1、? 辦事托熟人

2、? 說話得罪人

3、? 婚前財產(chǎn)公證

4、? 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

5、? 人生的十字路口

6、? 多虛不如少實(shí)。

7、? 面對別人的失意

8、? 面對自己討厭的人

9、? 依靠別人的智能做事

10、? 朋友之間要保持距離

11、? 世界上最痛苦的事就是

12、? 君子喻于義，小人喻于利。

13、? 藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。

14、? 貧不足羞，可羞是貧而無志。

15、? 人在屋檐下，該低頭時得低頭。

16、? 做人不可有傲態(tài)，不可無傲骨。

17、? 常求有利別人，不求有利自我。

18、? 暫時的是現(xiàn)實(shí)，永生的是理想。

19、? 以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人。

20、? (說說)有時候，習(xí)慣比喜歡更可怕。

21、? 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。

22、? 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

23、? 年年歲歲花相似，歲歲年年人不同．

24、? 志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。

25、? 愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚。

26、? 先相信你自己，然后別人才會相信你。

27、? “歐瑪咪哄”，我對你念了一段咒語，我想

28、? 真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。

29、? 人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。

30、? 藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。車爾尼雪夫斯基

31、? 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。

32、? 別人的臉色——不必太在意，做自己該做的事。

33、? 求職被人拒絕——從低處做起用能力證明自己。

34、? 發(fā)現(xiàn)別人的隱私——把別人的私事當(dāng)成過眼煙云。

35、? 抓住現(xiàn)實(shí)中的一分一秒，勝過想像中的一月一年。

36、? 現(xiàn)實(shí)的世界是有限度的，想象的世界是無涯際的。

37、? 先做小事，先賺小錢——為做大事賺大錢積累經(jīng)驗(yàn)。

38、? 內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱。 --韓非，戰(zhàn)國哲學(xué)家、教育家

39、? 時時都要有危機(jī)意識——別以為你的命好運(yùn)氣也好。

40、? 理想與現(xiàn)實(shí)之間，動機(jī)與行為之間，總有一道陰影。

41、? 生命的全部的意義在于無窮地探索尚未知道的東西。

42、? 不打沒有把握的仗——生命是經(jīng)不起一次次的浪費(fèi)的。

43、? 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

44、? 偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

45、? 一個人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小。

46、? 古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

47、? 改變環(huán)境或改變自己——與其改變環(huán)境，不如改變自己。

48、? 犯了錯誤就該誠實(shí)地認(rèn)錯——狡辯、諉過只會害了自己。

49、? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

50、? 回頭草吃不吃——好“馬”要吃回頭草，能屈能伸大丈夫。

51、? 要學(xué)會控制自己的情緒——這是成熟的一個最重要的標(biāo)志。

52、? 一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

53、? 人世間的任何境遇都有其優(yōu)點(diǎn)和樂趣，只要我們愿意接受現(xiàn)實(shí)。

54、? 活在當(dāng)下，別在懷念過去或者憧憬未來中浪費(fèi)掉你現(xiàn)在的生活。

55、? 承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。

56、? 春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。

57、? 夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢想中的嗎？

58、? 沒有理想，即沒有某種美好的愿望，也就永遠(yuǎn)不會有美好的現(xiàn)實(shí)。

59、? 信仰是一種嘗試，一種用人類語言解釋超越人類現(xiàn)實(shí)的高尚的嘗試。

60、? 生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣一來可口。

61、? 碰到低調(diào)時，自己鼓勵自己——千萬別乞求，也不要期待別人鼓勵你。

62、? 別人放手，他仍然堅(jiān)持；別人后退，他仍然前沖；每次跌倒，立刻站起來

63、? 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

64、? 缺乏理想的現(xiàn)實(shí)主義是毫無意義的，脫離現(xiàn)實(shí)的理想主義是沒有生命的。

65、? 主角配角都能演，臺上臺下都自在——面對人生，要練就能屈能伸的個性。

66、? 大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論生命。

67、? 沉浸于現(xiàn)實(shí)的忙碌之中，沒有時間和精力思念過去，成功也就不會太遠(yuǎn)了。

68、? 把反省自己當(dāng)成每日的功課——因?yàn)槟悴皇峭昝赖?，會說錯話，也會做錯事。

69、? 現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。

70、? 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

71、? 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

72、? 夢里飛花，浪漫燦爛；夢里飛( 人生哲理的優(yōu)美段落)花輕似煙，無邊絲雨如愁。

73、? 做烏龜，不做兔子——有兔子資質(zhì)的人容易驕傲，而驕傲?xí)蔀槌晒β飞系慕O腳石。
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74、? 夢想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。

75、? 歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語，我們的祝福，無盡的愛意。

76、? 悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。

77、? 愛情就是上輩子欠下的情債這輩子來還——我上輩子一定俗不可耐，搞得我今生無債可還。

78、? 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

79、? 《和平年代》里的話：當(dāng)幻想和現(xiàn)實(shí)面對時，總是很痛苦的。要么你被痛苦擊倒，要么你把痛苦踩在腳下。

80、? 最想對初戀情人說的一句話——要是生下來，他都能打醬油了吧……（一句話道盡一身一生的酸楚和痛惜）

81、? 活著的時候，疑慮牽掛著死；死的時候，又眷眷戀棧著生。無怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。

82、? 現(xiàn)實(shí)中的美，不管它的一切缺點(diǎn)，也不管那些缺點(diǎn)有多么大，總是真正美的而且能使一個健康的人完全滿意的。

83、? 阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現(xiàn)實(shí)。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇

84、? 理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向，現(xiàn)實(shí)有理想的指導(dǎo)才有前途；反過來，也必須從現(xiàn)實(shí)的努力奮斗中才能實(shí)現(xiàn)理想。

85、? 如果婚姻是愛情的墳?zāi)梗敲?-相親是為墳?zāi)箍达L(fēng)水，表白是自掘墳?zāi)梗Y(jié)婚是雙雙殉情，移情別戀是遷墳，第三者是盜墓。

86、? “要和一個男人相處的快樂，你應(yīng)該多多了解他而不必太愛他；要和一個女人相處的快樂，你應(yīng)該多愛她，卻別想要了解她！。

87、? 好的事情可能帶來壞的結(jié)果，壞的事情可能帶來好的結(jié)果，現(xiàn)實(shí)就像一幅巨大的油畫，近處是看不清的，只有退后幾步才能看清。

88、? 我一直以為，我還喜歡著。然而突然發(fā)現(xiàn)，原來住在我心里的，是回憶中的他，而我——忘不掉的是我對他付出的感情，而不是他。

89、? 有一些事情或許我們無法左右，但成績是貨真價實(shí)的！熱愛生活的人一路上常會起伏不斷——無論得意與失意，生命的質(zhì)量才最有意義！

90、? 我們大學(xué)有第一級設(shè)備和最有 經(jīng)驗(yàn)的老師，也有最好的學(xué)生(笑)。我認(rèn)為它是一種榮譽(yù)，我就有機(jī)會在這里學(xué)習(xí)，我真誠的希望我們能有美好的生活在我們的校園！

91、? 有時候站在路邊看著人來人往，會覺得城市比沙漠還要荒涼。每個人都靠的那么近，但完全不知道彼此的心事，那么嘈雜，那么多人在說話，可是沒有人認(rèn)真在聽。

92、? 真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進(jìn)去。

93、? 如果你的最近訪客里終于出現(xiàn)了那個讓你久久無法釋懷的名字，別高興得太早，他(她)可能左手正牽著新歡，右手指著你的照片說：“看，這個就是到現(xiàn)在還放不下我的那個傻B

94、? 謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對自己個人的頌揚(yáng)：不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽(yù)，對真理漠不關(guān)心，思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比。

95、? 雅斯貝爾斯在《什么是 教育》中說過，教育是人靈魂的教育，而非理性知識和認(rèn)識的堆積。這個命題不知多少次被教育家們說提出，但現(xiàn)實(shí)的教育生活總是在舍本求末。沒有靈魂的教育其實(shí)與訓(xùn)獸差不了多少。

96、? 不要總是覺得自己長的很丑，智商太低，生活會一直窮困下去，因?yàn)槿绻氵@樣感覺，那么這些就會成為事實(shí)，跟你如影隨形。相反，你應(yīng)該對未來充滿希望和自信，于是乎，你就會發(fā)現(xiàn)它真的如你期待的那樣了。

97、? 用欣賞的眼光看世界，有些人只能是緬懷，有些事只能回憶。生命中已經(jīng)過去的歲月誰都無能為力---無論是愛過，恨過，快樂過，悲傷過，最終還是被時間翻過了那一頁。 一寸相思一寸灰，半寸留給昨天，半寸守住今天。

98、? 若要優(yōu)美的嘴唇， 要講親切的話； 若要可愛的眼睛， 要看到別人的好處； 若要苗條的身材，把你的食物分給饑餓的人； 若要美麗的頭發(fā)， 讓小孩子一天撫摸一次你的頭發(fā)； 若要優(yōu)雅的姿勢， 走路時要記住行人不止你一個。

99、? 人們在走著悠閑的步伐，傾聽著一曲曲生活里的歌謠，望著一幅幅現(xiàn)實(shí)的畫面。在腦海里，永春，一幅現(xiàn)代版的“清明上河圖”。<紅樓夢>里的花草樹木也不比小城種類繁多，優(yōu)雅恬靜；小城也可與別處的水光山色一比。小城，“水清、堤固、園靚、路暢、岸綠、房美”，聲名在騰空而起。

100、? 他至少還能保有若干關(guān)于 父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的食邑中度著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活。托爾斯泰失怙的時候正是九歲。這死使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心魂中充滿了絕望?！锻陼r代》第二十七章。--這是兒童和恐怖的幽靈的第一次相遇，他的一生，一部分是要戰(zhàn)敗它，一部分是在把它變形之后而贊揚(yáng)它。這種悲痛的痕跡，在《童年時代》的最后幾章中有深刻的表露，在那里，回憶已變成追寫他的 母親的死與下葬的敘述了。