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    情感美文

    愛情進(jìn)化論

    情感美文2021-02-0198舉報(bào)/反饋

      第一次進(jìn)化:動(dòng)物家庭觀念(窩和巢穴)的形成。

      我和莫嘉筠經(jīng)??磩?dòng)物世界,我注意到動(dòng)物的婚配方式有一夫一妻制,也有一夫多妻制。一夫多妻制往往是一個(gè)種群中,雄性間彼此決斗,最終的勝利者可以獲得種群中所有或大多數(shù)的雌性動(dòng)物,這樣的模式只是為了繁衍更優(yōu)秀的下一代,從而使種群進(jìn)化。然而一夫一妻制并非如此,草原狐狼是一夫一妻制,草原狐狼終身不換情侶,即使母狼遇到了更優(yōu)秀的公狼,也不會(huì)移情別戀,這樣是否就是愛情呢?動(dòng)物行為學(xué)對這種現(xiàn)象提出了兩種假說,一種叫做“配偶保衛(wèi)假說”,既對于草原狐狼而言,專注于保衛(wèi)一個(gè)情侶所能繁衍的后代數(shù)量大于保衛(wèi)多個(gè)情侶所能繁衍的后代數(shù)量,還有一種叫做“配偶幫助假說”,既雄性草原狐狼只有一個(gè)配偶是為了幫助配偶喂養(yǎng)共同的后代。

      還有一種更重要的假說,提出家庭觀念造就了一夫一妻制。動(dòng)物的家庭就是窩和巢穴,顯然一個(gè)窩或巢穴只能容下一夫一妻及其所生的孩子,而一夫多妻是容不下的,牛和鹿這些一夫多妻的動(dòng)物都是沒有窩和巢穴的動(dòng)物。90%的鳥類都是一夫一妻的,因?yàn)轼B巢很小,公鳥和母鳥及其所生的孩子就占滿了鳥巢,不可能一只公鳥和多只母鳥及所生的孩子都住在里面。因此,家庭觀念成了動(dòng)物愛情的萌芽。人類的家庭觀念形成于原始社會(huì)時(shí)期,猿猴進(jìn)化成人類后,由樹上棲息改為穴居,洞穴就是家庭。動(dòng)物愛情的萌芽共有兩種:一種是家庭觀念(窩和巢穴),另一種是原始的吸引力(性激素的作用和雄性強(qiáng)健的體格)。

      第二次進(jìn)化:身體變美觀,男女有明顯的社會(huì)分工和配合,從而使男女的特有魅力和吸引力得到充分的體現(xiàn)。

      在猿猴時(shí)代,雄性和雌性滿身都是毛,很難看,而且雄性和雌性沒有的明顯的社會(huì)分工,所以雄性難以充分體現(xiàn)出雄性的特有魅力,雌性也難以充分體現(xiàn)出雌性的特有魅力,那時(shí)所謂的魅力僅限于原始的吸引力(性激素的作用和雄性強(qiáng)健的體格)。

      猿猴進(jìn)化成人之后,一方面,身體退掉了毛,變得好看了,而且后來女性懂得梳妝打扮,并穿上美麗的衣著,就變得更有魅力了(我的女朋友莫嘉筠每天都要花很長時(shí)間梳妝打扮),另一方面,男性和女性有了社會(huì)分工和配合,在原始社會(huì)時(shí)期,已經(jīng)有了男主外、女主內(nèi)的社會(huì)分工,男性外出打獵,而女性在家照顧孩子,到了封建社會(huì)時(shí)期,則是男耕女織的生活,因此,男性充分體現(xiàn)了男性的特有魅力,女性也充分體現(xiàn)了女性的特有魅力,男性和女性的魅力彼此吸引,能力上相互配合,加上之前所說的“家庭觀念”,于是就誕生了真正意義的愛情。

      “一夫多妻”和“家庭觀念”總是矛盾的,封建時(shí)期,皇帝擁有三宮六院,但是很多宮女幾年才能見到皇帝一次,獨(dú)守空房,根本沒有家的感覺,所以也就缺少愛情的感覺,王侯將相們也是妻妾成群,這些妻妾之間成天爭風(fēng)吃醋、勾心斗角,所謂的“家”卻缺少家人之間的愛,而更像個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)。封建社會(huì)中,與此相對的是“兩畝地、一頭牛、老婆孩子熱炕頭”的一夫一妻制,但是封建社會(huì)的一夫一妻制很多都是指腹為婚、父母決定婚姻,而不是自由戀愛,因此不適合(彼此缺少吸引力)的兩個(gè)人結(jié)合到一起是常有的事情,那么這樣兩個(gè)人結(jié)合在一起只是為了生活的需要(男人需要女人照顧家庭和孩子、做飯、織布制衣、打掃衛(wèi)生和洗衣服,女人則需要男人辛勤的耕作來獲得足夠的糧食,以及承擔(dān)各種重體力勞動(dòng)),而不是為了愛情。

      第三次進(jìn)化:自由戀愛和一夫一妻制的普及。
    (m.haoli737.com)

      現(xiàn)代人不像封建社會(huì)那樣由父母決定婚姻,也不像封建社會(huì)那樣一夫多妻,現(xiàn)代人的愛情已經(jīng)進(jìn)化到很高的水平,但是還是存在不足。

      第一,自由戀愛的前提是雙方都愿意,而實(shí)際上很多人是單相思(可能因?yàn)樽陨項(xiàng)l件不好,所以對方看不上,也可能錯(cuò)過了機(jī)遇,對方已經(jīng)愛上了別人。)

      第二,法定一夫一妻,但是還有人“腳踏兩條船”,相當(dāng)于封建社會(huì)的一夫多妻制。

      第四次進(jìn)化:彼此的吸引力成為愛情的根本原因,這種吸引力超脫于年齡和社會(huì)地位。

      彼此的吸引力是愛情的根本原因,然而有些人的動(dòng)機(jī)不純。例如:有的男孩追求女孩,只是為了女孩的美貌,有的女孩追求男孩,只是為了男孩的錢財(cái),這樣的男女打著愛情的旗號,實(shí)質(zhì)是相互利用,因此有女朋友的男孩不代表心中一定有愛情,沒有女朋友的男孩不代表心中一定沒有愛情。

      戀人年老后,美貌已不再,而彼此的吸引力卻是永恒的,從彼此一見鐘情的那一刻,到生命結(jié)束的那一刻。

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