1、道茫茫而無知乎

2、道，萬世之基。

3、奈何死生浮塵，終究參悟不透。

4、不求長生不求仙，敢為道成舍蒼天！

5、竹影掃階塵不動，月穿潭底水無痕。

6、道即是通，通才是道，非通則不足以稱道也。

7、萬物由心生，心生無，便虛極，虛極復(fù)歸于道。

8、人心復(fù)雜，沒有任何事物能得到所有人的稱贊或厭惡。

9、所以事事不要抱怨老天天道命運什么的，而是人自己造成的

10、若她平安喜樂…縱是道命兩相散，我亦不在乎！道命，皆可碎！

11、行動是逼著讓自己的想法，意見和知識最終變成你自己的唯一方法

12、道有千萬卻不同，身在紅塵心卻空。斬斷七情得八苦，重燃六欲愛恨終！

13、“戀官的在官場成功登頂，那是得道。貪錢的富可敵國，那也是得道。心念不同，所得的道便不同～

14、無需尋道，本已得道，卻未知道。不必尋道，已經(jīng)有道，何必知道？依舊尋道，道道道道，已經(jīng)知道。

15、不明天道，則不知運氣之變。不明地理，則不知方土之宜。不明陰陽更勝，則本末俱失。不明氣之先后，則緩急倒施。

16、你弄的透行云流水么？上行如云，下行如水，只是他的表面意思水的內(nèi)涵你要去深究。水中之道，你要去自我體悟，只能感受，不能言說。

17、人情濃厚道情微，道用人情世豈知，空有人情無道用，人情能得幾多時？勸君學(xué)道莫貪求，萬事無心道合頭。無心始體無心道，體得無心道也休。

18、所謂仁義無恥不都是人自己的定義么？對人好的就是美妙美德的詞匯，對人差的就是惡劣丑陋的詞匯。所以，寫作不爭，讀作施舍，虛榮自持，其口自閉

19、當(dāng)太陽的光芒照耀到無盡的暗處時，一切的陰暗皆被凈化，化作一道道的陰影，悄悄的潛伏在一切事物的背后，永遠無法被消除。除非，這個世界之中再無一物，那時的光芒將直達盡頭……

20、我昔化胡時， 西登太白山。 修身巖石里， 四向集諸仙。樂女擔(dān)漿酪， 仙人歌玉文。 天龍翼從后， 白虎口馳 。 玄武負鐘鼓， 朱雀持幢幡。 化胡成佛道， 丈六金剛身。時與決口教， 后當(dāng)存經(jīng)文。 吾升九天后， 克木作吾身。

21、《本源》天外有界，曰寰宇。其本，道也。老聃嘗言：“道可道，非常道；名可名，非常名?！惫蚀藶榛谩５乐疅o形，存世間，無遁。天地本道，任衍兩儀，化陰陽，繁四象，鎮(zhèn)五行，輪世間。再合八卦，應(yīng)八荒。萬物本道，無欲以爭、視幾不見、靜心寧息，以修養(yǎng)。

22、世人常嘆，天地?zé)o道，人心不古。然不知道在屎溺。萬事萬物何處無道？浩冥妙沓為道，塵卑俗陋何不為道？海納百川為道，三千取一何不為道？悲天憫人為道，憤世嫉俗何不為道？一花一世界，一葉一鴻蒙。觀卑微而知浩瀚，于平凡而悟我道。故心之所從，道之所存，行住坐臥何不無道矣？

23、不要抄近道，否則會白跑；不要繞遠道，否則會遲到；不要走邪道，否則會坐牢；不要走黑道，否則會挨刀；不要只想要，付出不能少；不要急著要，一定要戒躁；不要求回報，該到自然到；不要急得到，心靜便無惱；不要怕人笑，看誰笑到老；不要裝知道，不懂就請教?！?海派清口創(chuàng)始人 周立波

24、‘美’是一切事物在其正常發(fā)展階段通過色、光、香和形而引起它物特別是動物的愉悅而獲取助生的一種屬性。與‘美’相反，‘丑’是一切事物在其反常階段，通過味和形而引起它物特別是動物的厭惡而使新事物得到保護的一種屬性。比如，植物的花和刺果，少女的美艷和孕婦的妊斑就是這兩種屬性的體現(xiàn)。所以，‘美’與‘丑’同生共長，但在事物中作為不同或相反。

25、何謂真人？古之真人不逆寡，不雄成，不謨士。若然者，過而弗悔，當(dāng)而不自得也。若然者，登高不栗，入水不濡，入火不熱。是知之能登假于道者也若此。古之真人，其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，眾人之息以喉。屈服者，其嗌言若哇。其耆欲深者，其天機淺。古之真人，不知說生，不知惡死；其出不，其入不距；翛然而往，翛然而來而已矣。不忘其所始，不求其所終；受而喜之，忘而復(fù)之，是之謂不以心捐道，不以人助天。是之謂真人。若然者，其心志，其容寂，其顙；凄然似秋，暖然似春，喜怒通四時，與物有宜而莫知其極。