1、 先愛人，處世愛己。

2、 改過不吝，從善如流。

3、 小人是小人，絕對不能接近。

4、 莊周：至樂無樂，至名無譽(yù)。

5、 自己不自量，別人自量。(猶太)

6、 小病的使命是提醒我們警惕大病。

7、 人有所長已有所短，用人所長補(bǔ)短。
(m.haoli737.com)

8、 坦率坦率受歡迎，做作虛偽受人唾棄。

9、 助人不僅是美德，也是心靈的一大享受。

10、 只有文化不斷發(fā)展，人類才能不斷前進(jìn)。

11、 種子把理想寄托在花上，花把希望藏在果實里。

12、 不管種子是否被遺忘，只要回到土地中間就能結(jié)果。

13、 悲哀的不是我們都很累，悲哀的是我們認(rèn)為這就是生活。

14、 友誼需要經(jīng)常表達(dá)才能長久。友誼是看到朋友的缺點卻不張揚(yáng)。

15、 每個人都有愚蠢的時候。因此，每個人都應(yīng)該有被原諒的權(quán)利。

16、 每個成功的人都有一個開始。勇于開始，才能找到成功的道路。

17、 生活不必邀功，無過就是功；與人不求感德，無怨無悔就是德。

18、 人有追求有寄托，沒有追求平淡；追求失敗有遺憾，追求成功更幸福。

19、 當(dāng)我們心存感激，經(jīng)常說別人的好話時，我們也會同時身心愉悅，陽氣充足。

20、 一個成功的男人可以利用機(jī)會；一個成功的女人可以讓一個成功的男人成為她自己的丈夫！

21、 信能渡淵——只要有信心，即使是大河也能試圖渡過；相反，即使近在咫尺，也無法到達(dá)。

22、 思考，胡思亂想；語言，胡言亂語。渾濁的身心，不堪法器。就這樣，南方?jīng)]有阿彌陀佛。

23、 慈悲是與樂之心，悲是拔苦之心，佛心為眾拔苦與樂，是慈悲之心。慈悲是其他美德的基礎(chǔ)。

24、 真正的禪，是在日常生活中不起煩惱妄想，能集中精神，一心不亂，行茲在茲，念茲在茲，讓心生活在一個境地。

25、 英國哲學(xué)家羅素說：幸福的生活在很大程度上必須是一種安靜舒適的生活，因為只有在安靜的氣氛中才能存在真正的幸福。

26、 當(dāng)我們自己做決定時，我們意識到生活的困難。當(dāng)我們有了自己的孩子和父母，我們逐漸意識到父母的善良，學(xué)會感激父母。

27、 王陽明曾經(jīng)說過:防山賊容易，防心賊難。看待事物要站在以人為本的立場和客觀的立場，用公正的心去猜測，不認(rèn)死理。真理也要靈活運用。

28、 長大后，大多數(shù)人的羞恥、思念、憤怒和不安經(jīng)常在晚上爆發(fā)。那些脆弱的人甚至?xí)奁蛼暝鸁o數(shù)次，最終學(xué)會了一種叫做隨遇而安的方式。

29、 為社會服務(wù)有四個原則：慷慨的施舍；體貼的演講；相互合作；行為符合季節(jié)，彬彬有禮。這四個原則就像汽車的軸，可以驅(qū)動車輪旋轉(zhuǎn)——佛陀的格言

30、 對于一個企業(yè)家來說，他經(jīng)常遇到的不是多選題，也不是單選題，而是無法選擇的計算題。因為別無選擇，只能自己找到解決問題的方法，卻實現(xiàn)了人生。

31、 命運的毀滅、得失、好與壞都是生命的常態(tài)，但這一切最終都會過去。因此，我們不應(yīng)該在順境中得意忘形。不要在逆境中放棄自己以正常的心態(tài)對待生活。

32、 在真正的禪宗眼中，天堂凈土在哪里？卑微的工作中有天堂凈土，情人的利物中有天堂凈土，他的轉(zhuǎn)移中有天堂凈土。原來天堂凈土在禪宗心中，不在心外。

33、 熱情是人生追求夢想的資本。熱情的人可以從內(nèi)心深處綻放出真實的微笑，這比努力工作更有效。有了生活的動機(jī)、動力和活力，情緒就會變得充滿陽光，許多熱情和

34、 愛情是人生的美好時刻。就像黎明和黃昏一樣，沐浴在柔和金光中的所有風(fēng)景都變得美麗，包括美麗。戀愛中的人認(rèn)為美麗是光源。事實上，她也是一個被拍照的風(fēng)景。

35、 但偶然，當(dāng)我看到他在擁擠的公交車上為她圈起的獨立空間時，我突然感到空虛和酸澀。沒什么好羞辱的。我不得不承認(rèn)，無論你有多堅強(qiáng)，你仍然需要一個溫柔的擁抱。

36、 我希望有一天你會明白，我的心說我愛你，但我不敢，我希望有一天你會明白，我的心在那里等著你閱讀，我希望有一天你會明白，我花了半生在秘密的愛只是想讓你一切都好。

37、 中國習(xí)俗，在放小之后，無論發(fā)現(xiàn)雙方有什么不合適，也有必要模糊，把兩個人帶到一個野心，否則你會認(rèn)為這是一個巨大的逆轉(zhuǎn)。這種壞習(xí)慣埋葬了許多男人和女人，導(dǎo)致了一些不好的婚姻！

38、 無論光線多么明亮，我都無法照亮我記憶中模糊的臉。我試圖緊緊地抱著它，但我發(fā)現(xiàn)你的溫暖像陽光一樣流逝在我的手指上。我浪費了時間，忘記了我迷戀的胡說八道，讓我在夜靜的時候暗自受傷。

39、 一個人的氣度、修養(yǎng)、胸懷、魄力決定著他的成就。自古以來，所有偉人和智者無一不是“大肚能容，容天下難容之事”的人，他們不讓自己的心靈受到他人眼光的侵?jǐn)_，永遠(yuǎn)保持超然物外的平靜和淡泊。

40、 當(dāng)然，看到利益，每個人都想得到的越多越好，這是人們共同的心理?？吹絼e人賺錢，想發(fā)財是正常的。但是君子愛錢，取之有道，不能貪心。人太貪心會失去道德，被別人利用，所以忍貪真的是個大問題。

41、 我們總是記得那些忘記我們的人，而那些被我們忘記的人也在記住我們。我們應(yīng)該更有意義地浪費生命。我們總是不能放手，因為我們太在乎了。上帝讓我們習(xí)慣了用它代替幸福的東西。但我們不小心習(xí)慣了生命本質(zhì)的空虛。

42、 如果心是干凈的，一切都切都是簡單的，這樣你就可以享受生活的休閑祝福。休閑的身體是健康和休閑的，但世界上的人有休閑拒絕享受，有一個好的身體消耗，真的是休閑的，但他們很悲傷。這種人的心很吵，他們不知道清潔的重要性，不知道休閑的味道。

43、 佛陀說，世界上最捆綁的人是感情。佛教說以三界輪回為基礎(chǔ)，而愛不僅是輪回的基礎(chǔ)，也是成佛的基礎(chǔ)。只有敢于打開愛的大門，我們才能把愛升華為沒有分離的愛。天道是在人道主義的基礎(chǔ)上成功培養(yǎng)的。如果你想建造天道，你應(yīng)該先建造人道主義；天道建成后，在人道主義中發(fā)揮天道的力量。

44、 生活就像馬拉松。勝利的關(guān)鍵不在于瞬間的爆發(fā)，而在于路上的堅持。即使你有成千上萬的理由放棄，你也應(yīng)該為自己找到一個堅持下去的理由。大多數(shù)時候，成功是堅持一分鐘。如果你不放棄這一分鐘，下一分鐘就會有希望。因此，無論你多么努力和疲憊，只要你堅持下去，你的風(fēng)景最終會出現(xiàn)。

45、 玉兔金烏西墜，河水綠水東流。人生有幾千個優(yōu)點，山川依舊?？粗粘鋈章?，時間在春夏秋冬的輪回中悄然流逝。生活對每個人來說都是一樣的。時間在公平中流逝，社會在競爭中前進(jìn)，生活在磨礪中成長。因此，無論是困難、成功、順利還是挫折，它都不會厚此薄彼。這是對每個人素質(zhì)、能力和生活質(zhì)量的一次重大考驗。

46、 保持心靈的平靜。在這個浮躁的時代，保持心靈的平靜不僅是一種創(chuàng)造，也是一種極好的祝福。堅持修復(fù)你的心，你需要時刻提醒自己，要求自己。如果一個人太隨意，他會放下他不應(yīng)該放下的東西，放棄他應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。事實上，做好事就是做好事，承擔(dān)責(zé)任就是承擔(dān)責(zé)任，發(fā)自內(nèi)心，付諸行動，實現(xiàn)生活的成長和完善。

47、 在人生的道路上，工作需要堅持，但前提是必須可行。當(dāng)我們付出很多，看不到成功的希望時，我們應(yīng)該考慮這條路是否真的適合我們，適合我們的路在哪里，然后及時反思，重新審視，調(diào)整方向。同時，不要盲目鼓勵別人的努力。如果你發(fā)現(xiàn)他的努力方向不對，倒冷水的提醒可能更有益！只要你知道如何放棄，回頭看并不難。生活不是這樣嗎？

48、 ◆如果孩子的知識提供得太快，這些知識在考試后就會消失，甚至可能無法應(yīng)付考試。從心理上講，這種方法使人們厭倦了書籍和知識。這種疲勞總是與緊張和痛苦的活動有關(guān)，甚至孩子們對自我教育最有價值的興趣也會被破壞?！糁R不是一切，更重要的是組織和使用知識。正如德國科學(xué)家洪波爾特所說：對于個人的心理過程來說，過度和消化不良的知識也可以說是心理的負(fù)擔(dān)。作為心理脂肪儲備的知識是無用的，只有成為心理肌肉才有用。◆

49、 子孫若不知要強(qiáng)，徒知日日拜祀祖先，并不能光宗耀祖。子孫若不能克繩祖武，縱能時時修理墳塋，也不能富貴榮華。子孫的命運，全是子孫自己造的，與死去的祖先毫不相干。只知日日拜祀祖先，反倒誤了良好的光陰。只知時時修理墳塋，且必耗去有用的錢財。祖先，并非不當(dāng)祭。墳塋，并非不可修。只是當(dāng)祭時必祭，當(dāng)修時則修。僅僅祭祖修墳，并不算對祖先盡了當(dāng)子孫的義務(wù)。只要立志行些好事，不給祖先丟丑、招罵，就算對得起祖宗。假若子孫是秦檜那樣的壞蛋，縱然天天祭祖，日日修墳，也不過是只能使祖先在九泉之下，捶胸跺腳。