1、瑜伽于外是鍛煉于內(nèi)是修煉。

2、心靈瑜伽：調(diào)適、修煉、超越。

3、禪定是心靈的瑜伽，瑜伽是身體的禪定。

4、要讓這個我消失的最好方式不是透過苦行，瑜伽、斷食，不！而是透過創(chuàng)造。

5、如果持之以恒每天習練瑜伽，你將能夠以平靜成熟的心態(tài)面對生活中的起起落落。

6、冥想——聯(lián)系瑜伽的第一個招式。也是第一個讓我變得寧靜的招式。放空自己，得到舒緩。

7、寬心生活，修持身心，樂觀自信，真實觀察，視一切皆善……瑜伽給我們平和，寧靜和舒暢。

8、瑜伽是一個連接意識和無意識的途徑。唯有當你改變無意識，你的人生才會有一個不同的意義。

9、瑜伽的減肥效果比不上有氧運動立即而明顯，但長期持續(xù)地練瑜伽，能修飾全身曲線均勻的線條。

10、瑜伽之中，有一個印象標致。蛇吞尾。開始便是結(jié)束，結(jié)束便是開始。如此循環(huán)下去的，只有人心。

11、瑜伽是通過讓你身體達到一個極限后，用一種痛覺讓你的頭腦放空，從而達到“天人合一”的感覺。

12、我對瑜伽的看法是要回復到它最真實的面貌，我最后的目標則是要讓你們在睡覺時都充滿覺知，這才是瑜伽的本質(zhì)。

13、一個瑜伽行者可以永遠保持清醒，他會睡覺，但是他永遠不會做夢，他的夢已經(jīng)完全消失了。當夢消失，思想就消失了。

14、免于自己的自由是真正的自由；自己的自由是虛假的自由。瑜伽試著去達到自己的自由，而禪只不過是免于自己的自由。

15、瑜伽行者意味著一個在練習那與宇宙同在的藝術(shù)或科學的人。除了自我生命中沒有其它的問題；所有其它的問題只是分支。

16、跟事實一起生活是唯一的瑜伽、唯一的訓練。一旦你徹底覺知到人的處境，你就會變得虔誠。于是你開始放棄；你不再占有。

17、你和瑜伽，在我生命的交集，是身體。原來，我來上瑜伽課的潛在理由是如此淺薄，當我和我的身體在一起，也就好像跟你在一起。

18、瑜伽：前屈使人謙卑，后彎使人開放，扭轉(zhuǎn)使人純凈，支撐使人堅毅，倒立使人勇敢，內(nèi)心所有的問題都可以通過體式練習而改變。

19、最好的姑娘，每天一杯清茶、一小時瑜伽、一本好書、一個美容覺，知道怎么疼自己，有男人的時候心無旁騖，沒男人的時候陽光依舊。
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20、有規(guī)律的瑜伽練習有助于消除心理緊張，以及由于疏忽身體健康或提早衰老而造成的體能下降。因此練習瑜伽能保持活力，令思路清晰。

21、瑜伽里的呼吸法常常被用來停止頭腦的運作。不同的呼吸韻律、呼吸的微小震動，都會對頭腦造成激烈的影響，可能致使頭腦受到損傷。

22、脫掉制約意味著你必須了解目前人類意識打結(jié)的情況，這整個瑜伽的過程只不過是去了解那些復雜的結(jié)，然后打開它們，脫掉那些制約。

23、我最后的目標則是要讓你們在睡覺時都充滿覺知，這才是瑜伽的本質(zhì)。而如果任何瑜伽行者教導你任何其它的東西，那全部都是無益處的。

24、瑜伽的即時任務(wù)是尋找結(jié)合—心與身之間，個人與神明之間，思想與思源之間，老師與學生之間，甚至我們自身與不易屈伸的鄰人之間的結(jié)合。

25、以一種瑜伽的姿勢坐好幾個小時，只是在看著你的呼吸，一個人會變得非常無聊。整個靜心的訓練就是在幫助無聊。每一件事都在幫助你變得無聊。

26、接觸瑜伽的行法哲學“斷行、舍行、離行”，把這種放棄心中執(zhí)念的理念提煉成“斷舍離”，運用到日常生活整理整頓、人際關(guān)系、思考等各個方面。

27、瑜伽能夠教你如何再度處于此時此地、如何忘掉過去、如何忘掉未來、如何帶著如此的一個強度停留在現(xiàn)在，而使得這個片刻變成無時間性的，使目前這個片刻變成永恒。

28、在深度睡中眠變得有覺知才是重點。但那些所謂的瑜伽行者卻不斷地教導你如何倒立，如何扭曲和彎曲你的身體。瑜伽練習變成了馬戲團，這是很沒有意義的，它已失去了它原本真實的意義。

29、瑜伽發(fā)源于印度北部的喜馬拉雅山麓地帶，古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時，無意中發(fā)現(xiàn)各種動物與植物天生具有治療、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病時能不經(jīng)任何治療而自然痊愈。

30、于是古印度瑜伽修行者根據(jù)動物的姿勢觀察、模仿并親自體驗，創(chuàng)立出一系列有益身心的鍛煉系統(tǒng)，也就是**法。這些姿勢歷經(jīng)了五千多年的錘煉，瑜伽教給人們的治愈法，讓世世代代的人從中獲益。