如果我們每個(gè)人都能了解奮斗以及沖突所帶來(lái)的問題，那么我們就能毫不費(fèi)力地、快樂地生活。

　　你有沒有懷疑過(guò)為什么人長(zhǎng)大以后，就失去了生命中所有的喜悅?目前你們這些年輕人都還算蠻快樂的;你們有你們的小問題，還要擔(dān)心考試，但是除了這些問題之外，你們的生活還是有某些喜悅的，不是嗎?你們自然而然、十分容易地接受了生命，你們用輕松的、快樂的態(tài)度來(lái)看待事物。

　　但是等到長(zhǎng)大以后，我們似乎就失去了這種超然于世俗之外的、具有更深含義的喜悅。為什么我們大部分人進(jìn)入了所謂的“成熟期”之后，反而變得呆滯，對(duì)喜悅、美、藍(lán)天及大地都不再敏感了?

　　你知道，當(dāng)一個(gè)人捫心自問這些問題時(shí)，許多種解釋都會(huì)浮上心頭。其中有個(gè)解釋就是：我們都太關(guān)心自己了。我們努力變成某某人物，奮力得到并維持某種地位，我們有下一代以及其他的責(zé)任，我們必須賺錢。所有這些外在事物很快就讓我們喘不過(guò)氣來(lái)，使我們失去了生活的喜悅。

　　你看看周遭那些年長(zhǎng)的面孔，你看他們有多么哀傷，多么操勞過(guò)度而不健康，他們是那么退縮、冷漠，有時(shí)候甚至有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)，一點(diǎn)笑容也沒有。你難道沒有問過(guò)自己為什么嗎?即使我們問自己為什么，大部分人似乎得到一個(gè)解釋以后也就滿足了。

　　昨天黃昏時(shí)分，我看見一艘滿帆的船，在西風(fēng)的吹送下逆流而上。那是一艘大船，載滿了薪柴駛向城鎮(zhèn)。太陽(yáng)正在西下，這艘背對(duì)天空的船真是出奇的美。船夫只是輕輕地掌舵，一點(diǎn)也沒費(fèi)力，因?yàn)槲黠L(fēng)正在盡力。同樣的，如果我們每個(gè)人都能了解奮斗以及沖突所帶來(lái)的問題，那么我們就能毫不費(fèi)力地、快樂地生活，臉上還帶著微笑。

　　我想就是這種費(fèi)力的態(tài)度毀了我們，使我們幾乎每分每秒都在奮斗中。如果你觀察身邊年長(zhǎng)的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的生活是由一連串的和自己、和配偶、和鄰居、和社會(huì)的爭(zhēng)戰(zhàn)所組成的。這永無(wú)休止的爭(zhēng)戰(zhàn)把能量耗盡了。

　　一個(gè)喜悅的、真正快樂的人，是不費(fèi)力生活的人。這不代表你是停滯的、呆板的、愚笨的;相反，只有那些非常有智慧的人，才能真正從辛苦和奮斗中解脫。

　　但是你知道，我們一聽見這種自在的、不費(fèi)力的境界，我們就很想變成那個(gè)樣子，我們也想達(dá)到那種不再辛勞與沖突的境界，因此，我們反而把它變成自己的目標(biāo)、理想，然后我們又再度被努力、奮斗所局限。

　　奮斗的目標(biāo)有很多種，但是奮斗的本質(zhì)都是相同的。一個(gè)人可能為了改革社會(huì)、為了尋找神、為了制造和配偶、鄰居之間更好的關(guān)系而奮斗，或坐在恒河邊膜拜上師。這一切都是努力與奮斗。所以?shī)^斗的目標(biāo)并不重要，重要的是了解奮斗的本質(zhì)是什么。

　　我們的心有沒有可能隨時(shí)都自在，完全沒有掙扎，不僅僅是偶爾感覺自在就算了?如果能夠達(dá)到這種境界，我們就能進(jìn)入不再與人比高低的喜樂狀態(tài)。

　　我們的困難就在于自己常常覺得不如別人，因此就要奮力去變成某某人物，或是努力克服各種自相矛盾的欲望。但是請(qǐng)不要解釋為什么人的心中充滿了掙扎，因?yàn)槊總€(gè)能思考的人都知道掙扎的原因在哪里，不外乎就是嫉妒、貪婪、野心和競(jìng)爭(zhēng)。

　　所以我們不必研讀心理學(xué)的書籍才能了解自己掙扎的原因，重要的是，我們必須弄清楚人心是否可以完全脫離掙扎。

　　當(dāng)我們掙扎時(shí)，起因總是來(lái)自真實(shí)的自己和期望中的自己之間的沖突。然而，如果不加以任何解釋，我們能不能了解掙扎的整個(gè)心理過(guò)程，然后停止所有的掙扎?

　　我們能不能就像那艘隨風(fēng)而行的帆船一樣自在?如果我們努力去達(dá)到?jīng)]有掙扎的狀態(tài)，這種行動(dòng)的本身就是一種掙扎，所以這種境界就永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到了。

　　但是如果你在每一剎那都覺察到自己的心如何陷入永不休止的掙扎，如果你只是覺察而不去修正它，也不強(qiáng)迫自己的心達(dá)到所謂的平靜的狀態(tài)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心自然而然就停止掙扎了。

　　在這種狀態(tài)之下，你的心就能學(xué)到很多東西。這時(shí)學(xué)習(xí)就不只是收集資料而已了，因?yàn)槟阋呀?jīng)超越了心智的范疇，而發(fā)現(xiàn)到不可思議的至寶。這樣的心才是充滿喜悅的。

　　觀察自心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)從早到晚心中如何充滿著掙扎，你的能量都在這種掙扎中浪費(fèi)了。如果你只解釋自己掙扎的原因，你會(huì)迷失在解釋中，你的掙扎還是不能停止。

　　然而如果你非常安靜地觀察自己的心，不加以任何解釋，如果你只是讓你的心覺察它自己掙扎，你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)進(jìn)入完全沒有掙扎的境界，你所擁有的就是不可思議的警醒。
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　　在這種警醒的狀態(tài)中，是沒有高低之分的，沒有大人物小人物之分，也沒有上師弟子之分，所有的不合理都消失了，因?yàn)槟愕男囊呀?jīng)完全覺醒。一個(gè)完全覺醒的心，就是喜悅的。

　　文/克里希那穆提