1、【一句禪語一種人生】街頭巷尾是道場，好修行。

2、【天天禪語】懂得運用時間利益人群，就是幸福。

3、【天天禪語】清清淡淡地生活，自然就平平安安。

4、【天天禪語】貪欲縮小到零點，愛心擴大遍虛空。

5、常念諸佛，心無暫舍?！度A嚴經(jīng)》卷十八，明法品

6、智信者深體佛法之精神，迷信者曲解宗教之美意。

7、【佛語禪話】天天苦惱不夠、不足，是富有的窮人。

8、世間苦，做人亦苦，但做人是成圣成佛唯一的道路。

9、人生本應互助，以大愛付出，能感恩接受，都是力量。

10、偶來松樹下，高枕石頭眠，山中無日月，寒盡不知年。

11、善知識者，即是得道全分因緣?！陡斗ú匾蚓墏鳌肪砹?/p>

12、一切諸國土，皆隨業(yè)力生?！度A嚴經(jīng)》卷六，世界成就品

13、光明無染污的覺悟，都是要從凡夫地發(fā)心立愿修行而得。

14、寬可以容人，厚可以載物。（當代）星云《佛光菜根譚》

15、驕傲是失敗之母?！督?jīng)集》第四品，第八章《波修羅經(jīng)》

16、書籍浩如煙海，窮其一生也只能挖書山一角，取書海一瓢。

17、莊嚴國土具行眾善，凈諸世界?！度A嚴經(jīng)》卷十八，明法品

18、【天天禪語】覺者，把握剎那為永恒；迷者，虛度光陰后悔遲。

19、一切眾生是如來藏，普賢菩薩體性遍故?！秾嵪喟闳舨_蜜經(jīng)》

20、但見眾生清凈勝德，而不見彼有諸愆犯?！洞髮毞e經(jīng)》卷四十一

21、常修凈命，不占吉兇，亦不相人生男生女?！缎∑钒闳艚?jīng)》卷六

22、心的迷惑就是以“我”為中心，心的開悟就是突破了“我”的障礙。

23、有包容才有和諧，有和諧才有溫暖，有溫暖才有利于一個人的進步。

24、【天天禪語】超越迷情小愛，才能愛得一方心無掛礙，一方解脫自在。

25、【最美的形態(tài)】形貌并不重要，真正讓人喜愛的是溫柔、殷勤的形態(tài)。

26、浮動是心念不定、見異思遷、搖擺不止、浮沉、動蕩、放逸、無法安靜。

27、【禪語感悟人生的句子】 如果用錯了地方，即使是甘露也能夠成為毒藥。

28、【化解煩惱】學佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。

29、多瞋恚者，死當墮泥犁，后雖復人身，面貌丑惡，人所憎惡?！镀兴_地持經(jīng)》

30、【佛心禪語】 人生在世應以慈悲為懷，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。

31、一切諸見，唯空能滅，若起空見，則不可除?！洞髮毞e經(jīng)》卷一一二，普明菩薩會

32、心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡單，世間紛擾皆成空。

33、愛無過于己，財無過于谷，光明無過慧，薩羅無過見?！峨s阿含經(jīng)》卷三十六，第1006經(jīng)

34、保持一種美麗的心情，采一柱大漠的孤煙映照黃昏的落日，捉一輪渾圓的清月放飛自由的心靈！

35、慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，布施的人有福，行善的人快樂，時時心有法喜，念念不離禪悅。

36、說話要留有分寸，做事要空點余地。這不是世故，是操守；這不是敷衍，是對自己、對他人負責。

37、【心靈禪語】 癡迷愚昧的人只會在口頭上念誦經(jīng)文，有智慧的人則是在心里用佛經(jīng)指導自己的行動。

38、家庭和諧，即使物質(zhì)貧乏，仍是富在天倫之樂中；否則再多的錢財，也抵不過家庭失和的苦惱和缺憾。

39、不為自身求快樂，但欲救護諸眾生。如是發(fā)起大悲心，疾得人于無礙地?！度A嚴經(jīng)》卷二十三，十回向品

40、生活教育：生活要有規(guī)律，不得浪蕩嫖賭，不得**煙酒，要注重運動保健，要守時、守信、守道、守法。

41、以即無我名為有我。即無我者，無彼外道虛妄神我；名有我者，如來有彼得自在我?！毒烤挂怀藢毿哉摗肪砣?/p>

42、一般人常誤以為“打坐”才是禪，其實禪修打坐，目的是要修得心凈、意誠、氣靜。禪、靜、誠三者不能分離。

43、所以我們應謹守本分，若有人稱贊你“功德無量”時，即應出自內(nèi)心來回答：“這是本分事，是我應盡的本分?！?/p>

44、若人無瞋恨，罵辱以加者，清凈無結垢，彼惡還歸己。猶如土坌波，逆風還自污?！峨s阿含經(jīng)》卷四十二，第1154經(jīng)

45、苦諦是四圣諦之一，也是最關鍵的一諦。佛教說人生有八苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊盛。

46、以無所得故，菩提薩埵依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃?！栋闳粜慕?jīng)》

47、若見若眾生，了知無體性，能見及所見，見者悉除遣，不壞于真法，此人了知佛?！度A嚴經(jīng)》卷十六，須彌頂上偈贊品

48、【佛心禪語】 人生在世，有太多的東西放不下。如果我們都像佛陀指示的那樣能夠放下，便不失為一條幸福解脫之道。

49、人生三分之一時間在休息，三分之一時間在工作，三分之一時間在等待。剩下的時間屬于心靈，雖然很少，但是最珍貴。

50、當你回首往事時，不因曾有過的某些瑕疵而懊惱、悔恨，能夠心如明鏡，活之安然、處之坦然，就是人生的最高境界了。

51、若要死得好，只要生得好；若要做好鬼，只要做好人，所以與其重“死鬼”，不如重“人生”。（民國）太虛《人生佛教》

52、【佛心禪語】 唯此一心即是佛，佛與眾生，更無別異。但是眾生著相外求，求之轉(zhuǎn)失。一《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》

53、有的人追求愛欲榮華，過著愚癡煩惱的生活；有的人斷欲守空，過著隨緣清凈的日子。崇高與卑微，全在感情心靈的一念取舍。

54、【佛心禪語】 在佛家眼中，心中無物，四大皆空。我們雖達不到這種境界，但也應當時時擦拭心中雜念，以使其不被塵世所染。

55、命運給每個人同等的安排，而選擇如何經(jīng)營自己的生活，釀造自己的情感，則在于自己的心性。你越是煩惱什么，越容易失去它。

56、責己要嚴，待人要寬。以責人之心責己，以恕己之心恕人。當要責備人的時候，先要檢討自己。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

57、【佛心禪語】 一切有情，皆有本覺真心，無始以來，常住清凈，昭昭不昧，了了常知，亦名佛性，亦名如來藏?！蹲诮腆鹧凿洝?/p>

58、所謂教人念佛，是教他曉得輪回可怕，念佛能出輪回。至于念佛本身是不必教的，“南無阿彌陀佛”，張口就是，既無難度，也沒有要求。

59、平常心就是從不平常的事物中，發(fā)現(xiàn)至美。猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。常思人之美，不以一省掩大德；常思己之過，醫(yī)好心病心生樂。

60、欣賞他人，才能成就自己。事物本身沒有快樂與痛苦之分，一件事究竟是快樂還是痛苦，關鍵是看我們抱著怎樣的心態(tài)、用怎樣的眼光去看待。

61、【佛心禪語】 百年垢衣，一日而浣，可得鮮凈。如是于百千劫中所集諸不善業(yè)，以佛法力，故順善思維，于一日一時，盡能消滅。——《大集經(jīng)》

62、此無明者，非實有體，如夢中人，夢時非無，及至于醒，了無所得；如眾空華，滅于虛空，不可說言有定滅處，何以故？無牛處故。《圓覺經(jīng)》卷上

63、若有眾生，但聞文殊師利名，除卻十二億劫生死之罪。若禮拜供養(yǎng)者，生生之處，恒生諸佛家，為文殊師利威神所護?！斗鹫f文殊師利般涅槃經(jīng)》卷一

64、世間人只要與有名望的人交上朋友，拉上關系，便覺得自豪；我加了阿彌陀佛的盟，與觀音、勢至合作共事，參與菩薩海眾功德分紅，怎么不歡喜自豪。

65、若有疾病，了不念佛，便呼巫師，卜問祠祀，請乞邪神，天神遠離，不得善護，妖魅日進，惡鬼屯門，令之衰耗，所向不諧?，F(xiàn)世罪人，非佛弟子！《事佛經(jīng)》

66、【佛心禪語】 智慧點晴天堂與地獄只存在于人的心中，存在于人們的一念之中。當人們趨向惡時，地獄之門便打開了；而當人們趨向善時，天堂之門則打開了。

67、海納百川，有容乃大，世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷，做人要有寬容之心，要有度量，寬容即是福，度大心自安。

68、人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者。善惡變化，追逐所生，道路不同，會見無期，何不于強健時努力修善，欲何待乎！《佛說無量壽經(jīng)》卷下

69、【佛心禪語】 其實，在日常生活中，念念為別人，不為自己，就是布施，就是供 養(yǎng)。所以人人天天都在修布施波羅蜜，天天都在行菩薩道，只是不懂得， 不知道而已。

70、【唯美古韻】坐望于季節(jié)的末端，畫一卷滄海桑田，聽一曲萬水千山。吟一闋思念無邊，夢幾回淺笑迷離間。一縷菩提，一缽梵音，待禪意參透，紅塵一笑，淡漠如煙。

71、學佛必須遵守佛陀教育我們的三個原則：戒、定、慧。戒是生活行動的宗旨，用來教誡我們不做壞事；行為不發(fā)生差錯，心就有定力，精神就會統(tǒng)一，如此就可產(chǎn)生智慧。

72、不是所有的事情都需要持之以恒，也不需要做任何事都要聯(lián)系起堅持和 信心來。我們要做的就是用簡單的方法把事做好，最重要的就是把知識融和 于現(xiàn)實生活中．僅此而已。

73、【經(jīng)典禪語悟道】 熱佛爾的故事告訴我們，要對自己的人生進行深入思考，正確定位自己的未來，然后下定決心去實行，其實每個人都有能力讓自己的人生列車換一個行駛的軌道。

74、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛于色，豈憚驅(qū)馳？雖有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺，故日凡夫。透得此門，出塵羅漢?！端氖陆?jīng)》

75、初發(fā)心堅固有二事，于諸眾生起真凈心：一者安隱心，二者快樂心。安隱心者，為諸眾生除不善處，安置善處；快樂心者，貧乏眾生無所依怙，能以攝法等心饒益?！镀兴_地持經(jīng)》卷一

76、慈悲的本意，在于你深知整個世界都是你的一部分，不是其他，不是分割的，是統(tǒng)一的。當你抱怨，沒有其他人會真正受影響，而你是唯一真正聽到你的抱怨的！你所給予的，即是你所受的。

77、【天天禪語】學佛人不要以消極的心態(tài)，為逃避責任與現(xiàn)實而選擇修行，而是要以積極的心態(tài)，愿意追求生命的覺醒之道而選擇修行，畢竟在這一過程中，充滿愛心與內(nèi)心的覺悟是最大的收獲。

78、【人心與佛性】心與性是一樣的，于佛稱為「性」，于人叫做「心」。如一杯白開水叫「水」，加上茶葉就叫「茶」，加上咖啡則叫「咖啡」。實同樣是一杯水，但咖啡與茶都是水「以外的東西」。

79、人生多欲為苦！“欲”會誘人墮入煩惱深淵，現(xiàn)代人常被“欲”所牽引而造業(yè)——貪求名聞、為名為利而爭，不僅喪失志節(jié)，也敗壞名譽。所以，我們要看開物欲，別讓物欲沖昏了良知，埋沒了良能。

80、在時光里打坐，歲月里參禪，只見你，不見佛?？偢杏X，你就是佛，佛是你；你是蓮，蓮是你。就這樣自性清靜地愛你，不叫沾染一絲塵埃。心靈的廟宇，住著如蓮的你，用愛與真情，虔誠地把你供養(yǎng)。

81、我們生為萬物之靈的人類，有幸生活在世間，對感情要不執(zhí)不舍，對五欲要不拒不貪、對世間要不厭不求，對生死要不迷不懼，秉持“即心即佛”的正確體悟，安住身心就能追求“自在常樂”的美滿生活。

82、【佛心禪語】 每個人都要時時刻刻懂得修正自己的身心，使得心靈得一方凈土。那 幺如水一樣的寧靜，清風一樣來去自如，也就是人們常說的禪之境界，那 也就是無煩惱、證菩提的清涼佛界。何樂而不為呢？

83、什么是歲月？少年不知道。當倏忽間人至中年，方知時光的無情。照片記錄個人史，一幅老照片就是一頁歷史?？上Ш苌儆腥藫碛凶约旱木幠晔罚瑩碛械拇蠖嗍菙啻?。但是，又有誰不愿意擁有一部自己的編年史呢？

84、有舉世不知而我獨知之識見，始能有舉世不為而我獨為之志氣；有舉世不為而我獨為之志氣，始能有人所不到而我獨到之境界；有人所不到而我獨到之境界，始能有舉世不見知而不悔之胸襟。（當代）夏蓮居《自警錄》

85、臨事前英雄好漢，臨事時縮頭烏龜；索取時欲壑難填，付出時錙銖必較；許諾時信誓旦旦，踐諾時缺斤短兩；責人時義正詞嚴，律己時力求寬大；見利則趨之若鶩，見義則躲躲藏藏。萬般世相，可見一斑。做人若此，情何以堪！

86、男人為陽，女人為陰，男人大多是外向的，喜歡交際，喜歡朋友喝酒打牌。在婚前，為了陪女友，他已經(jīng)犧牲掉許多陪朋友的時間來迎合你，聰明的女人應該理解，男人陪你的時間少了，并不是不愛你了，而是他們天性的需求。

87、【佛心禪語】 一個人在生活中能做到平靜無為，對任何境遇都保持一種平衡的心態(tài)，就能達到“日日是好日”的理想狀態(tài)。平靜無為不是叫人一無所爭，也不是讓人完全不顧物質(zhì)上的自足，而是要人看淡貧富，不為外界遭遇所動。

88、【禪語感悟人生的句子】 行惡就會得到惡果，仿佛種下苦種，就會收獲苦果。行惡的人自己承受罪責，行善的人自己得福。學習善行則得到善，如同種下甜種，就會收獲甜果，既能使自己得利，也有利于他人，多有好處而不會白費精力。

89、至命終時，意識將滅。所作之業(yè)皆悉現(xiàn)前。譬如男子從睡覺已，憶彼夢中所見美女影像皆現(xiàn)?！白R滅已，后識生時，或生人中，或生天上，或墮傍生餓鬼地獄?！鵁o有法，能從此世轉(zhuǎn)至后世，然有死生業(yè)果可得?！斗鹫f大乘流轉(zhuǎn)諸有經(jīng)》

90、做一個云水禪心的人，在紛繁的塵世中，承受花開的美麗，承受凋零的凄涼?？v算人世冷暖，天高地遠，我幺們依舊可以讓日子過的清凈簡單。日子如行云流水，我們卻可以烹一杯世味熬煮的茶，于老舊的軒窗下，看一朵白云飄過，一滴雨水滑落。

91、所有的夢想都不是在床上完成的，并且沒有一個成功者是習慣晚起的。比如李嘉誠，無論他頭天忙到幾點睡覺，次日總是清晨5：59起床；還有無數(shù)的禪修大師，一生都堅持凌晨四點前起床誦經(jīng)；就連一只小小的生物體鳥兒，也知道早起才有蟲子吃。

92、【佛心禪語】 某些時候，耐心比信心重要。信心是動機，而耐心才能抓住機會。沒有耐心的人總會在前進和倒退的翻來覆去中浪費生命，以至消耗信心。所以，人生要及時進取，更要善于等待。只要抱定一個理想，不斷地去努力爭取，總有一天你會如愿以償?shù)摹?/p>

93、緣愛故，則有受；阿難，是為緣愛有求，緣求有利，緣利有分，緣分有染欲，緣染欲有著，緣著有慳，緣慳有家，緣家有守。緣守故，便有刀杖、斗諍、諛諂、欺誑、妄言、兩舌，起無量惡不善之法。有如此具足，純生大苦陰?！吨邪⒑?jīng)》卷二十四，《大因經(jīng)》

94、做人當有溫，就是做人要有溫度，為人要有暖意。生活的實踐告訴人們：世上萬物，無溫不生；人間萬事，無溫難和。正因為如此，人見人喜的“溫和”、“溫順”也好，有口皆碑的“溫厚”、“溫良”也罷，都以“溫”領先?？梢哉f，世無溫，難美；人無溫，難惠。

95、【天天禪語】初學佛法的人在沒有打好基礎的情況下就學習一些深奧的法門，其后果猶如空中樓閣。如果沒有打好穩(wěn)固的修行基礎，不但無法樹立空性的深奧境界之正見，連世間法都難以承辦？就好像是冬天在冰上蓋房子，冬季一過，冰雪融化，房子很快就會垮塌一樣。

96、風過葉蔬，云逝難找，世事如是紛沓往復，許多物情也便于這無息年歲里，漫然地被撕裂得支離破碎，不堪回首。但眾生萬相，各有其貌，就如這人間百態(tài)，當中總攜帶著許多不可言說難以參透的玄機。然，也許正是這些禪索，才讓人們更為靈動而又熱愛著生命地探找下去。

97、當生活中我們遭遇到不好的事件和違緣時，我們都要去正面思維，都要心存感恩，同時在生活中保持一分警醒，隨時觀察，隨時覺知，看見好的事物、好的物象，要學會隨喜，給他人一份鼓勵，給自己一份認定；看見不好的場景和人事，馬上要覺知那是自我內(nèi)心的投射，要生慚愧心。

98、生活的禪法在于包容與理解別人，發(fā)自內(nèi)心的一種勇敢，對自己的人生自我升華，修正自己的品格，沉淀自己的修養(yǎng)，理解別人的存在，包容不同的分歧，用一種平與樸素的心態(tài)活成自己的生活方式，體諒這個世界所有的勞累與奔波，心地的那份原諒來自于內(nèi)心的自然，苦樂一步之遙。

99、其實，“肯定自己”，不僅是禪者的一大課題，還是我們普通人最欠缺的 東西。自信對于每個人都同樣重要，沒有自信，要想成功，簡直是天方夜 譚！和后退一樣，自信也是成功者一項必不可少之品質(zhì)，其實這兩者并不矛 盾，只有自信之人才能夠從容后退，才不會認為退一步，就再也不能前 進了。