1、為人有人緣，處世有人脈。

2、交友先掏心，處友才交心。

3、無(wú)欲者清醒，貪心者糊涂。

4、聰明人都會(huì)避免當(dāng)面沖突。

5、說(shuō)話講藝術(shù)，做人講原則。

6、為人存厚樸心，處世行真誠(chéng)事。

7、做人取長(zhǎng)補(bǔ)短，做事?lián)P長(zhǎng)避短。

8、只有官憂百姓，才能百姓憂國(guó)。

9、只有感恩父母，才會(huì)家庭幸福。

10、只有熱愛父母，才會(huì)真心愛人。

11、宏觀源于微觀，微觀駕馭宏觀。

12、悟透生活真諦，過(guò)好快樂(lè)日子。

13、無(wú)名人要高調(diào)，有名人要低調(diào)。

14、毒箭只傷一人，惡語(yǔ)可傷千人。

15、自我吹噓的人像面鼓，聲大腹空。

16、為仁不富人得道，為富不仁人失道。

17、人幫人人人文明，心暖心家家和諧。

18、人格等于人生命，信譽(yù)等于人命運(yùn)。

19、人生旅途要快樂(lè)，終日無(wú)憂方輕松。

20、傳世佳作逆境出，千古英雄亂世生。

21、健康之路在行走，強(qiáng)身之路在運(yùn)動(dòng)。

22、寬容是人的涵養(yǎng)，放下是人的智慧。

23、情到深處易生怨，恨到深處易生怒。

24、有志有恒終成器，無(wú)貪無(wú)欲始安心。

25、珍惜擁有的生活，享受擁有的愉悅。

26、跟著好人學(xué)好人，跟著狐貍學(xué)妖精。

27、重承諾才能做人，守信用方能做事。

28、金錢情感兩道坎，人生逾越自超脫。

29、人要活在自己心里，不要活在別人眼里。

30、思想是生命的靈魂，心態(tài)是人生的動(dòng)力。

31、人們的認(rèn)識(shí)需要不斷發(fā)展，也是需要不斷修正的。

32、多言者泄露自己與他人的秘密，使自己蒙受其害。

33、只有把成就看作新起點(diǎn)，才會(huì)不斷地攀登新 高峰。

34、別人看不起自己并不可怕，可怕的是自己看不起自己。

35、對(duì)此，凈空法師曾說(shuō)：“煩惱都來(lái)自于患得患失?！?。

36、把驕傲埋在心里吧，表現(xiàn)在臉上的驕傲總顯得有點(diǎn)淺薄。

37、如果人們不尊敬彼此的差異，相互間的關(guān)系就將土崩瓦解。

38、惡業(yè)不會(huì)立刻成熟，如牛奶不立刻變酸。（法句經(jīng)·愚品》）

39、休怨我不如人，不如我者甚眾；休夸我能勝人，勝于我者亦多。

40、人們總是夢(mèng)想著天邊的玫瑰園，而不去欣賞開在我們窗口的紅玫瑰。

41、當(dāng)你開始明白自己在一場(chǎng)沖突中所扮演的角色時(shí)，你就將獲得解脫。

42、正直、自信的人從不需要大聲呼喊，他們的沉默也具有強(qiáng)悍的力量。

43、世無(wú)無(wú)因之果，亦無(wú)無(wú)果之因，喻如種瓜得瓜，種豆得豆。（印光師）

44、子路慍見日：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！?/p>

45、悟還需要德行的具足。有德有一切，德大自在。德行圓滿，才能覺悟人生。

46、施與別人恩惠卻總忘不了讓人回報(bào)，這不是自然對(duì)普天之下廣泛而無(wú)私的賜予。

47、舍與得呈現(xiàn)的是因果關(guān)系：有舍有得，敢舍敢得，不舍不得，小舍小得，大舍大得。

48、如果意識(shí)到男性至上主義者的言論、態(tài)度可能造成的破壞，將有助于我們進(jìn)一步告誡自己：不要在未來(lái)重犯錯(cuò)誤。

49、獨(dú)處，不僅僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)人走路，一個(gè)人吃飯，一個(gè)人睡覺，更意味著一種內(nèi)心的沉淀，一種由內(nèi)到外的寂寞。

50、繁華只是眼前流過(guò)的風(fēng)景，愛的折磨也只是昨夜曾經(jīng)的傷痛，平淡的日子才是快樂(lè)，平淡的生活才能保持永久的愉悅。

51、合抱的大樹最初是從微小的萌芽開始成長(zhǎng)的；九層的高臺(tái)是一層層的土累積起來(lái)的，千里的遠(yuǎn)行是從邁出第一步開始的。

52、淡泊名利并非易事，但只要你能經(jīng)受住考驗(yàn)，不為名利牽絆，不記掛個(gè)人得失，就可以用淡泊的情懷書寫出高尚的人生。

53、要養(yǎng)成有條不紊的行事風(fēng)格需要講究章法，凡事能分清輕重緩急。這樣才能逐步地把事情做得有條有理，才能收到良好的效果。

54、愛是一種給予，真正的布施是不求回報(bào)的，同理，真正的愛也是無(wú)私的，是以能為對(duì)方付出感到快樂(lè)的，而并不在乎回報(bào)和結(jié)果。

55、你的品德必須建立在牢固的基石上，否則它很快就會(huì)坍塌，甚至砸傷你的腦袋。／惡習(xí)短時(shí)間內(nèi)是無(wú)法糾正過(guò)來(lái)的，還需要理性的指導(dǎo)。

56、知足是生活快樂(lè)的源泉：只有知足，才能少幾分煩惱，多幾分樂(lè)趣。知足是一種良好的心態(tài)：人有了知足之心，才能懂得珍惜已經(jīng)擁有的一切。

57、因?yàn)?，人本?lái)就是有情眾生，只要把愛情的聚散當(dāng)成因緣變化來(lái)看，明白“緣散則散，緣聚則聚”的道理，愛、恨便能在這一念之間轉(zhuǎn)變、釋懷。

58、孔子曰：“君子有三戒。少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色。及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?。及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！保ā墩撜Z(yǔ)·季氏》）

59、當(dāng)你意識(shí)到珍貴而稀缺的機(jī)會(huì)闖入自己的人生時(shí)，你就會(huì)成為一個(gè)更好的人——更加冷靜從容、溫和優(yōu)雅、精明獨(dú)到、斗志昂揚(yáng)、慈悲待人、平和安定。

60、請(qǐng)想想任何一段經(jīng)歷（哪怕是慘痛經(jīng)歷）的積極一面，如果 有些話、有些事能讓自己受到更深傷害或能讓自己的怒火逐步升級(jí)， 那就不要說(shuō)，也不要做。

61、如果你懷有某種特殊愿望，很可能遭遇失望。如果你不把自己的世界建立在愿望的基礎(chǔ)上，那么，即使出現(xiàn)了不如你所愿的結(jié)果，你的世界也不會(huì)山崩地裂。

62、虛榮從來(lái)就是心靈的毒藥。貪慕虛榮可以使人不明是非，不辨真?zhèn)?，以丑為美，以假為真，以惡為善。人啊人，千萬(wàn)不可因?yàn)樨澞教摌s而丟失了真實(shí)的自我。

63、時(shí)光是公平的，不因你高興而流逝，也不因你失意而停止?？鞓?lè)是一天，郁悶也是一天。那么，就讓我們用快樂(lè)來(lái)迎接每天初升的陽(yáng)光，讓日子在微笑里延長(zhǎng)。

64、可是我要說(shuō)，假如你真的愛上某位女子，那么就要對(duì)她關(guān)懷備至，否則你不會(huì)得到任何回報(bào)。男人的容貌對(duì)于女性并沒有我們通常想像的那么重要，她們更青睞那些懂得關(guān)心自己的人。

65、請(qǐng)對(duì)那些打擾你或傷害你的人心存感激——因?yàn)槟憧梢詮?他們那里吸取教訓(xùn)。如今，你知道自己絕不能制造類似麻煩，讓自己步 人后塵。那些傷害你的人就像老師，能指出你的行為后果。

66、學(xué)術(shù)自由是追求真理的條件，思想的自由是獲得真理的前提。我們應(yīng)該放飛自己的思想，在知識(shí)的海洋里不受限制、不受約束地徜徉，這樣才能開動(dòng)你的大腦，開發(fā)你的潛能，使你自己成才。

67、請(qǐng)平靜地和他討論這件事，并原諒這一次。請(qǐng)別忘記，其他人和你一樣，都在成長(zhǎng)。原諒他吧，就像你常常原諒自己犯錯(cuò)一樣。安全才是關(guān)鍵所在，因此，在教導(dǎo)他的時(shí)候，請(qǐng)用愛心祝福他。

68、無(wú)論自己是多么平凡，也無(wú)論人生道路上會(huì)遭遇多少風(fēng)雨，都不要放棄生命的希望，看那小小的蒺藜都頂著柔軟精致的小花兒于春風(fēng)中搖擺——擁有了生命，就要讓生命盡可能綻放得燦爛美麗。

69、一個(gè)人獲得了較強(qiáng)的社會(huì)知覺能力，就具備了處世的藝求，在人際交往中就能夠左右逢源，游刃有余。因此，我們應(yīng)該通過(guò)各種途徑培養(yǎng)自己的認(rèn)知能力，這樣才能真正做到“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。

70、每個(gè)人生命中都有聆聽的耳朵，在被人遺忘的角落聽到花開花落，知道那時(shí)早已物非物，花非花。很多很多經(jīng)歷與情感、文字無(wú)法銘記，心里裝不下了，自然緩緩流淌，只留遺憾滋潤(rùn)肺腑，洗去鉛華。

71、同樣的地點(diǎn)，同樣的春意盎然，何以詩(shī)人會(huì)有截然不同的感受？細(xì)細(xì)思索，便不難發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檠矍皼]有了期盼的倩影，引起詩(shī)人內(nèi)心的變化，才使同樣的春色不再明麗。這可以說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：外境隨心。

72、不挑剔別人的過(guò)錯(cuò)，是一種難得的好品質(zhì)。古語(yǔ)說(shuō)：“甘瓜苦蒂，物不全美”、“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。我們可以對(duì)自己要求很高，但是對(duì)別人不可求全責(zé)備。這是建立和諧的人際關(guān)系的一條重要原則。

73、每個(gè)人的生命都很脆弱。我們需要彼此，你也需要時(shí)刻支持別人，因?yàn)槲覀円恢碧幱谙嗷ヂ?lián)系之中。意識(shí)到自己的脆弱和對(duì)別人的依賴后，你開始容忍、體會(huì)自己的感受，這樣，你就能按自己的方式生活。

74、如果能讓自己冷靜下來(lái)，清醒地想一想，你才更可能找到創(chuàng)新能力，看到新的選項(xiàng)和新的問(wèn)題解決之道。你將看透各種情緒，讓自己更加獨(dú)立于情緒的影響，即使身處棘手狀況，你都能維持內(nèi)心的平衡和眼光的準(zhǔn)確。

75、一個(gè)人不能在流動(dòng)的水面上照見自己的身影而是要面向靜止的水面，只有靜止的事物才能使別的事物也靜止下來(lái)。這就是說(shuō)只有我們自己能讓自己靜止下來(lái)，俗話說(shuō)：心靜自然涼。朋友是自己的鏡子和幫手，對(duì)手是自己的動(dòng) 力與潛能。

76、人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所謂會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。只有心無(wú)旁騖．才能專心致志。若拘于小節(jié)，將精力和時(shí)間過(guò)度地投放在非原則的瑣事之上．“眉毛胡子一把抓”，必然對(duì)成大事產(chǎn)生阻礙作用。

77、人生，記載著歲月的沉重和起伏，沒有痛苦和磨難，沒有歡樂(lè)和幸福，就不是真正的人生！人生的一切幸運(yùn)，并非沒有煩惱和痛苦，而一切厄運(yùn)并非沒有希望和歡樂(lè)，飄落在我們面前的每一個(gè)雨滴都孕育著彩虹的美麗，最大的歡樂(lè)通常都包含在巨大的艱辛之中。

78、現(xiàn)實(shí)生活中，總有些人愿意在人前人后議論人，這些有些小聰明的人就喜好察言觀色，無(wú)事生非，但豁達(dá)大度之人面對(duì)背后的流言蜚語(yǔ)只是一笑了之，人活一世，不能太較真，那樣太累。一個(gè)人能有一番作為就要忍人所不能忍，容人所不能容。海納百川，有容乃大。

79、想成就一番事業(yè)也是如此，那些富商巨賈有很多是白手起家，都是一點(diǎn)一點(diǎn)把事業(yè)做大的。最好的乒乓球運(yùn)動(dòng)員不在意比賽的結(jié)果，卻在意對(duì)手打過(guò)來(lái)的每個(gè)球，因?yàn)橹挥忻總€(gè)球都接好比賽的結(jié)果才能好。所以，我們是不是也應(yīng)該多關(guān)注現(xiàn)在，做好手頭的這件工作呢？

80、是煩惱讓我們發(fā)現(xiàn)付出很多，同樣也能收獲不少快樂(lè)，是煩惱讓我們覺得平平安安并非比坎坎坷坷更加美好；是煩惱讓我們最終明白：人生注定要充滿煩惱。既然煩惱自有其意義，那不如就高高興興地去接受煩惱、經(jīng)歷煩惱。因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)后，我們才有可能不重復(fù)同樣的煩惱！

81、這里給真正的“忍”提出了標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明“忍”并不像人們通常認(rèn)為的那樣是一種無(wú)奈。忍有多種形式：忍受、忍耐、容忍……忍應(yīng)該是一種道德修養(yǎng)。它是一種美德，是內(nèi)心寬容、仁厚品德的外現(xiàn)，而不是畏懼權(quán)勢(shì)的懦弱表現(xiàn)?！叭獭狈从沉艘环N包容和憐憫別人的博大胸懷。

82、我們每個(gè)人的性格都像這沉香樹一樣，都有自己獨(dú)特的魅力和優(yōu)勢(shì)，都是寶貴的。只是我們的眼睛總是在向外面看，關(guān)注自己的心靈太少，內(nèi)向的人就覺得外向的人性格好，外向的人又羨慕內(nèi)向的人。其實(shí)如果我們能把自己的性格和志向相統(tǒng)一，就一定能在成功路上走得更順利。

83、干人千般苦，苦苦不相同。我們每個(gè)人每一天都背負(fù)著各種各樣的包袱在艱難前行。它也許是我們的學(xué)習(xí)，也許是我們的工作，也許是我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。但是，也正是這些責(zé)任和義務(wù)，構(gòu)成了我們?cè)谶@個(gè)世界上存在的理由和價(jià)值。所以，請(qǐng)不要埋怨學(xué)習(xí)的繁重，工作的勞苦。

84、江山本無(wú)主，春秋自輪回。我們赤條條來(lái)到這個(gè)世界，還要赤條條地離開這個(gè)世界，我們眼前的一切都是在不斷變化當(dāng)中，沒有必要執(zhí)著哪個(gè)屬于你，哪個(gè)屬于我，其實(shí)誰(shuí)的也不是，一切都不是永恒不變的實(shí)體；更沒有必要在意，誰(shuí)是誰(shuí)的主，誰(shuí)是誰(shuí)的客，我們都是天地間的匆匆過(guò)客。

85、要發(fā)起真實(shí)的慈悲心，認(rèn)識(shí)到眾生與自己是密不可分的。所有眾生都有佛性，在這一點(diǎn)上，眾生是平等的。即使是所謂的邪惡眾生，我們也要看到他們本質(zhì)上都具有佛性，而不應(yīng)輕視他們。這個(gè)世界并沒有絕對(duì)的好人，也沒有絕對(duì)的壞人，因?yàn)楹门c壞都是由因緣和條件決定的，并非一成不變。

86、很多人一直在追尋幸福，渴望擁有幸福，甚至一生都在尋尋覓覓，其實(shí)很多幸福都在我們的生活中，而我們卻在渾然不覺之中讓幸福從身邊溜走。幸福就在平凡的生活里，就在一粥一飯里，就在他人一個(gè)善意的微笑里，在一句真誠(chéng)的問(wèn)候里，就在每一個(gè)瑣碎的日子里。其實(shí)，幸福是時(shí)光的伴侶，一直就在我們的身邊靜靜地流淌。

87、孔文子，衛(wèi)國(guó)的大夫孔國(guó)，虛心好學(xué)，為人正直。“文”是謚號(hào)，“子”是尊稱。子貢問(wèn)孔子：“為什么給孔文子一個(gè)‘文’的謚號(hào)呢？”孔子說(shuō)：“他聰敏勤勉而好學(xué)，不以向地位卑下的或?qū)W問(wèn)不如自己的人請(qǐng)教為恥，所以給他謚號(hào)叫‘文’。”“不恥下問(wèn)”這種學(xué)習(xí)態(tài)度在今天仍值得推崇。不恥下問(wèn)，才能獲得真知，才能不斷進(jìn)步。

88、在日常生活中，很多令我們傷透腦筋的“死結(jié)”，很多令我們無(wú)計(jì)可施的事情，也許我們順著既往的方式去思考，會(huì)感到仿佛思緒陷入了死胡同，但我們?nèi)籼撆f有、無(wú)謂的傳統(tǒng)與思維，跳出原先思考的“框框”，說(shuō)不定會(huì)發(fā)現(xiàn)嶄新、簡(jiǎn)易的解決之道！很多時(shí)候，如果能夠換一種思考模式，別被無(wú)謂的傳統(tǒng)、習(xí)慣等等所羈絆，往往會(huì)得到出入意料的驚喜。

89、歲月如同涓涓溪流，不聲不響，就這樣從手指的縫隙間悄然溜走。浮生若夢(mèng)，為歡幾何？滄海桑田難為水，繁華落盡成悲涼。偶爾的一轉(zhuǎn)身，一回眸，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)往昔中那些曾被自己執(zhí)著過(guò)的人和事，在滾滾紅塵的車輪下已然在無(wú)聲無(wú)息中化為了縷縷煙塵，不經(jīng)意間便灰飛煙滅了。叩問(wèn)一聲自己：在這個(gè)滾滾紅塵，熙熙攘攘爭(zhēng)名奪利的人世間，我們到底得到了些什么？

90、幽默像是擊石產(chǎn)生的火花，是瞬間的靈思，所以必須要有高度的反應(yīng)與機(jī)智，才能發(fā)出幽默的語(yǔ)句，幽默可能化解尷尬的場(chǎng)面。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的社會(huì)，幽默感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，越來(lái)越重要了。因?yàn)樗粌H能為嚴(yán)肅凝滯的氣氛帶來(lái)活力，更顯示了高度的智慧、自信與適應(yīng)環(huán)境的能力。從某種意義上說(shuō)，培養(yǎng)自己的幽默感，也就是培養(yǎng)自己處世、生存和創(chuàng)造的能力。

91、在求職面試開始前，請(qǐng)先想象自己走進(jìn)面試場(chǎng)所、渾身散發(fā) 自信的樣子。你和面試官積極互動(dòng)，當(dāng)你發(fā)言的時(shí)候，面試官看起來(lái)相 當(dāng)熱情。最后，面試官非常滿意你的口頭表達(dá)能力，你感到很高興，自 己的表現(xiàn)居然給人留下這么深刻的印象。請(qǐng)盡可能長(zhǎng)久地讓這一圖景 留存在腦海中。請(qǐng)不斷重復(fù)肯定自己的短語(yǔ)，如“我能處理好”或“我很 自信”等，借此強(qiáng)化這一圖景。

92、世間萬(wàn)物包羅萬(wàn)象皆是因緣和合的產(chǎn)物，花開花謝，緣聚緣散，這一切的一切只不過(guò)是自然規(guī)律罷了。隨著時(shí)光的穿越，在生命中刻下道道痕跡，像是樹的年輪，一圈又一圈…一回想逝去的歲月，錦繡年華誰(shuí)與度？歲月如花，青春易逝，幾度凋零。今年凋謝，明年今日，又是她盡情綻放的時(shí)節(jié)，只是我們那遠(yuǎn)去的青春，已被歲月的齒輪重重地輾過(guò)，如舊時(shí)沖洗的黑白照片，不著一抹色彩，回不去了。

93、曾有一位叫林德曼的心理學(xué)博士獨(dú)自一人駕著一葉小舟駛進(jìn)大西洋，他想證明之前的100多名勇士之所以無(wú)一生還，不是敗給身體，而是敗給了精神，敗給了絕望和恐懼。他愿意用生命來(lái)做個(gè)賭注，就是證明只要堅(jiān)信，只要有信心，就能保持肌體和精神的健康。結(jié)果他成功了，他在回顧時(shí)說(shuō)：“航行中，無(wú)數(shù)次面臨死亡時(shí)，一有消極的念頭我就馬上打住，內(nèi)心深處生的希望一直支持著我，我相信一定會(huì)成功，在艱難中這個(gè)信念與我融為一體?！?/p>

94、“至樂(lè)無(wú)樂(lè)，至譽(yù)無(wú)譽(yù)”是指達(dá)到一種忘我的境界?？鞓?lè)是相對(duì)痛苦而言的，沒有體會(huì)到痛苦的人就不知道什么是快樂(lè)，就像不生病的人體會(huì)不到健康的重要一樣，而那些導(dǎo)致我們快樂(lè)的事情有時(shí)也是我們痛苦的根源，比如你曾窮得吃不上飯，現(xiàn)在突然有了一大筆錢，雖然快樂(lè)，但是錢也讓你痛苦，這么多錢又開始愁如何處置，所以說(shuō)至樂(lè)無(wú)樂(lè)，真正的快樂(lè)一定是和心靈有關(guān)的，不是外物得到滿足，而是自己的內(nèi)心平靜和諧，是精神世界得到了滿足。

95、祝福他人，更要學(xué)會(huì)祝福自己。祝福自己是一種積極而樂(lè)觀的良好心態(tài)，是一種勇于面對(duì)挫折和痛苦的堅(jiān)強(qiáng)。事情的好與壞取決于我們的認(rèn)識(shí)，端正好我們的心態(tài)，我們的人生就會(huì)充滿陽(yáng)光、充滿鮮花，也會(huì)充滿祝福。不斷地祝福自己，不斷地超越心靈的羈絆，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的人生充滿了熠熠閃耀著的光彩。把我們嘴角邊泛起的那抹最生動(dòng)而永恒的微笑化作對(duì)世界、對(duì)人生、對(duì)所有人的無(wú)盡的祝福，讓那一聲聲祝福化為吟唱在我們心底的一首永恒的歌謠。

96、四季不同，陽(yáng)光不同，味道各異。春天柔柔的陽(yáng)光，清新宜人，帶著希望，帶著生機(jī)，帶著一份對(duì)未來(lái)收獲的希冀，滋養(yǎng)著世間萬(wàn)物；夏天濃烈的陽(yáng)光，驕陽(yáng)似火，如化不開的濃咖啡，使人興奮，讓人感覺她無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，連夜晚都能感受到陽(yáng)光的余威，在喜歡它的同時(shí)，又在極力地逃避它；秋天的陽(yáng)光，五彩繽紛，充滿著豐收的喜悅，讓人有一種清爽宜人的感覺；冬天的暖陽(yáng)溫暖而和煦，陽(yáng)光灑向大地，如酒般刺激人們的神經(jīng)，讓人產(chǎn)生對(duì)溫度的激情，似厚重的衣服包裹著人們的軀體，空氣也因而少了些許寒意。

97、生活也許平淡如水，但平淡中散發(fā)著縷縷清香，在一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛里，一切都變得栩栩如生、溫馨可感。帶著一顆敏銳的心靈去感知周圍的世界，我們會(huì)懂得很多，也會(huì)欣悅許多?；ㄩ_有聲是幸福在綻放，樹苗拔高是幸福在成長(zhǎng)，余音繞梁是幸福在環(huán)繞。當(dāng)我們把幸福比做香醇的美酒時(shí)，幸福就是那份酣暢；當(dāng)我們的思緒在云間漫步時(shí)，幸福就是那份安閑；當(dāng)我們享受風(fēng)兒的輕拂，幸福就是那份輕松；當(dāng)我們和家人圍坐共進(jìn)晚餐時(shí)，幸福就是那份和樂(lè)。幸福是孩子們回蕩天際的笑聲，幸福是滿頭銀發(fā)的老人攜手夕陽(yáng)的風(fēng)景……

98、獨(dú)立思考還意味著要突破個(gè)人思維和客觀條件的局限性，隨著實(shí)際情況的變化作出正確的、理性的判斷，斷不可一味盲從以往的經(jīng)驗(yàn)，不管經(jīng)驗(yàn)是他人的還是自己的。 有人說(shuō)經(jīng)驗(yàn)是一種資本，因?yàn)橛薪?jīng)驗(yàn)的人思考問(wèn)題更成熟，做事更輕車熟路，少走彎路。但是任何事物都具有兩面性，都不是絕對(duì)好也不是絕對(duì)不好。 經(jīng)驗(yàn)同樣是一把雙刃劍，它可以使我們更加便捷地獲得成功，也可以使我們因此而先人為主，少了獨(dú)立思考。 經(jīng)驗(yàn)不等于科學(xué)。以前沒有發(fā)生過(guò)的事情，不能保證以后也不會(huì)發(fā)生。正是由于順從經(jīng)驗(yàn)的做法，在人們所知的范圍內(nèi)沒有造成過(guò)什么不良后果，人們才理直氣壯地去順從、去仿效。也因?yàn)檫@樣，人們?nèi)笔S本來(lái)必要的思考。 獨(dú)立思考還意味著要突破個(gè)人思維和客觀條件的局限性，隨著實(shí)際情況的變化作出正確的、理性的判斷，斷不可一味盲從以往的經(jīng)驗(yàn)，不管經(jīng)驗(yàn)是他人的還是自己的。