1、教育根植愛。

2、識高而量大。

3、開真誠，布大度。

4、不在其位，不謀其政。

5、寬容大度，何所不可。

6、最大貴的報仇是包容。

7、精誠所至，金石為開。

8、自學(xué)之道莫難以養(yǎng)神。

9、人非堯舜禹，誰可以盡善。

10、信念堅如鐵，衡量大似海。

11、君子量不極，胸吞百州流。

12、教育為公以達(dá)禮義仁智信。

13、治國之道，在意猛寬得中。

14、能容奸險小人，方成君子。

15、君子坦坦蕩蕩，小人常戚戚。

16、尊重他人，才可以令人尊重。

17、水清則無魚，人至察則無徒。

18、君子贈人以言，長吏贈人以財。

19、唯寬可以責(zé)己，唯厚可以載貨。

20、惟寬可以責(zé)己，惟厚可以載貨。

21、來歷大度士，不會受到流俗侵。

22、灰心喪氣者自畫，量狹者易盈。

23、不正確無可避免，寬恕便是崇高。

24、包容代表著尊重他人的一切信仰。

25、寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。

26、事不三思終有悔，人能百忍自安心。

27、大家相信教育是我國干年壓根計劃。

28、實際上教育就是一種初期的習(xí)慣性。

29、抬眸四顧八荒闊，日月星晨隨心攀。

30、教育的根是苦的，但其果子是甜的。

31、牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。

32、遇便捷時行方便，得饒人處且饒人。

33、包容精神實質(zhì)是一切事情中最杰出的。

34、寬宏一精一神是一切事情中最杰出的。

35、寬容一點，為自己留有一片開闊天空。

36、欲溫溫的而惠暢，不欲察察而明切也。

37、真誠待人，柔能克刖，英雄人物莫敵。

38、上善若水無欲則剛，山高萬仞壁立千仞。

39、對人不尊重，最先便是對自身的不尊重。

40、忍一時，晴空萬里，退一步，開闊天空。

41、愛人者，人恒愛之；敬仁者，人恒敬之。

42、愿每一次追憶，對日常生活也不覺得負(fù)疚。

43、上善若水，無欲則剛；壁立千仞，無欲則剛。

44、互相包容另一方的缺陷，原是通往天堂之門。

45、和以處眾，寬于己下，恕以待人，君子人也。

46、新海不與坎井爭其清，雷庭不與蛙蚓斗其聲。

47、沒有傳統(tǒng)美德就沒什么真真正正的快樂可談。

48、沒有單純性、心地善良和真正，就沒有杰出。

49、人格特質(zhì)完善的主要標(biāo)示：包容、謙讓、友善。

50、有時候包容造成的社會道德振動比處罰更明顯。

51、愛，便是沒理由的心痛和不設(shè)前提條件的包容。

52、不容易包容他人的人，是配不上遭受他人包容的。

53、忍所不能容忍，容所不能容，惟識量出眾者能之。

54、沒有寬容大度的心地善良，便談不上真正的勇士。

55、貧下中農(nóng)尤其吃沒有人文的虧，尤其必須受教育。

56、一個杰出的人有兩心：一顆心出血；另一顆心包容。

57、因為愛情過，因此大慈大悲；由于明白，因此包容。

58、對其他人的建議要表明重視，一定不要說：你錯了。

59、造就人的是大自然，啟發(fā)和教育人的則是社會發(fā)展。

60、寬容代表著尊重他人的無論哪一種很有可能有的信仰。

61、從美好的事情中尋找美，這就是審美觀教育的每日任務(wù)。

62、大度難容容天地難融之人，慈顏常笑笑世界上好笑的人。

63、我寬恕你，你便請原諒我，這也是有因必有果的大道理。

64、人們教育最主要的方式是信仰，僅有信仰才可以危害信仰。

65、包容并并不是姑息不正確和柔弱，反而是一種頑強和英勇。

66、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。

67、寬恕人家所不可以寬恕的，是一種多么的高雅的個人行為。

68、東?？h廣且深，由鄙陋百州；五岳雖又高又大，不逆垢與塵。

69、你如果要鐘愛你自己的使用價值，你也就得給全球創(chuàng)造財富。

70、紫羅蘭花把它的香味留到那踩扁了它的腳裸上，這就是寬恕。

71、古之君子如抱良玉而藏于不市，后的人則以石為玉而又炫之也。

72、損著他人的牙眼，卻**報仇，認(rèn)為包容的人，萬勿和他貼近。

73、真真正正的人生，僅有在通過艱辛精堪的抗?fàn)幰院蟛趴梢酝瓿伞?/p>

74、針對受到的損害，寬恕比報仇更崇高，瞧不起比雪恥更有大氣。

75、教育工作上的百分之一的廢料，便會使國家遭到比較嚴(yán)重的損害。

76、新海不拒細(xì)流，方可成其深；山東泰山不拒土壤層，方可成其大。

77、泰然自若，閑看庭前花開花落，云卷云舒，漫隨天墜看花開花落。

78、大家中的某些人，喜愛抽象地思索包容和蠻橫的基礎(chǔ)理論使用價值。

79、能奴婢，所以心里不安；其心虛，故所廣?。凰鶑V取，故其人愈高。

80、愛情是追求的，由于追求而短暫性，友情是包容的，由于包容而長期。

81、社會道德廣泛的被覺得是我們的最大目地，因而也是教育的最大目地。

82、不責(zé)人小過，沒發(fā)人陰私，不戀人舊惡——三者可以養(yǎng)德，還可以遠(yuǎn)害。

83、你認(rèn)為是火炮的，在包容慷慨大方、風(fēng)范杜青林的人來看，不過是鳥箭。

84、友情創(chuàng)建在朋友中，推進(jìn)在誠摯上，發(fā)展趨勢在指責(zé)里，賭上在討好中。

85、美育教育者，運用藝術(shù)美學(xué)之基礎(chǔ)理論于教育，以陶養(yǎng)情感為目地者也。

86、該學(xué)會放下時且放下，你包容他人，實際上是為自己留下一片開闊天空。

87、君子在下位則多謗，在上臺則多譽；奸險小人在下位則多譽，在上臺則多謗。

88、如果你包容他人的情況下，你也就不容易覺得自身和其他人立在對立的部位。

89、百年輪回上千年等，他世不做形同陌路，物事人非性已改，依然不泯養(yǎng)魚恩。

90、能寬恕他人是一件好事，但倘若能將他人的不正確忘得一干二凈那么就更強。

91、包容就好似隨意， 僅僅懇求是無法得到的，僅有始終提高警惕才可以挽救它。

92、生產(chǎn)制造工作和教育的初期融合是更新改造現(xiàn)代社會的最堅強有力的方式之一。

93、規(guī)定他人寬恕自身過錯的人，自身也理應(yīng)那樣看待他人，這才算是有根有據(jù)的。

94、人之謗我就，與其說能辯，比不上能容，人之侮我就，與其說可防，比不上能化。

95、包容如同天空的綿綿細(xì)雨滋養(yǎng)著地面，它降福于包容的人，也降福于被包容的人。

96、大聰明人必謙恭，大善則必包容，只有小聰明人才尖酸刻薄，小善則才會小肚雞腸。

97、寬恕是一種高雅的質(zhì)量，一種高尚的傳統(tǒng)美德，決不就是你能夠操縱、能夠上下的。

98、因此我便有一種成見，認(rèn)為天下本無說白了管閑事，只由于沒有這許多遍管的精神實質(zhì)和能量，因此便只能抓一點來管。

99、大家的教育戰(zhàn)略方針，應(yīng)當(dāng)使受教育者在品德教育、美育、體育文化幾層面都獲得發(fā)展趨勢，變成有共產(chǎn)主義醒悟的，有文化的員工。

100、如果你愛上你自身的情況下，你也就不容易感覺不自信，如果你包容他人的情況下，你也就不容易覺得自身和其他人立在對立的影響力，能有這種感覺時，你即使依然沒有許多的好朋友，你也一樣會感覺令人滿意和理所當(dāng)然了。