1、 這是一流人的態(tài)度。

2、 這就是健康的愛情觀。

3、 愛情會變接吻來分離

4、 愛是無痛的它是純快樂

5、 愛情是唯美的不涉真和善

6、 愛情需要技巧不一起下山

7、 愛情不是盲目的張飛的眼睛

8、 愛情是靈肉一致的肉一樣重要

9、 當(dāng)你豐富的果實(shí)比任何果實(shí)都甜的時候，他們說你的甜蜜是痛苦的。

10、 一位外國詩人用美麗的詩歌巧妙地指出：靈對肉，不多于肉對靈。

11、 我相信男女之間的一切關(guān)系都是美好的關(guān)系，愛情、婚姻和離婚。除了美，男女之間沒有別的，也沒有別的。

12、 多年來，我在傳統(tǒng)下探索了正確的愛情方式。最后，我終于完成了它。我終于得到了解脫的快樂。我愿意特別提一些完成的要點(diǎn)。

13、 我認(rèn)為他都錯了。在愛情中，痛苦是一種狹隘的表達(dá)，一種狹隘的表達(dá)，一種技術(shù)錯誤的表達(dá)。一個真正的第一流的人不會為愛而痛苦，正如一位外國詩人所說??！愛情！他們極大地誤解了你！

14、 我認(rèn)為男人和女人的愛是人類最大的幸福，這種幸福，是純粹的幸福，不應(yīng)該與其他人混合，尤其是不應(yīng)該與痛苦混合。在過去，胡適之先生給他的朋友寫了扇面，他寫了愛的代價(jià)是痛苦，愛的方式是忍受痛苦。

15、 男女關(guān)系似乎一起上了一座山。我覺得上山的時候可以在一起。到了山頂，就該離開了。不要一起下山，也不要一起下坡。男女之間最高的技能就是不要一起走下坡路。感情有余味的時候，要先結(jié)束關(guān)系，不要搞惡形惡形。

16、 這是靈肉平等的偉大提示！詩人還指出，肉是快樂的(pleasant)象征是一個美麗的玫瑰網(wǎng)眼，可以給靈魂(rose-mesh)是的，這種見解真的值得充滿靈魂、純身體和不純身體的衛(wèi)士反思。懂得愛的人永遠(yuǎn)不會忽視靈肉的任何方面。

17、 自古以來，就有一種毫無根據(jù)的怪論，那就是唯靈論，或靈魂至上論，或崇靈貶肉論。這樣的怪論，不管怎么疊床架屋，怎么演繹，它的基本調(diào)門，無非是靈是高的，圣的，好的；肉是低的，邪惡的，壞的。這種靈上肉下的思想是錯誤的。

18、 一種行為不是某單位服役的中尉軍官的個人行為。這種行為反映了舊而笨拙的愛情傳統(tǒng)。只有那些根本不知道什么是愛的人，他們才會燃燒鋼琴，煮鶴，殺死所有的人，用力弓。真愛永遠(yuǎn)不會是這樣。如此不美麗、不灑脫，永遠(yuǎn)不會是真愛！

19、 現(xiàn)代的中國人，必須練習(xí)學(xué)會如何走向現(xiàn)代化，用現(xiàn)代化的水準(zhǔn)與情調(diào)，開展現(xiàn)代化的愛情。迷戀秋雨梧桐，何如春江水暖？感嘆難以為繼，何如獨(dú)起樓臺？在羅曼蒂克的愛情上，中國文化和鄉(xiāng)土都無根可尋、無同可認(rèn)，雖然本是同根生，無奈土壤不對，對現(xiàn)代的我們，實(shí)沒好處。

20、 神話里說，長著小翅膀的愛神丘比特和愛人**。最后，他失去了一切，所以他賭注自己的眼睛。最后，他輸了，變成了盲人。愛是盲目的(Loveisblind.)就這樣。但我認(rèn)為愛情是盲目的，是錯誤的。我認(rèn)為愛情應(yīng)該像張飛在《三國演義》中的眼睛。每天24小時，除了眨眼，他甚至睜開睡眠。

21、 睜著眼睛的戀愛才是真的戀愛，西施不該只出在情人眼里，愛情應(yīng)該知道對方的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，這樣就沒有不適當(dāng)?shù)南Ｍ褪１热缯f你愛一位所謂新女性，但她整天搞星象、搞算命、搞紫薇斗數(shù)、搞怪力亂神，她一點(diǎn)兒也不新，她的大腦其實(shí)是中國農(nóng)村、希臘農(nóng)村的舊女性，但你也不妨愛她，但你絕對不要盲目。

22、 承認(rèn)感情在變，然后就要熟練處理這種變化。(《水滸傳》中，王婆說男女關(guān)系有五個(個)條件，第四個(個)條件小，小就是技能，就是細(xì)心體貼，沒有技術(shù)錯誤。就是結(jié)婚送玫瑰，離婚送玫瑰。公雞不講究母雞的技巧，公鴨不講究母鴨的技巧，霸王硬弓不講究技巧，但一流的人不是公雞，不是公鴨，不是霸王。他自然會熟練地處理愛情。

23、 戀愛中的人，沒有人愿意看到感情在變，但感情明顯在變，不承認(rèn)感情在變的人，不懂愛情。很多人不明白這一點(diǎn)，拼命用各種保證和手段鞏固感情，用誓言、禮儀、金錢、道德、法律、戒指、結(jié)婚證、孩子，甚至刀槍和硫酸讓感情保持不變。我覺得這些都不是一流人的態(tài)度。一流人的態(tài)度瀟灑、灑脫、自由，就像一位外國詩人說的既然沒有辦法讓我們接吻分開！

24、 有些女人想在愛情中追求真理、善良和美麗。我認(rèn)為這樣的人太貪婪了。我們習(xí)慣于講真理、善良和美麗。這真的是科學(xué)哲學(xué)的問題。善是倫理、經(jīng)濟(jì)和社會學(xué)的問題，美是美學(xué)和藝術(shù)的問題。我認(rèn)為女性不適合追求真理和善良的問題。你只需要做一個選擇。如果你不能既有真理、善良和美麗，你必須選擇三分之一的女人。世界上所有的女人都寧愿做一個美麗的女人而不是一個真正的女人或一個好女人。女人寧愿是假女人、壞女人也不愿是一個美麗的女人。也就是說，女人的本質(zhì)是美麗的。女人真的不適合求真和擇善。女人把感情當(dāng)作證據(jù)。這樣的人如何選擇真理？女人把壞人當(dāng)作好人。這樣的人如何選擇好人？因此，女人追求真理，真理越來越遠(yuǎn)；女人選擇好事，固執(zhí)，善惡越來越近。女人只能追求美。除了一個（一）女人追求美，她們還應(yīng)該追求真理善良和善良。她們還應(yīng)該為這樣的正的正的善良和正義而毀滅親戚。