1、 心與萬事興。

2、 做人能埋頭，做事能出頭。

3、 夢(mèng)想在前面，希望在明天。

4、 念佛空蕩蕩，無用，卻能成佛。

5、 思想主導(dǎo)行動(dòng)，行動(dòng)主導(dǎo)成敗。

6、 信任如水渾難清，真情如鏡破難圓。

7、 知識(shí)是萬能之母，實(shí)踐是萬能之父。

8、 機(jī)會(huì)支配人，而不是機(jī)會(huì)。(羅馬尼亞)

9、 心靈無私的天地寬廣，與人相處為信。

10、 人生軌跡是一個(gè)永恒的圓，起點(diǎn)是終點(diǎn)。

11、 占便宜得不償失；能吃虧的人，塞翁失馬。

12、 道德是獲得永恒祝福的第一步，也是靈魂的基礎(chǔ)。

13、 被別人稱贊時(shí)，說謝謝，然后欣然接受。過度謙遜會(huì)影響未來。

14、 ◎慈悲喜舍遍法界，惜福結(jié)緣利人天，禪凈戒行平等忍，羞愧感恩。

15、 穿舊鞋，走舊路，舊路走成死路；穿新鞋，走新路，新路就是出路。

16、 如何修禪定？佛日:有故行禪定耳！見我便攝息之，是日禪定。-《賢劫經(jīng)》

17、 1．它準(zhǔn)確地反映了當(dāng)時(shí)的狀態(tài)。．總是忍不住，想觀察那種分不清場(chǎng)合的人。

18、 天空越黑，你就越能看到星星。只要我們?cè)敢膺x擇善與固執(zhí)，不要忘記初衷，善愛善愛。

19、 世界本來就是喧囂的，生活中十分之八九都是不如意的事。學(xué)會(huì)在生活中修身養(yǎng)性，你就會(huì)收獲

20、 說實(shí)話，一是一，二是二。誠實(shí)是做人的基本標(biāo)準(zhǔn)。做人不要太虛偽，不要自以為是，否則很容易事極必反。

21、 窮人更不注意自己的健康，因?yàn)樗麄兒芨F。然而，窮人的資本是他們自己的身體。如果你身體不好，你會(huì)更窮。

22、 在一個(gè)完整的家庭里，作為一個(gè)孩子，最大的不幸就是不被父母理解:作為父母，最大的不幸就是不被孩子理解。

23、 1．但是，環(huán)境造就人，所有的責(zé)任都不能因?yàn)榄h(huán)境造就人。．我們總是下意識(shí)地選擇一個(gè)符合我們想要經(jīng)歷的環(huán)境。

24、 錢可以儲(chǔ)蓄，但時(shí)間不能儲(chǔ)蓄。錢可以從別人那里借，但時(shí)間不能借。我不知道銀行還剩多少時(shí)間。因此，時(shí)間更重要。

25、 我剝?nèi)チ宋业撵`魂，讓美麗和骯臟的人無法隱藏。我希望這是一個(gè)對(duì)世界有益的標(biāo)本，可以讓靈魂自學(xué)者學(xué)習(xí)，避免走彎路。

26、 歲月的薄涼，毫無轉(zhuǎn)還之地?；厥讈頃r(shí)路，生命的印痕清晰卻又遙遠(yuǎn)。清晰的，是這過往的全局；遙遠(yuǎn)的，是一切已恍如隔世。

27、 我希望你能清楚地告訴我你對(duì)未來的生活有什么計(jì)劃，你想從事什么職業(yè)。在目標(biāo)明確后，我們可以考慮對(duì)策，以便盡快為您未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

28、 任何杰出的人在面對(duì)困難時(shí)都不會(huì)抱怨別人。他們將保持平靜的態(tài)度和不屈不撓的精神。當(dāng)這兩個(gè)特征結(jié)合在一起時(shí)，困難就會(huì)給他們留下深刻印象。

29、 困難和挫折總是出現(xiàn)在前進(jìn)的旅程中，這是希望和成功的前奏。沒有繭，你就無法體驗(yàn)破繭而出的幸福；如果你害怕摔倒，你永遠(yuǎn)無法展現(xiàn)飛翔的美。

30、 我是每個(gè)人，每個(gè)人都是我，當(dāng)我們給別人玫瑰時(shí)，我們不僅可以看到彼此的幸福，還可以給自己留下一縷香味。所以，無論何時(shí)何地，都不要吝嗇于禮物。

31、 人往高處走，水往低處流，誰不想活得更好？但畢竟人生旅途中有太多的坎坷，怎么才能事事順心呢？淡泊名利，平淡的生活，平安的生活，才是人生的真諦。

32、 不要輕易依賴一個(gè)人。這將成為你的習(xí)慣。當(dāng)它們分開來臨時(shí)，你失去的不是某人，而是你精神的支柱。無論何時(shí)何地，你都應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立行走。它會(huì)讓你走得更平靜。

33、 快樂的時(shí)候，生活沒有你想象的那么好。當(dāng)你不開心的時(shí)候，生活并沒有你想象的那么糟糕。有時(shí)候，當(dāng)我們覺得自己走不下去的時(shí)候，回頭一看，發(fā)現(xiàn)自己咬緊牙關(guān)走了這么長的路。

34、 人們往往不知道如何謙虛。如果他們知道一點(diǎn)，他們會(huì)認(rèn)為自己很棒。他們一刻也沒有離開我。一切都以我為中心。他們認(rèn)為我比你更合理，我比你做得更好。他們總是把我填滿自己的心。

35、 在生活中，有些人不可避免地會(huì)迷失方向。我們的愛是最好的導(dǎo)航標(biāo)志，即使只是一個(gè)善意的建議，一個(gè)真誠的眼睛，一點(diǎn)幫助……能喚醒他們內(nèi)心的善良和良心，因?yàn)檎l不向往美好的生活？

36、 人們很窮，但也很奇怪，每當(dāng)你想失去，只知道如何珍惜。事實(shí)上，幸福已經(jīng)在你面前了，幸福沒有絕對(duì)的定義，如果你用心，即使是一些普通的小事也能動(dòng)搖你的心。幸福的關(guān)鍵在于你的心。

37、 在生死臨界點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)任何加班，給自己太大的壓力，買房買車的需求，這些都是浮云。如果你有時(shí)間陪你的孩子，給父母買一雙鞋，不要試圖換任何大房子。和你愛的人在一起，蝸居也很溫暖。

38、 ◎不貪婪，不憤怒。雖然人們很難完全消除自私的欲望，但追求幸福，不要做物質(zhì)貪婪的不合理要求，應(yīng)該從滿足感恩，從奉獻(xiàn)理解愿意，愿意，愿意的真理，培養(yǎng)同情心，和平與世界，使社會(huì)繁榮，生活幸福。

39、 孟子說:待文王，然后興人，凡民也。意思是人貴自立，不貴因人。如果你必須受到文王的教育，你才能努力成為一個(gè)好人，你只是一個(gè)平庸的人。學(xué)好還是以自動(dòng)為貴，更別說學(xué)壞了。那么，隨大盜而起的人不是平凡的小偷嗎？

40、 ◎有人說：青年人談愛情的時(shí)候，愛情是掛在嘴上，說說而已；中年人談愛情的時(shí)候，愛情是放在手上，行動(dòng)表現(xiàn)；老年人談愛情的時(shí)候，愛情正是放在心上，刻骨銘心。這也說明了人類對(duì)愛的體會(huì)，是隨著年歲的增加而日趨成熟的。

41、 每只毛毛蟲都可以成為自己的蝴蝶。然而，在成為蝴蝶之前，你會(huì)成為繭中的蛹。面對(duì)繭中的痛苦，任何掙扎或試圖改變的行為都是徒勞的。蛹只有一個(gè)選擇，那就是放棄所有的抵抗，完全接受當(dāng)下的感覺，平靜地等待。直到有一天繭破裂成蝴蝶。

42、 問：什么是精進(jìn)？‘精進(jìn)’儒家講進(jìn)步‘日新又新’；不僅是進(jìn)步，而且是純粹的進(jìn)步，而不是混亂的進(jìn)步，是有序的，有組織的。因此，佛教并不保守，也不落后。佛教始終站在時(shí)代的前沿，始終引領(lǐng)時(shí)代走向正確、光明、智慧的方向。-凈空法師

43、 人生幸福的極致在于相信自己被愛了。相信有人愛自己是人生幸福的極致。誠然，別人對(duì)我們的愛會(huì)成為一股暖流和力量，讓生活中的一切都變得更好更積極。但是，不要只想讓別人愛你，也不要忘記不遺余力地付出自己的愛，讓雙向交流的愛更活躍更美好。

44、 生活只有經(jīng)驗(yàn)才能理解，只有理解才能知道如何珍惜。在生活中，總會(huì)有一個(gè)人讓你笑得最甜蜜，總會(huì)有一個(gè)人讓你痛苦最深，忘記，就是善待自己。每個(gè)人都有痛苦，傷疤，經(jīng)常揭開，會(huì)增加新的傷疤。學(xué)會(huì)忘記，有陽光，有快樂。歲月，不是埋在時(shí)間里，而是淹沒在無盡的關(guān)懷中。

45、 一個(gè)人的心是杰出的，行為是杰出的：品行端正，氣質(zhì)是美好的。人生方圓．真誠是基礎(chǔ)。為了生活的幸福，事業(yè)的發(fā)展，讓我們遠(yuǎn)離虛偽和欺騙，做一個(gè)真誠的人，如果一個(gè)人不嚴(yán)格要求自己，不能建立自己的聲望和形象，絕對(duì)不能成為一件大事，所以對(duì)自己方。然而，如果你想做一些事情，你必須在社會(huì)交往中積累網(wǎng)絡(luò)資源，也就是說，你必須圓別人。

46、 荷塘日色一大片荷塘鑲嵌在千頃綠野中。田野里寬闊的葉子擠滿了人，鋪滿了人。它們像地毯一樣平坦，像綠色的天鵝絨一樣新鮮。荷花含苞待放，想放下就羞愧。偶爾有勇氣，也半露微笑。天空中的太陽，像亞光燈一樣，不敢放肆。我在北方住了很長時(shí)間，但我在高速公路上匆匆瞥了一眼。我被荷塘的美麗驚呆了：在池塘邊的農(nóng)村合作伙伴住一夜多好??！

47、 我的祖父窮了半輩子。臨終前，雖然我沒有留下任何分文，但我留下了六間半的破房子和數(shù)百本舊書。因?yàn)槲沂且粋€(gè)不孝的兒子，我賣掉了所有的房子和書籍。現(xiàn)在我意識(shí)到我后悔了。如果我幸運(yùn)地有了一個(gè)兒子，他也繼承了我的劣勢(shì)。所以我發(fā)誓，如果我有錢有東西，我永遠(yuǎn)不會(huì)給他留下任何分文，以免他為我賣花。我可以賣，也可以花。為什么我要為我兒子的大司機(jī)付出代價(jià)呢。錢和物通過我聚集在一起，自我分散。把社會(huì)帶回社會(huì)是正確的，為什么要通過另一個(gè)姓宣者的手。

48、 孟子在亂世，據(jù)說只存在了80多年，這看似短暫的生命給古代人民帶來了生命的希望。當(dāng)時(shí)，君主們致力于富國強(qiáng)兵，試圖通過暴力手段實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，導(dǎo)致朱門酒肉臭，路凍死骨的情況一再惡化，人們不談?wù)撋?。孟子看著這些漸漸暗淡的生命之光，不禁感到悲傷。游說在各國之間，他不斷傳播自己的仁政理論，試圖說服君主放棄貪婪，拯救人民。然而，他希望人民幸福的愿望還沒有實(shí)現(xiàn)，但他的生命已經(jīng)結(jié)束了。雖然這80多年的生命不到歷史長河的萬分之一，但它留下的是人們心中永遠(yuǎn)扎根的仁愛。

49、 時(shí)間，科學(xué)的解釋，似乎與運(yùn)動(dòng)有關(guān)；從佛教的角度來看，時(shí)間是思想的感覺。這也可以是普通人的經(jīng)驗(yàn)。例如，當(dāng)你坐著的時(shí)候，你的心更加專注和冷靜，不那么不安，一個(gè)小時(shí)就像一個(gè)小時(shí)；當(dāng)你渴望等待別人時(shí)，你的思想波動(dòng)很大，一個(gè)小時(shí)就像很長一段時(shí)間。簡而言之，心有時(shí)間，如果心完全停止，時(shí)間消失；時(shí)間消失了，也就是說，沒有順序和其他概念，三代的一切都突然出現(xiàn)了。例如，在空中，有手掌；手掌沒有上下，空虛，空虛，一切都在里面。阿彌陀佛的無限壽命，實(shí)際上是無限壽命，沒有時(shí)間，沒有時(shí)間和長壽命。