1、 做事上臨下，都要如誠(chéng)為主。類別:閱讀

2、 年輕人不努力，老大徒難過(guò)。類別:時(shí)間:

3、 如果人的興趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖然學(xué)不會(huì)。類別:學(xué)習(xí)

4、 多見者博，多聞?wù)咧?，拒絕勸誡者塞，專己者孤。類別:學(xué)習(xí)

5、 我們不能僅僅依靠人類對(duì)自由的熱愛來(lái)維護(hù)自由。類別：自由

6、 胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝——19首古詩(shī)，突如遠(yuǎn)行客—19首古詩(shī)

7、 世界上一成不變的東西，只有一切都在不斷變化的真理。類別:真理

8、 不滿者受益，不滿者博聞-隋書理深者易于使用，文華者宜詠歌-隋書

9、 當(dāng)?shù)責(zé)o先知——孫臏兵法軍民團(tuán)結(jié)如一人，試試世界上誰(shuí)能敵—孫臏兵法

10、 學(xué)后知不足，教后知困。知不足，然后自反；知困，然后自強(qiáng)。類別:學(xué)習(xí)

11、 得師不真?zhèn)?，學(xué)會(huì)也徒勞——三字經(jīng)昔孟母，擇鄰。不學(xué)，斷機(jī)織。-三字經(jīng)

12、 士兵不能贏得大病，也不能滿足民心——?dú)v代名賢武粹語(yǔ)勇無(wú)謀—?dú)v代名賢武粹語(yǔ)

13、 智者千憂，必有一失；愚者千憂，必有一得。-晏子春秋常成，行者常至——晏子春秋

14、 儀表堂堂卻不生氣的人，即使安上古蘭經(jīng)凡你為自己而行，也會(huì)在真主那里找到報(bào)酬——古蘭經(jīng)

15、 窮則變，變則通，一般則長(zhǎng)。-易經(jīng)物以類聚，人以群分。-易經(jīng)編輯推薦:易經(jīng)中的名言警句《易經(jīng)》

16、 作為世界上的用戶，百篇文章是無(wú)害的；不是為了用戶，一章是無(wú)用的——衡量人有知識(shí)是有力的——衡量

17、 人面獸心，去留難測(cè)——北史官省就是事省，事省就是人清；官煩就是事煩，事煩就是人濁——北史國(guó)的寶器

18、 士兵在精但不在多，將在謀不在勇——木蘭詩(shī)雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔走在地上，安能辨別我是雄雌木蘭詩(shī)

19、 法治者，政治之至，以法治者，水可亂——黃帝經(jīng)百言有本，千言有必，萬(wàn)方有總——黃帝經(jīng)公者明，……無(wú)私者正-黃帝經(jīng)

20、 人生恩愛原本無(wú)價(jià)——藝文類聚一言正，天下定；一言倚，天下無(wú)敵——藝文類聚非仁無(wú)可廣施，非義無(wú)可正身——藝文類聚

21、 不要相信每一個(gè)故事都是真的——逃跑是安全的；站比走安全；坐比站-逃跑文人的靈感是飯后的余生；忙碌的人會(huì)變得聰明——逃跑

22、 食雞敬鵠——韓詩(shī)外傳雞有五德：首帶冠，文也；足搏距，武也；敵在前敢斗，勇也；見食相呼，仁也；守夜不失，信也——韓詩(shī)外傳

23、 母親苦兒未見，兒勞母不安。-勸孝歌老母一百歲，常念八十兒。-勸孝歌媽媽叫兒干臥，兒屎媽媽濕睡。-勸孝歌一尺三寸寶寶，十年八年。

24、 知己知彼，百戰(zhàn)不殆——孫子兵法食者國(guó)的寶藏，兵者國(guó)的爪子——孫子兵法以計(jì)代戰(zhàn)，孫子兵法每個(gè)人的良心都是為他引航的最好——孫子兵法

25、 一個(gè)無(wú)知的母親，一個(gè)好孩子的愛撫，只是一個(gè)瓶子?！踩烁裱栽诤⒆雍湍赣H之間，母親總是一艘超載的船，讓風(fēng)和浪，經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)的痛苦也愿意。

26、 在系統(tǒng)中，如果我們簡(jiǎn)單地改變一些元素——系統(tǒng)論，利用它來(lái)提高現(xiàn)有資源的有序性和增加——系統(tǒng)論戲劇是時(shí)代的綜合性和簡(jiǎn)潔的歷史記錄——系統(tǒng)論

27、 潦倒不是普通的事務(wù)，愚蠢害怕讀文章——紅樓夢(mèng)勞動(dòng)生產(chǎn)力是由各種情況決定的——紅樓夢(mèng)大丈夫有時(shí)移動(dòng)——紅樓夢(mèng)充滿了荒謬的文字，痛苦的眼淚！
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28、 輕千乘之國(guó)，重一言之信——孔子家語(yǔ)君者舟，普通人也水。水載舟，所以覆舟——孔子家語(yǔ)失去信用等于碎鏡子，不可能——孔子家語(yǔ)孔子家語(yǔ)·顏回·孔子語(yǔ)》

29、 家里有水義之財(cái)，測(cè)傷本戰(zhàn)國(guó)策出不辭勞，進(jìn)不了無(wú)數(shù)功——戰(zhàn)國(guó)策圣人從事，必須靠權(quán)力繁榮——戰(zhàn)國(guó)策圣人不能為時(shí)，時(shí)而弗失——戰(zhàn)國(guó)策·《戰(zhàn)國(guó)策》《楚策一》

30、 一切政治都是為了造福人民——宋史人不率，不服從；如果你不先，你就不相信——宋史法令暫時(shí)禁止，教育可持續(xù)——宋史閑暇時(shí)，忠臣慢，差時(shí)不聽忠告——宋史。·蔡元定傳》

31、 天下大勢(shì)，分久必合，合久必分——三國(guó)演義出人頭地建奇功——三國(guó)演義寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我——三國(guó)演義提三尺劍以定四海——三國(guó)演義周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵。

32、 木秀于林，風(fēng)必摧——舊唐書十羊九牧，難行；一國(guó)三公，適從在哪里？——舊唐書以銅為鏡，可以正冠；以古為鏡，知興替；以人為鏡，可以明得失——舊唐書《舊唐書》·崔彥昭傳《舊唐書》

33、 所有個(gè)人來(lái)說(shuō)，愿望是一種相對(duì)永恒的行為傾向。態(tài)度是由于環(huán)境的刺激而臨時(shí)發(fā)生的——社會(huì)心理學(xué)你有你的關(guān)門計(jì)劃，我有我的跳墻法——社會(huì)心理學(xué)動(dòng)機(jī)是行為的原始形式，行為是動(dòng)機(jī)的外部

34、 防民之口比防川好——國(guó)語(yǔ)通天下一氣耳——國(guó)語(yǔ)不難失守，有多難興邦——國(guó)語(yǔ)伐木不自本，必復(fù)生；塞水不自其源，必復(fù)流；滅禍不自其基，必復(fù)亂——國(guó)語(yǔ)國(guó)語(yǔ)人事大事必與天地相關(guān)，然后是

35、 星星之火可以燎原——尚書不作無(wú)益有益，功有成，不貴異物用品，民有足——尚書不能太亮，一切污辱污穢——尚書民只有邦本，本固邦寧——尚書沒(méi)有大小是錯(cuò)的——尚書詩(shī)，歌唱——尚書無(wú)稽之談。

36、 用仁義治天下，公賞罰以定戰(zhàn)——水滸傳浩氣沖天貫牛斗，英雄事業(yè)報(bào)酬——水滸傳出門前炎熱的日子里，偷閑的時(shí)刻是乘涼——水滸傳同心報(bào)國(guó)，青史留名——水滸傳十年磨劍，霜刃未試；今天，水滸傳

37、 不斷不斷，忍受它的混亂——漢書前車之覆，后車之鑒——漢書國(guó)耳忘家，公耳忘私——漢書為什么能屈服于庸俗，尋求財(cái)富——漢書在某個(gè)國(guó)家，某個(gè)時(shí)期的王權(quán)——漢書會(huì)有大為——漢書農(nóng)，世界大本——漢書8

38、 資產(chǎn)階級(jí)在歷史上發(fā)揮了非常革命性的作用——宣言不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷售的需求，推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)在世界各地奔波。它必須到處定居，到處創(chuàng)業(yè)，到處建立聯(lián)系——宣言所有革命的根本問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題——宣言它使人和諧

39、 眾生的干擾是無(wú)限的。我想成為天空、地球、旱天的雨水、漂流者的筏子、饑餓者的食物、口渴者的水、寒冷者的衣服和炎熱者的涼風(fēng)病人的醫(yī)生。黑暗中的燈光——佛經(jīng)苦瓜連連苦，甜瓜徹底甜——佛經(jīng)編輯推薦:佛經(jīng)經(jīng)典名句

40、 君子不得不抱著身心的煩惱，也不得不——史記仁者愛萬(wàn)物，而智者備禍于未形，不仁不智。他們?yōu)槭裁匆?dāng)國(guó)？-史記前不確定，后來(lái)有大病——史記法律法規(guī)者治之具，而不是治清濁之源——史記農(nóng)，世界之本——史記世界安全。

41、 雖然重量小于千斤，但只有以其德足以教育正俗，才能頓綱振紀(jì)。它足以遠(yuǎn)離蠟燭，它的力量足以結(jié)仁固義；大則利天下，小則利一國(guó)——資治通鑒難，易者不勞而正；如果他們彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，他們的長(zhǎng)者就會(huì)失敗——如果他們不相信資治通鑒，他們就不能做到；下面

42、 不進(jìn)虎穴進(jìn)虎穴，你怎么能得到一只虎子？——后漢書出名了，其實(shí)很難對(duì)付。——后漢書不尊重自己的位置，但不尊重自己的道德，不羞于失去自己的財(cái)富，而羞恥不博——后漢書的大丈夫生活在一個(gè)世界上，當(dāng)他掃除世界——后漢書新天誰(shuí)轉(zhuǎn)干坤—后漢書知者不危人行事，仁者不違法