,來源于他歷經(jīng)苦難之后的靜思總結(jié)。苦難不是目的,醒悟才是開始。

    55、【佛心禪語】 自性若悟,眾生是佛;自性若迷,佛是眾生。自性平等,眾生是佛;自性邪險,佛是眾生?!秹?jīng)·付囑第十》

    56、我將自己的靈魂剝開,讓美好的和齷齪的都無所遁形,我希望這是一個對人世有益的標(biāo)本,能讓靈魂自修者有所借鑒,少走彎路。

    57、“善知識”即思想端正、品格高尚、言行友善、可助人為善者;“惡知識”正好相反,思想邪僻、品格卑污、言行乖張、可導(dǎo)人為惡。

    58、貧者因物質(zhì)匱乏而苦,富者則因心靈空虛而苦。貧者千方百計地追求物質(zhì),所以極其煩惱;富者則擔(dān)心失去已擁有的,而無法輕安自在。

    59、要放得下愛欲之心并不困難,只是因為智慧、毅力、勇氣不夠,患得患失的心理太重。因此,即使在無可奈何的情況中放下,卻仍無法解脫。

    60、【佛心禪語】 人不管他是處在什么樣的地位,過著什么形式的生活,如果心里紊亂不安,這種生活就無異是對生命的一種煎熬。——耕云先生

    61、【佛心禪語】 行善并不是讓你去做驚天動地的大事,一件小事也可以體現(xiàn)一個人的 善心。因此,不要因善小而不為,行善從身邊的小事開始。

    62、不在意的人,是超越了自我的人,也是活的瀟灑的人,因為沒有了瑣事的羈絆和纏繞,也就使深信獲得了解放,自有一片自由的天地任你馳騁。

    63、如果明白“一切現(xiàn)成”,何用勞煩于唯心與唯識?佛法一切現(xiàn)成,人們 卻總是向外去找?!耙磺鞋F(xiàn)成”,當(dāng)注重對現(xiàn)前一切的感悟,注重當(dāng)下。

    64、知識像新鮮的牛奶,存放過久就會變質(zhì)怎樣吸收和運用有益的知識?佛日:汝等此丘,知我說法,如筏喻者;法尚應(yīng)舍,何況非法。——《金剛經(jīng)》

    65、一切眾生從無始來,靡不曾作父母親屬,易生鳥獸,如何忍食!夫食肉者,歷劫之中生于鳥獸,食他血肉,展轉(zhuǎn)償命。《佛說師子素馱娑王斷肉經(jīng)》

    66、對大家都認為很時尚、很開心的事,淡然處之。每個人都可以有自己的活法,沒必要看見別人跳舞就扭屁股,保持自己的獨立性,永遠是最時尚的。

    67、【佛心禪語】 學(xué)佛之前,生命像一張白紙,橫寫豎畫,隨心所欲盡可由他。學(xué)佛之后,生命像在紙上學(xué)寫字,要端正規(guī)格才能給人看?!C嚴法師

    68、凈土極則事,無念外之佛為念所念,無佛外之念能念于佛。正下手時,便不落四句百非,通身拶人。(明)澫益《靈峰宗論》卷四之一,《答卓左車茶話》

    69、【佛心禪語】 人生在世,有些東西是無法打折的,比如親情、友情、愛情等。如果我們試圖把它們當(dāng)作商品來衡量,就會使本來美好的東西變質(zhì)或者腐爛。

    70、一切嚴守本分,既要把本分事做到位,又不可逾越本分。做到位了,就盡到了自己的責(zé)任和義務(wù);超越了本分,不管是惡意的還是善意的,都會有消極的影響。

    71、做人要以靜修身,以儉培德,以退處事,以讓養(yǎng)心。人心何時知足,知足便足。人生何時閑,偷閑便閑。知足常足心,終身不辱人。知止常止心,終身不恥人。

    72、若不遇真師匠,唯應(yīng)讀誦大乘,深求至理,不依文解義,不離經(jīng)穿鑿,法法會歸自己,處處體認心性,自于真宗,漸堪趨人。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之一

    73、遠離一切戲論,不思未來,不憶過去,不被現(xiàn)境所牽,保全當(dāng)下的心,能夠安住在全然的覺照之中,無住無相,不落空,這是最好的修習(xí)禪定,自然解脫一切。

    74、【佛心禪語】 懺悔得美 人之居世,誰能無過?學(xué)人失念,尚起煩惱,羅漢結(jié)習(xí),動身口業(yè), 豈況凡夫,而當(dāng)無過?但智者先覺,便能改悔,愚者覆藏,遂使滋蔓。

    75、【佛心禪語】 開眼見山水,合眼夢山水。開眼所見,世以為真,合眼所見,世以為不真。殊不知真與不真,離心無塵,塵尚非有,況有山水平哉?——《紫柏尊者全集》

    76、【佛心禪語】 用即遍一切處,亦不著一切處。但凈本心,使六識出門,于六塵中無染無雜,來去自由,通用無滯,即是般若三昧。自在解脫,名無念行?!秹?jīng)·定慧第四》

    77、在人之上,要把人當(dāng)人;在人之下,要把自己當(dāng)人。風(fēng)水輪著轉(zhuǎn),花開時要學(xué)會呵護腳下的小草,宜向冷廟燒香,這樣冬來花落時會有人為你點一盞心燈,讓自己不至窮途末路!

    78、隨意而為才是最好的,簡單明了,不會有太多的糾葛和牽絆。停下腳步欣賞路旁的無名野花,在感受到一份閑適之后再次起程,不為生活而去,不為生活而留,這才是真正的生活。

    79、【佛心禪語】 《無常經(jīng)》中有這么一句話:“隨所住處皆安樂?!边@句話可以看做是佛家的人生哲學(xué)。這種人生哲學(xué)包含了不懼無常,隨緣則心安的理念,即一種隨遇而安的生活態(tài)度。

    80、心與性是一樣的,于佛稱為“性”,于人叫做“心”。譬如一杯白開水叫“水”,加上茶葉就叫“茶”,加上咖啡則叫“咖啡”。其實同樣是一杯水,但咖啡與茶都是水“以外的東西”。

    81、何謂“少欲”?對未得之物不起貪欲,對已得之物不生厭憎,便是“少欲”。對自己的收獲,無論大小多少,都感到滿足;對自己的際遇,無論順境逆境,都隨遇而安,自然身心自在,生活快樂。

    82、【人心與佛性】心與性是一樣的,于佛稱為「性」,于人叫做「心」。如一杯白開水叫「水」,加上茶葉就叫「茶」,加上咖啡則叫「咖啡」。實同樣是一杯水,但咖啡與茶都是水「以外的東西」。

    83、凝眸,含語,細品時光如琉璃,一葉蔥蘢的綠意,是永駐于春日里的欣喜。心,行于詩意里的芳草萋萋,一眸碧清,漣滟著心的澄凈,采一縷荷風(fēng),淺然入墨,無需著色,那禪的溫?zé)?,已然是明媚的素潔?/p>

    84、【佛心禪語】 每個人都要時時刻刻懂得修正自己的身心,使得心靈得一方凈土。那 幺如水一樣的寧靜,清風(fēng)一樣來去自如,也就是人們常說的禪之境界,那 也就是無煩惱、證菩提的清涼佛界。何樂而不為呢?

    85、反觀內(nèi)心躁動之人,他們因為渴求太多,而導(dǎo)致失去了內(nèi)心之平靜。這些人即使讓他們身處于深山之中,或者隱沒于古剎禪房,他們也只會感到焦灼難安。這是因為他們的內(nèi)心并不富足,因此不能享受安靜之樂趣。

    86、【佛說人間八苦很經(jīng)典的禪機哲語】人生第一苦——生苦。說,現(xiàn)實世界是痛苦的,我們生活在在這世界上,本身就是痛苦的。生生死死,何時盡?痛苦源于本身,痛苦源于活著。以人生下來的第一聲就是大聲的哭泣。

    87、戒;有菩薩乘持清凈戒,于聲聞乘名大破戒?!允橇x故,為菩薩乘說不盡護戒,為聲聞乘說盡護戒;為諸菩薩說開遮戒,為諸聲聞?wù)f唯遮戒;為菩薩乘說深心戒,為聲聞乘說次第戒?!洞髮毞e經(jīng)》卷九十,優(yōu)波離會

    88、極少有人會想到:今日平安健康,明日是否還能行動自如?今日財勢順利,明日有無不測?人常處于“悔不當(dāng)初……”的懊惱中,想做卻力不從心,后悔又已太遲!此時不僅罪業(yè)層層疊疊,甚至到了臨終仍惶惶不知所歸。

    89、【佛學(xué)大師經(jīng)典語錄】《易經(jīng)》云:“無平不陂?!背晒]有坦途,前進的道路上一定有著各種各樣的坎坷、陷阱,等著人們?nèi)タ朔?。因此,不必幻想輕輕松松地收獲,成功就意味著要作好艱苦奮斗、奮戰(zhàn)到底的心理準(zhǔn)備。

    90、我不是佛教徒,但愿意學(xué)佛,因為篤信因果;我不煉丹,但親近道家,因為常懷化蝶之心;我不諳孔孟,但喜歡儒學(xué),因為“吾欲養(yǎng)浩然之氣”。人之修為,要擇善而師,不偏己好,能辨人非,兼容并蓄,融會貫通,取其精華,為我所用。

    91、【哲理小故事】從前有一個奶娘,她抱著小孩趕路。路上走得很累,就在路邊睡著了。 這時有一個人過來拿著香餅給小孩吃,小孩吃得津津有味,就不再顧及隨身帶的東西。這個人把小孩身上佩戴的金鎖、玉串以及穿的衣服等物品都拿走了。

    92、一日,60后老師對90后弟子說:人要經(jīng)歷饑餓才懂得飽食的幸福。弟子于是餓了一天,一天后飽食一頓,卻沒有體會到飽食的幸福,相反他獲得了饑餓的幸福。問其故,答日:饑餓可以減肥,不用減肥藥了。行者言:時代不同,環(huán)境不同,幸福的味道很不一樣。

    93、山中有一人,善書法,走筆如錐畫沙,行墨似屋漏痕,中年之前,字字有價,錙銖必究,累金日巨,金堂玉案,衣袂好人。及至八旬,性情大變,日日立于門前樹下發(fā)呆。忽一日,老者大呼:狗屁,有價的字還算好字嗎?好字法于自然,和天地相通,無價能買。

    94、【你知道什么叫干物女嗎?】1.家里頭發(fā)隨意夾起;2.假日不化妝不戴胸罩;3.出門后忘東西,不脫鞋直接腳尖踩地到房間拿;4.認為在家看漫畫、上網(wǎng)比跟男人談戀愛有趣;5.即使上網(wǎng)沒事做,也要經(jīng)常掛在網(wǎng)上;口頭禪:麻煩死了、隨便啦、滾;7.可能被人評論有點悶騷。

    95、【佛心禪語】 在人生之路上,遭遇崎嶇和坎坷在所難免,然而,在這些阻礙面前, 絕不能止步不前,應(yīng)鼓起勇氣奔向成功的彼岸!不要輕易放棄,放棄了就 再也回不來。不要輕易放棄生命里的一點一滴,不要放棄人生中的每時每 刻,要知道一旦徹底失去,將會造成的就只有遺憾!

    96、【禪與生活】①安與慈祥、坦坦蕩蕩、胸襟開闊、心如止水是禪;②真誠善良、關(guān)懷備至、心底無私、自強不息是禪;③人民英雄、勞動模范、道德楷模、人民公仆是禪;④空靈天籟、清新淡雅、行云流水是禪;⑤潺潺流水、青青翠竹、皓月當(dāng)空是禪。一切事物的真、善、美都是禪。

    97、【佛心禪語】 現(xiàn)代社會有很多現(xiàn)象是值得我們深思的:擁有多處房產(chǎn)卻只能住在一處,買了數(shù)輛車子卻只能開一輛,準(zhǔn)備許多衣服卻只能穿幾件,有很多錢財卻不懂善用,有大學(xué)問卻缺乏道德,有高的地位卻很少做得到無私,學(xué)佛后卻不能真正修行,修行佛法的人中有成就的人卻少之又少。

    98、以財物惠施,獲八功德,云何為八?一者隨時惠施,非為非時;二者鮮潔惠施非為穢濁;三者手自斟酌,不使他人;四者誓愿惠施,無僑恣心;五者解脫惠施,不望其報;六者惠施求滅,不求生天;七者施求良田,不施荒地;八者持此功德,施惠眾生,不自為己。《增一阿含經(jīng)》卷三十七,八難品

    99、有人認為,學(xué)佛之人,看破紅塵,不像普通人一樣關(guān)心自己的容貌,這顯然是對佛學(xué)的誤解,佛學(xué)是自然之學(xué),什么是自然?生機勃勃,美麗多姿,方為自然——每一朵花都努力開放得更美麗,每一棵樹都努力成長得更茁壯,每一泓泉水都努力沉淀得更純凈,而健康漂亮,也是一個人最自然的狀態(tài)。

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