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    《人間失格》讀后感摘抄

    原創(chuàng)美文2022-03-0489舉報/反饋

      《人間失格》是一本由太宰治著作,作家出版社出版的精裝圖書,本書定價:39.00元,頁數(shù):348,特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些讀者的讀后感,希望對大家能有幫助。

      《人間失格》讀后感(一):不要絕望,這只是遲早要說的再見

      人間失格是一本喪到極致的作品,但是最觸動我的事第二篇《goodbye》,這是一篇未完的作品,也是太宰治的遺作,再聽聞偶像芥川龍之介自殺之后,也和情人雙雙自殺。留下這一篇標(biāo)記了未完的goodbye。

      文章中的主人公,為了和諸多情人分手,不得不找來了一位,容顏絕美卻舉止低劣的女人,用她來和情人們講出那句goodbye。之所以要做這么麻煩的事,相信是因為主人公本身也是滿心遺憾,卻不得不再見。

      也和這篇文章一樣沒寫出的結(jié)局一樣,遺憾。人生的種種苦難,總是因為遺憾才難以平復(fù)??墒侨绻o緊抱著遺憾不放,現(xiàn)世的精彩更難以體會。那不就更加遺憾了嗎?;蛟S我們等到死的那一天都會后悔沒有抓住美好的選擇而羞愧,也或許會遺憾沒有過好這精彩的一生。

      所以不如,趁現(xiàn)在就振作起來,告訴自己不要絕望,這只是早晚要說的再見。

      《人間失格》讀后感(二):我愛著這世界,但也沒有勇氣融入其中。

      收錄包括《人間失格》在內(nèi)的八篇作品。作為無賴派文學(xué)的代表作家,太宰治無論是個人經(jīng)歷還是寫作風(fēng)格,都會和那個時代對日本社會迷茫厭惡態(tài)度的人們有很大共鳴性,在那個消極迷茫的日本時代,曾經(jīng)有那個消極厭世的作家存在過。 《人間失格》,自傳體作品,喜劇的外衣,悲劇的內(nèi)核。主角是個不知道怎么獲得幸福的人,他一生因為討好型人格導(dǎo)致一直用虛假的外在包裝自己,對他人的眼光非常敏感,活得很累。而幸福是自我內(nèi)在產(chǎn)生的,不是他人能給予的,所以主角的悲劇性人生主因也在他自己,他不知道尋找幸福的方法,也沒用嘗試的勇氣,活得比實際更復(fù)雜。如同一個人悲傷的在哭,旁人看起來在笑。 《二十世紀(jì)旗手》,寫作風(fēng)格豐富多變,歌唱了人生中的絕望與希望。 《奔跑吧,梅勒斯》,對古希臘傳世的改寫,算是作者最積極陽光的作品之一,贊揚了人性**的一面。 《維庸之妻》,反映戰(zhàn)后日本社會動蕩下,一對夫妻的生活狀況,本來擁有高貴身份的體面人,淪落到人人的瞧不起的下場,更可悲的是連自己僅存的尊嚴(yán)也拋棄了。如果連溫飽都解決不了,人還要臉面有什么用。作者在這部作品里等于是先塑造了微弱的希望,再在你面前將其碾碎。 《斜陽》,同樣是自傳體作品,講訴作者和他家人之間的故事,表現(xiàn)出作者那敏感又溫柔的心境,“斜陽”既指家族沒落的最后狀況,也指對母親臨近逝世前的感受。在那漸漸落下的夕陽里,有往日美好的記憶色彩,也有當(dāng)下暗淡的時局現(xiàn)狀。只能說,作者對世間的依戀又少了一些。 《櫻桃》,又是一篇表現(xiàn)作者厭世心態(tài)的作品,和他人相處很累,和家人相處更累。既然不指望回報,為何付出時還要那么累人。 《蟋蟀》,一個女性的自白,全文沒有分段,講訴愛情在幻想與現(xiàn)實間的落差。行文直白,沒多少情感沖擊感,卻透露出淡淡的悲涼。 《Goodbye》,未完成作品,至于太宰治最后在世的內(nèi)心想法,只有靠讀者自身去理解,或許他終究通過這種極端手段實現(xiàn)了心境的自由。

      《人間失格》讀后感(三):內(nèi)心的王者,現(xiàn)實的弱者

      讀完這本書第一印象就是混亂。這種混亂與無奈的情緒來源于主人公葉藏自身經(jīng)歷的映射。

      良好的出生并沒有讓葉藏走上康莊大道,反而讓幼小的他在童年父母的疏忽下對“人”喪失了信任,讓“討好”變成他應(yīng)對世界的本能工具。單純而孤獨的葉藏以“搞笑”作為面具,卻笨拙地袒露出內(nèi)心最柔軟的一面去擁抱世界,成人世界的“現(xiàn)實”和眾人兩面三刀的表現(xiàn),讓小心翼翼維護(hù)純粹精神世界的他豎起了更高更厚的壁壘,加劇了內(nèi)耗。這讓本就悲觀主義情緒濃烈的內(nèi)心更加無力去支撐疲于應(yīng)付人情世故的表象,自殺成為他溝通內(nèi)心與外在的新游戲,也是他與自己達(dá)成和解的最終歸宿。在內(nèi)心世界盡情遨游的葉藏終究是倒在了隨波逐流的現(xiàn)實中。

      隱約記得看到過這樣的言論:太宰治筆下的葉藏多多少少都有我們每個人的影子。在我看來,太宰治將自己一生的負(fù)面情緒扭曲、放大,塑造出葉藏這樣一位披著虛構(gòu)的皮囊,深諳內(nèi)心矛盾的意象。葉藏的終身的懦弱可能只是某一瞬情緒的放大,但主人公內(nèi)外的根本矛盾應(yīng)是作者現(xiàn)實中無法逃脫的牢籠。

      最后,祝所有讀者理解葉藏之痛,永遠(yuǎn)無法共情.

      人間失格

      7.8

      太宰治 / 2019 / 中信出版集團(tuán)

      《人間失格》讀后感(四):頹廢與積極

      前人的頹廢,激發(fā)后人積極。

      之前是看見過很多次,“只是一夜的工夫,我的心,竟判若兩人!” 。曾經(jīng)在我最艱難的時候,我甚至覺得它是心坎上的文字,只是一眼,卻讓我反復(fù)淚目。

      當(dāng)我真正一字一句看完這短片小說之后,才發(fā)現(xiàn)它的出處,竟然是文中插寫的其他作品句。文章短小,徐州到南京的火車,差不多5個小時,近乎看完。給我一種感受,所謂頹廢文學(xué),是清醒的喪到極致??此苹闹嚕鵀槿?,迷茫與掙扎,一步步的淪陷,無法自救。我們都在找尋人生的意義,所以人生的意義到底是什么?葉藏失去了做人的資格嗎?顯然沒有。

      第一手札:

      1我這一生,盡是可恥的過往。

      2我從人們發(fā)怒的臉上看到了比獅子、鱷魚、巨龍還有可怕的動物的本性。平時,人們將這種動物本性隱藏起來,但一有機(jī)會,他們就借著怒火將這種可怕的動物本性暴露出來。每次看到人們露出兇惡的本性,我都會感到毛骨悚然。而一旦想到,擁有這種本性是人類生存下去所必須具備的一種品質(zhì),我就感到徹底絕望。

      第二手札:

      1我仿佛看見,就在一瞬間,整個世界都被地獄之火裹挾著熊熊燃燒起來。

      2我這個對人類感到極端恐懼的人,反倒有一種想親眼見識一下妖怪的可怕之處的想法。就好比越是敏感懦弱的人,越是渴望暴風(fēng)雨來得更猛烈些一樣。

      3俗話說“財盡情亦絕”。其實,人們對這句話的解釋是顛倒的。它并不是說男人的錢一用光,就會被女人給甩掉。而是說男人一旦沒有了錢,就會意志消沉,變得頹廢窩囊,連笑的力氣都沒有了,性格也變得扭曲,最終破罐子破摔,主動甩掉女人。他們會精神失常似的,分分合合,最終徹底和女人斷了聯(lián)系。

      4從世俗的眼光看,常子甚至不配得到一個醉鬼的親吻,是個難看又窮酸的女人。這未免太出乎我的意料,讓我覺得五雷轟頂。

      第三手札:

      1比目魚的說話方式,不,這世上所有人說話總是拐彎抹角,閃爍其詞。他們總是試圖用這種微妙復(fù)雜的說話方式來逃避責(zé)任。雖然近乎徒勞無功,但他們還是費盡心機(jī)的時刻防范著。

      2所謂的世人,到底指什么人呢?是人類的復(fù)數(shù)嗎?世人的實體究竟在哪兒呢?一直以來,我都認(rèn)為人類是強(qiáng)大的、嚴(yán)厲的、可怕的東西,如今聽堀木這樣說,我差點蹦出你不就是所謂的世人嗎這樣的話來。

      3但從那一刻起,我開始意識到,所謂的世人,實際上指的不過就是某個人。

      4倘若沒有過度的歡喜,便不會有極度的悲傷。

      5人活著就是為了在斗爭中取勝。人絕不會屈從于他人,即便是奴隸,也會用自己卑微的方式進(jìn)行反擊。所以人除了現(xiàn)場決出勝負(fù)之外,便沒有其他生存之道了。

      6昨夜,美酒入喉,我心歡暢。今朝,酒冷香落,一片凄涼。怪哉,只是一夜的功夫,我的心,竟判若兩人!

      7那不是在墓地見到幽靈鬼怪的恐懼,而是在神社的杉木樹中撞見身穿白色的神明詩時,心頭所涌起的那種古老、強(qiáng)烈而又無法言說的極端恐懼。一夜之間,少年華發(fā)。

      后記:

      我們認(rèn)識的阿葉,個性率真,風(fēng)趣幽默,要是不酗酒的話,不,就是他酗酒,他也是個天使一樣的好孩子。

      2022年3月2日 01:34

      豆豆

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