1、【天天禪語(yǔ)】不要怕壓力，只要自問(wèn)做得對(duì)與否。

2、佛法就是奉獻(xiàn)無(wú)所求，輕安自在是學(xué)佛最高境界。

3、【天天禪語(yǔ)】發(fā)心立愿，是制造人生幸福的原動(dòng)力。

4、【佛心禪語(yǔ)】 心頭四富：滿足、慚愧、禪定、智慧。

5、【佛語(yǔ)禪話】業(yè)力不可轉(zhuǎn)，但是緣可造；應(yīng)廣結(jié)善緣。

6、【大徹大悟的佛學(xué)智慧】有智慧，能發(fā)揮勇猛的大愛。

7、隨力、隨分、隨喜、隨緣布施培福，是為處世的密行。

8、【佛心禪語(yǔ)】 佛說(shuō)：“低調(diào)低調(diào)，低調(diào)到塵土中去?！?/p>

9、【修行要有耐性】 修行要有耐性，甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。

10、【一句禪語(yǔ)一種人生】雙足能行萬(wàn)里路，雙手能做天下事。

11、【天天禪語(yǔ)】能指引正路，是良師；能同行正道，是益友。

12、一切功德行，皆從愿欲生?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷七十七，入法界品

13、六十二見及一切煩惱，皆有佛種?！毒S摩經(jīng)》卷中，佛道品

14、【一句禪語(yǔ)一種人生】真正的美，在于身形端莊、氣質(zhì)優(yōu)雅。

15、做人要做到三不靠：一不靠權(quán)力，二不靠地位，三不靠金錢。

16、【禪語(yǔ)悟道】不只愛人，還要愛地球；土地平安，人才能平安。

17、不與被常住革除僧籍的叛道者來(lái)往，否則于己于彼，皆為不利。

18、善是利益，惡是損害。一念之非即種惡因，一念之是即得善果。

19、信與不信，因果就在那里，或善或惡，與你如影隨形，不離不棄，

20、【天天禪語(yǔ)】人醫(yī)，是守護(hù)生命的磐石；人師，是守護(hù)慧命的磐石。

21、【天天禪語(yǔ)】懂得生活禮儀，就懂得愛自己；自愛的人，才會(huì)愛人。

22、【天天禪語(yǔ)】能接受法，成長(zhǎng)慧命；獲得回響，就是“回因向果”。

23、大喜，就是時(shí)時(shí)刻刻都起歡喜心。喜是沒有嫉妒、驕慢、嗔恚的心。

24、身被忍辱甲，手提智慧劍，自在降魔軍?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷六十二·入法界品

25、天遣幽花兩度開，黃昏梵放此徘徊。不教居士臥禪榻，喚出西廂共看來(lái)。

26、法王唯一法，一切無(wú)礙人，一道出生死?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十三，菩薩問(wèn)明品

27、一切有為即無(wú)為，等同一相如陽(yáng)焰。《大寶積經(jīng)》卷-。三，善住意天子會(huì)

28、佛經(jīng)上這段話，后來(lái)被簡(jiǎn)化為一句廣為流傳的俗話：生不帶來(lái)，死不帶去。

29、【佛心禪語(yǔ)】 思之不及，議之不得，故日不可思議。——《興善惟寬禪師》
(m.haoli737.com)

30、現(xiàn)逆順境，猶如虛空。了知身心畢竟平等，與諸眾生同體無(wú)異?！秷A覺經(jīng)》卷下

31、菩薩見外道及惡人，一言謗佛音聲，如三百矛刺心，況口自謗！《梵網(wǎng)經(jīng)》卷下

32、一心向善，心存善念，一念之善，一念成禪，品自然之道，而深悟人生善之根本。

33、所謂回頭是岸，岸貌似遠(yuǎn)在天涯。天涯遠(yuǎn)不遠(yuǎn)？不遠(yuǎn)。放下的時(shí)候，天涯就在面前。

34、時(shí)時(shí)刻刻讓你的心安住在當(dāng)下，就能把心獨(dú)立起來(lái)；心獨(dú)立起來(lái)了，妄想就減少了。

35、【佛心禪語(yǔ)】 對(duì)每一件好事表示感謝 對(duì)一件好事表示感謝，同做一件好事一樣偉大。

36、南無(wú)阿彌陀佛，我是他家兒孫。莫愁呼他不應(yīng)，只愁我不上門。（明）李贄《凈土決》

37、諸佛有沒有老師呢？有，佛的老師就是法寶。這里的法是指真如，是一切事物的本性。

38、寧受惡戒一日中斷無(wú)量命根，終不養(yǎng)蓄弊惡弟子不能調(diào)伏?！秲?yōu)婆塞戒經(jīng)》卷三，攝取品

39、若自了了知心不住一切處，即名了了見本心也。（唐）大珠慧海禪師《頓悟入道要門論》

40、【智慧辨善惡、友善有朋友】 有智慧的人才能分辨善惡邪正，謙虛友善的人朋友遍天下。

41、諸法無(wú)真實(shí)，妄取真實(shí)相，是故諸凡夫，輪回生死獄。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十六，須彌頂上偈贊品

42、我昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪瞋癡，從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔?！度A嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品》

43、是知直了此心，無(wú)行不足，以一心具足萬(wàn)行，無(wú)一行而非心故。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十

44、藕池?zé)o日不花開，四色光明映寶臺(tái)。金臂遙伸垂念切，眾生何事不思來(lái)？（元）明本《懷凈土》

45、阿彌陀佛住在我心，保護(hù)、支持我不受貪嗔煩惱侵害。阿彌陀佛住持我心，阿彌陀佛是我主人。

46、這主要的原因還在于他所出生的大時(shí)代，生于動(dòng)蕩的時(shí)代，注定個(gè)人的榮辱富貴都顯得微不足道。

47、【佛心禪語(yǔ)】 名利如井，易進(jìn)難出，世界上有金錢、有名位、有富貴都不重要，重要的是有歡喜。

48、【佛心禪語(yǔ)】 汝妄想之心遍天遍地，不知息心念佛。所謂向外馳求，不知返照回光。（印光法師）

49、【佛心禪語(yǔ)】 “三學(xué)”是指佛教修持的戒學(xué)、定學(xué)和慧學(xué)， “三學(xué)”包括了佛教思想的全部?jī)?nèi)容。

50、不念自利，常念利他，身口意業(yè)所作諸善，終不自為，恒為他人。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷二，名義菩薩品

51、人生什么最有價(jià)值？就是愛。把犧牲當(dāng)作享受，能夠付出愛心的人，永遠(yuǎn)都很快樂(lè)，而且活得有意義。

52、一個(gè)人要會(huì)講、會(huì)寫、會(huì)聽、會(huì)看、會(huì)想、會(huì)笑、會(huì)唱、會(huì)做……全部都會(huì)最好，否則至少也要會(huì)得一半

53、聰明之人，一味向前看，智慧之人，事事向后看。聰明之人，是戰(zhàn)勝別人的人；智慧之人是戰(zhàn)勝自己的人。

54、【佛心禪語(yǔ)】 別讓自己沉迷于過(guò)去拋開過(guò)去，讓一切在今天全部歸零，這樣我們才能整裝待發(fā)，快樂(lè)出行。

55、善意的微笑是禪，熱情的幫助是禪，無(wú)私的奉獻(xiàn)是禪，誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)是禪，正確的進(jìn)取是禪，正當(dāng)?shù)淖非笫嵌U……

56、不隨于心，能為心師，以心師故則能得為一切法師。若能于心得自在者，則于諸法而得自在。《大乘寶云經(jīng)》卷五

57、【爭(zhēng)執(zhí)失好友，小怨忘大恩 不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你的至親好友。不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿?忘記了別人的大恩。

58、人生中，有些東西，只是數(shù)字，不必太刻意；有些人，只是過(guò)客，不必太留戀；有些事情，也只是事情，不必太奢望。

59、何因緣故諸法自性無(wú)？佛言：諸法和合因緣生，法中無(wú)自性，若無(wú)自性，是名無(wú)法?！赌υX般若經(jīng)》卷二十四，道樹品

60、【佛心禪語(yǔ)】 與其被忙不完的工作所驅(qū)使，不如在自己的能力范圍之內(nèi)坦然面對(duì)，做得到的就去做，做不到的不強(qiáng)求。

61、在路上和在路上其實(shí)很不一樣：若出于主動(dòng)，路上充滿愉悅；若出于被動(dòng)，路上難免郁悶。我有解悶秘訣：讓思想神游。

62、幸福的人生，不是從天天好運(yùn)開始，而是從不怨悔開始，從歡喜心開始。無(wú)怨無(wú)悔心歡喜，人生便走上了康莊幸福之道。

63、住三解脫不入正位，隨眾生欲嚴(yán)凈佛土，于剎那頃，速能成就阿耨多羅三藐三菩提?！洞髮毞e經(jīng)》卷八十三，無(wú)盡藏菩薩會(huì)

64、住持居上，當(dāng)謙恭以接下；執(zhí)事在下，要盡情以奉上。上下既和，則住持之道通矣。（北宋）浮山遠(yuǎn)禪師（《禪林寶訓(xùn)》）

65、隨處可見的落葉，燃盡了或喜或悲、或煩惱或愜意的日子，落下了紛紛擾擾的凡塵，只留下生命的余韻，讓生命有了禪意。

66、【佛心禪語(yǔ)】 如果你還沒有辦法愛自己，你就沒辦法愛你的敵人。但當(dāng)你可以愛自己時(shí)，你就有辦法愛所有的人?！◣?/p>

67、生活禪，是以菩提心作為出發(fā)點(diǎn)，以般若見作為見地，以息道觀作為修習(xí)禪定的方法，以融入生活、消融煩惱作為日常實(shí)踐的功夫。

68、人生其實(shí)并不復(fù)雜，世上本無(wú)事，庸人自擾之。若因瑣事之爭(zhēng)、微利之誘、果腹之欲，就無(wú)端丟棄快樂(lè)心情、平和心境、健康心態(tài)，終究得不償失。

69、佛教的真理猶如明燈，將遣除一切眾生的無(wú)明，并啟迪心靈的智慧。跟著真理的腳步，讓我們來(lái)一趟菩提之旅吧！這一定是一個(gè)寂靜與安詳?shù)穆贸獭?/p>

70、口業(yè)不修，要修身就難了。所以我們要以平等大慈的心念修口業(yè)，所說(shuō)的話，一定要以利益眾生為前提，與人相處應(yīng)該多多宣揚(yáng)好人，時(shí)時(shí)表?yè)P(yáng)好事。

71、【佛心禪語(yǔ)】 太陽(yáng)住在虛空之中，看起來(lái)好像無(wú)所依靠，其實(shí)它一點(diǎn)也不危險(xiǎn)。無(wú)住就是它的安住?？此茻o(wú)家，其實(shí)處處為家，這是何等的逍遙自在！

72、【佛心禪語(yǔ)】 俗話說(shuō)：“人比人，氣死人?！币靼?，你可能在一方面不如別人，但 應(yīng)學(xué)會(huì)找到平衡，因?yàn)?，也許在另一方面，你會(huì)比別人更加優(yōu)秀。

73、對(duì)一些人來(lái)說(shuō)足球是勝敗，對(duì)一些人來(lái)說(shuō)足球是話題，對(duì)一些人來(lái)說(shuō)足球是思想。足球包含一種大眾哲學(xué)，中國(guó)足球要尋出路，就必須找到這個(gè)哲學(xué)原理。

74、一切諸苦樹，放逸為根本，是故欲離苦，應(yīng)當(dāng)舍放逸。《正法念處經(jīng)》卷五十七不放逸不死，放逸是死處。不放逸不死，放逸常生死?！墩钐幗?jīng)》卷二十五

75、【佛心禪語(yǔ)】 淡泊以清心，日日是好日 善知識(shí)，心中眾生，所謂邪迷心、誑妄心、不善心、嫉妒心、惡毒 心，如是等心，盡是眾生。各須自性自度，是名真度。

76、你只要讓自己的心萌動(dòng)著活力，讓自己行動(dòng)起來(lái)，自然會(huì)得到許多全新的體驗(yàn)，因而對(duì)生命和生活充滿了熱愛之情，并感到由衷的幸福。這便是修心的意義所在。

77、其實(shí)，能用欣賞的眼光去看待“比自己優(yōu)秀的對(duì)手”、“比自己成功的方法”等，并不會(huì)讓我們變得不如人，相反會(huì)因此而發(fā)現(xiàn)他人身上許多自己所沒有的優(yōu)點(diǎn)。

78、【佛心禪語(yǔ)】 心生毒害化為畜生，心生慈悲化為菩薩，心生智慧化為上界樂(lè)土，心生愚癡化為下方苦海。心中善念集在一起，就會(huì)產(chǎn)生智慧?！蹲诮腆鹧凿洝?/p>

79、【修福報(bào)的十種方法】第孝親；第戒邪淫；第素食；第持戒；第常懷恭敬心；第念佛、拜佛；第支持慈善、正知站；第常發(fā)善愿、常常回向；第忍辱；第時(shí)時(shí)懺悔。

80、【做好人間事】學(xué)佛的人，應(yīng)正視「生」與「死」。握做人的機(jī)會(huì)做好人間事，則家庭和樂(lè)，社會(huì)安寧。和地吉，就能免除天災(zāi)人禍，達(dá)到消災(zāi)延壽、福祿綿長(zhǎng)的境界。

81、靈魂決不可放縱，肉體卻可以放逐。欲望是火，這種火若將靈魂燃成灰燼，那是萬(wàn)萬(wàn)要不得的邪火；若能夠使靈魂涅槃，那它就是熊熊烈焰。這是個(gè)度的問(wèn)題，需用心把握。

82、對(duì)于各種不同的意見，都要想到，任何一個(gè)團(tuán)體，都是在一定的條件下生存發(fā)展的。每個(gè)人都要自覺地約束自己，不要使自己的行為和主張損害了團(tuán)體、家庭或者企業(yè)的發(fā)展。

83、【佛心禪語(yǔ)】 來(lái)人不入門，去不出戶，來(lái)去無(wú)痕。如何提唱？直得古路苔封，羚羊絕跡，蒼梧月鎖，丹鳳不棲。所以道，藏身處沒蹤跡，沒蹤跡處莫藏身?！吨峭ň吧疃U師》

84、【經(jīng)典佛語(yǔ)】 讀書要產(chǎn)生有益的效果，要有所悟，要有心得，否則讀得再多也難免“有口無(wú)心”。相反，深刻的道理，往往從一句話中就可以悟出。這就是“解”字的奧妙所在。

85、我們常常會(huì)自說(shuō)自話，因?yàn)槊總€(gè)人都天生有說(shuō)話的欲望，但不是所有的人都是你心甘情愿的聽眾。自說(shuō)自話者往往被人視為精神疾病患者，其實(shí)他們大多不是，他們更接近靈魂的流浪者。

86、無(wú)相，是“即有即空，即有相而知是空相”，也就是在用身體接觸、用心靈感知某一事物或某一現(xiàn)象的同時(shí)就已經(jīng)知道生命無(wú)常、我法皆空，一切都是暫時(shí)的假象，不是永恒不變的存在。

87、【佛心禪語(yǔ)】 有幾個(gè)熟悉水性的人乘船渡江，浪打翻了船，他們竭盡全力游向岸邊，水性最好的那個(gè)人卻怎么也游不快。岸邊的同伴問(wèn)他怎么啦？那人說(shuō)：“我腰上纏著千金，太重了！”

88、生活的禪法，在于讓人生能夠擁有積極樂(lè)觀的力量，去面對(duì)這世事無(wú)常變幻莫測(cè)，去迎接，去改變，突破自我封閉的孤獨(dú)，愿意欣賞，謙卑柔與，活得是一份生命的綻放，活得不是一場(chǎng)平生心傷。

89、不私交信者，平等慈視眾生；不私自向信徒化緣，不做個(gè)人請(qǐng)托。乃至不私蓄金錢、不私建道場(chǎng)、不私置產(chǎn)業(yè)、不私收徒眾、不私造飲食、不共財(cái)往來(lái)、不夜宿俗家、不違期剃染、不染污僧倫，等等。

90、追了一路，尋了一生，到頭來(lái)才發(fā)現(xiàn)，追尋的原來(lái)只有兩個(gè)字：干凈。來(lái)也干凈，去也干凈，人生的過(guò)程，是快樂(lè)，是痛苦，榮華富貴也好，貧困潦倒也罷，都只為了一件事：洗滌肉身和心靈的齷齪。

91、【佛心禪語(yǔ)】 生命的長(zhǎng)度，就在一呼一吸之間。生死也在分秒間。時(shí)間就是我們的生命。只有這樣認(rèn)識(shí)生命，才是真正保證了生命的精髓；才能精進(jìn)不懈，勉勵(lì)自己為生命留下歷史，為社會(huì)留下貢獻(xiàn)。

92、第一種人占據(jù)了蕓蕓眾生中的大多數(shù)，他們只懂享受，卻不愿承擔(dān)，內(nèi)心卻又放不下對(duì)功名利祿的追求，象是寄居在蕁麻莖稈上的菟絲子，攀附在其他植物之上，毫不費(fèi)力地汲取著養(yǎng)分，卻從不奉獻(xiàn)什么。

93、【佛心禪語(yǔ)】 人的一生，很難保證永遠(yuǎn)相安無(wú)事。盡管先人們創(chuàng)造了祈禱、祝福一類的吉祥詞，但災(zāi)難和痛苦還是免不了降臨人間。天災(zāi)從生命誕生初始便如影隨形，人禍則與每個(gè)人的一生緊緊相伴，不可分離。

94、佛教對(duì)婚外情的看法。現(xiàn)今社會(huì)風(fēng)氣開放，異性之間接觸增加，發(fā)生所謂“婚外情”的事件也頻繁。造成婚外情的原因很多，“清官難斷家務(wù)事”，暫且不去深究。不過(guò)，一旦發(fā)生婚外情，夫妻雙方都應(yīng)該負(fù)責(zé)任。

95、別總是自己跟自己過(guò)不去。學(xué)會(huì)自己欣賞自己，等于擁有了獲取快樂(lè)的金鑰匙。欣賞自己不是孤芳自賞，欣賞自己不是唯我獨(dú)尊，欣賞自己不是自我陶醉，欣賞自己更不是故步白封……經(jīng)常要自己給自己過(guò)節(jié)，學(xué)會(huì)尋找愉悅的心情。

96、【佛心禪語(yǔ)】 安樂(lè)來(lái)的時(shí)候，千萬(wàn)不可貪戀；苦難來(lái)的時(shí)候，千萬(wàn)不可怨恨。對(duì)于 樂(lè)事不戀，對(duì)于苦事不怨，這樣，道業(yè)自然天天增長(zhǎng)。如果真實(shí)修行之 處，能夠做到的話，一定能得大受用。當(dāng)你修到了欲望寡、心清凈的時(shí) 候，便可以頂天立地了。

97、一個(gè)煙鬼的自述：為了給自己吸煙找一個(gè)理由，我曾經(jīng)對(duì)最要好的朋友說(shuō)：別勸我戒煙，我已將自己的壽命設(shè)定在55歲，不需要多余的健康。為了表達(dá)甘心在煙塵中墮落的決定，我曾經(jīng)告訴最親近的人：煙是我最愛，死也要帶它走，別忘了在我臨終時(shí)為我點(diǎn)上一支煙。

98、【天天禪語(yǔ)】我們活著就是為了修煉人生，也就是改善思想與行為，提高素質(zhì)與道德。人生的旅途上，在生活的點(diǎn)滴中，滿懷愛心服務(wù)一切眾生，讓福德資糧更加增上圓滿；覺悟宇宙生命的真理，讓智慧資糧更加明亮觀照。人生的修煉成功，就是成就；人生的道德圓滿，就是成佛。

99、時(shí)間深處偶爾放下匆忙的腳步，讓心空一空，騰出屬于精神和靈魂的位置，它們隨后就到。不能怨精神和靈魂的腳步太慢，快了就留不下堅(jiān)實(shí)的足跡。倒是要檢視一下我們自己，是否因?yàn)樽叩锰欤砗筮B一點(diǎn)值得收藏的痕跡都沒有。不妨等一等，生命的油耗太大，車損驚人，應(yīng)該大修或保養(yǎng)一次了。