1、

2、 古今中外

3、 無(wú)父無(wú)君，是獸。

4、 天地之性，人為貴。

5、 事親以敬，美過(guò)三牲。

6、 母親沒(méi)有什么可替代的。

7、 父母，人之本也。-司馬遷

8、 年輕人要尊老愛(ài)幼——匿名

9、 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？

10、 孝為先，萬(wàn)惡淫為首。-王永彬

11、 父母不愛(ài)他們的兒子。-陳宏謀

12、 孝子之養(yǎng)也樂(lè)其心，不違其志。

13、 孩子有義務(wù)贍養(yǎng)父母。-俗話說(shuō)，

14、 事其親，不擇地安之，孝之至也。

15、 惟孝順父母，可以解憂。——孟子

16、 母親的心是孩子的天堂——意大利

17、 把牽衣送出去，不歸閣望。-黃遵憲

18、 弟子入則孝，出則弟?！W(xué)而第一》

19、 沒(méi)有真誠(chéng)朋友的人是真正孤獨(dú)的人。

20、 兒子說(shuō):孝，天之經(jīng)，地之義，民之旅。

21、 與其批評(píng)孩子，不如樹(shù)立榜樣——茹貝爾

22、 尊重老人是人類精神最好的特權(quán)。-司湯達(dá)

23、 妻賢夫禍少，子孝父心寬——《增廣賢文》

24、 要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝父母。

25、 孝子不奉承其親，忠臣不奉承其君，臣子之盛。

26、 年老受人尊敬是人類社會(huì)的第一種特權(quán)。-拉法格

27、 兒子說(shuō)：父母在，不遠(yuǎn)游，游得好。·里仁第四》

28、 孟武伯問(wèn)孝，子說(shuō)：父母只有其疾之憂?！檎?/p>

29、 慢人親者，不敬其親者也。——《三國(guó)志·魏書(shū)》

30、 父母的歲月，不可不知。一個(gè)是喜，一個(gè)是恐懼。

31、 老吾老，人老；年輕，年輕。世界可以運(yùn)在手掌上。

32、 孟子說(shuō)：老五老，人老，幼五幼，人之幼·梁惠王上》

33、 對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重——匿名

34、 無(wú)情可能不是真正的英雄，可憐的兒子怎么不是丈夫。

35、 曾子說(shuō)：幸有三，大孝尊親，其次是弗辱，其下能養(yǎng)。

36、 對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，我的行為必須非常溫和和謹(jǐn)慎。-馬克思

37、 用毆打來(lái)教育孩子，但類似于類人猿的后代。-馬卡連柯

38、 你不同情摔倒在地的老人，摔跤時(shí)沒(méi)有人幫忙。-印度諺語(yǔ)

39、 侍奉親長(zhǎng)，聲音容易肅，不要因?yàn)楝嵤麓蠛按蠼小?周秉清

40、 看著搖籃，兒子長(zhǎng)大了，沒(méi)有休息的權(quán)利！——何塞·馬蒂

41、 賢不肖不能不分，若命之不易，若美惡之不可移。-呂氏春秋

42、 失去慈母就像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。

43、 長(zhǎng)者問(wèn)，對(duì)不欺；長(zhǎng)者令，行不遲；長(zhǎng)者賜，不敢辭。-周秉清

44、 孟子說(shuō)：不能得親，不能為人；不能親，不能為子?！るx婁上》

45、 我們都是短命的人，回憶者和被回憶者都一樣——馬可·奧勒留

46、 父母應(yīng)該善于在孩子面前隱藏所有的快樂(lè)、煩惱和恐懼——培根

47、 禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，滋生行義之美

48、 如果你想讓你的孩子對(duì)待你，你就會(huì)對(duì)待你的父母。-伊索克拉底

49、 一個(gè)自然的人愛(ài)他的孩子，一個(gè)受過(guò)教育的人愛(ài)他的父母。-林語(yǔ)堂

50、 兒子說(shuō)：父母之年，不可不知也，一個(gè)以喜，一個(gè)以?！だ锶实谒摹?/p>

51、 臣無(wú)祖母，無(wú)以至今；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖孫倆，更相為命。

52、 不要把心愛(ài)的兒子留在你身邊，讓他出去鍛煉會(huì)名滿天下。-泰國(guó)諺語(yǔ)

53、 在父母眼里，孩子往往是自我的一部分，孩子是他理想自我的機(jī)會(huì)。-費(fèi)孝通

54、 為了培養(yǎng)偉大的人，我們必須表現(xiàn)出父母所有的愛(ài)、智慧和才能——馬卡連柯

55、 以超北海為泰山，這不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不可也。

56、 慈母手中線，游子身上衣。臨行密縫，意恐遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？

57、 尊重老年人是自然和正常的。尊重不僅體現(xiàn)在口頭上，也體現(xiàn)在實(shí)踐中。·德克爾

58、 兒子說(shuō)：今天的孝者，就是能養(yǎng)的。至于狗馬，都可以養(yǎng)。不尊重，為什么不呢？·為政第二》

59、 一個(gè)精神生活充實(shí)的人，一定是頤和園理想的人，一定是高尚的人，一定是只做物質(zhì)主人而不做物質(zhì)奴隸的人。

60、 父母打電話，不要慢；父母的生活，不要懶惰。意思是:父母打電話，要盡快答應(yīng)；如果父母有命令，他們應(yīng)該盡快去做。-李玉秀《弟子規(guī)》

61、 父母可以在面前孝順，孝順是個(gè)好男人；翁婆婆可以孝順，孝順和美德。這意味著：孝順父母是一個(gè)好男人，孝順公公，婆婆，可以有一個(gè)孝順和美德的名聲。——說(shuō)服善良

62、 五畝房子，桑樹(shù)，五十人可以穿絲綢。雞、豚、狗、牲畜，當(dāng)時(shí)，70人可以吃肉。100畝田地，不要拿當(dāng)時(shí)，幾口之家可以沒(méi)有饑餓。學(xué)習(xí)順序的教學(xué)，申請(qǐng)孝道的意義，白人不辜負(fù)戴在路上。

63、 教育技能的所有訣竅都是抓住孩子的上進(jìn)心和道德上的自我鼓勵(lì)。如果孩子不想進(jìn)步，不知道如何鼓勵(lì)自己，任何教育者都無(wú)法在他身上培養(yǎng)出良好的品質(zhì)。然而，只有當(dāng)集體和教師首先看到孩子的優(yōu)勢(shì)時(shí)，孩子才會(huì)有上進(jìn)心——蘇霍姆林斯基

64、 與肩挑貿(mào)易，勿占便宜。見(jiàn)貧苦親鄰，須多溫恤?？瘫〕杉?，理無(wú)久享。倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。兄弟叔侄，須多分潤(rùn)寡。長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法屬辭嚴(yán)。聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫。重資財(cái)，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋計(jì)厚奩?！熳又?/p>