2022傅雷家書700字讀后感作文
《傅雷家書》一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是值得我們?nèi)ド钏嫉囊槐緯?。下面是小編為大家收集的關(guān)于2022傅雷家書700字讀后感作文七篇。希望可以幫助大家。 2022傅雷家書700字讀后感作文1 “人的一生難免會遇到磕磕碰碰,而這些坎坷正能磨煉我們的意志,使我們的生活不會像死水一般平平淡淡,波瀾不驚,這種生活是無味的,也毫無意義可言。要保持極高的修養(yǎng),平靜、坦然地面對,保持一顆達觀、向上的心?!?/p> 這是《傅雷家書》中的一段話,一封封書信,漂洋過海,傳達出難以割舍的父子之情。傅雷在信中這樣寫道:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用:第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些關(guān)于青年的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的,不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給做個警鐘,做面‘忠誠的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。 在這本書里,我看到了一位值得欽佩的父親,他教兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎,熱愛祖國的人,甚至讓兒子立下三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國國籍。但他并不是古板地教育兒子,而是以身作則,循循善誘,在傅聰遇到挫折時,他通過鼓勵讓傅聰爬起來,勇敢地向前。在傅聰犯錯誤時,他并沒有發(fā)怒或者包容,而是告訴傅聰,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟。而當(dāng)傅聰取得成就時,他會送上祝賀和贊美,令我印象深刻的是在對傅聰音樂的教育上,他有時以父親的身份給他指導(dǎo),比如先強調(diào)注重技巧,而后反復(fù)要他真正領(lǐng)悟音樂本身,有時他又以朋友的身份跟他交流。我覺得他的教育方式是優(yōu)秀的、是成功的。相反,中國的一些父母望子成龍,望女成鳳過于迫切,卻又未采取恰當(dāng)?shù)姆绞?,他們有的盲目崇尚“棍棒底下出孝子”的做法,有的采取“打壓式”教育方式,還有的盲目跟風(fēng)……殊不知,這樣只會讓孩子飽嘗辱罵、拳頭的滋味,在恐懼的壓力下成長,我想這些人真應(yīng)好好地讀一讀《傅雷家書》。 此外我也從這本書中學(xué)到許多人生道理,比如“一個又一個筋斗栽過去,只要爬起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上,心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會有深厚博大的同情心?!笔堑?,跌倒也并不可怕,最重要的是要有爬起來的勇氣。 這樸實的家書,卻有著深邃的父愛,深遠的教育意義,實在讓人感嘆! 2022傅雷家書700字讀后感作文2 讀完了《傅雷家書》,感覺真的是受益匪淺。傅雷夫婦與遠在海外的長子傅聰進行了很多的書信來往,一起探討人生,藝術(shù),生活和處事技巧等等,清楚地顯示了傅家的家教家風(fēng),所有的前提是'先做人’。對孩子的教育也是人格教育為主,知識教育其次。 其實這部書對我感觸最深的是父母對孩子的牽掛和愛,在這些書信中,傅雷夫婦無時不刻在為傅聰擔(dān)心和操心。他們說:“最折磨人的不是腦力勞動,也不是體力勞動(這些批發(fā)很容易消除,休息一下就能恢復(fù)),而是操心?!蓖ㄟ^讀書信中傅雷夫婦對傅聰?shù)母鞣N千叮囑萬囑咐,讓我想起自己父母對自己也是一樣的,原來全天下的父母都是一樣的。開始我是不理解我父母的,不明白自己就正常上班下班,沒什么可擔(dān)心的。但是現(xiàn)在我明白了,通過傅雷夫婦對傅聰?shù)膿?dān)心和緊張,對傅聰回信的萬般期待甚至渴求,收不到回信時候的著急和失落甚至魂夢不安,我明白了父母心里對孩子真的是無時不刻的牽掛。 書信中對藝術(shù)的交談也很多,深刻感悟到他們對藝術(shù)的狂愛和沉迷,他們熱愛藝術(shù),熱愛遐想。他們都有不太看重物質(zhì)生活,不太以自我為中心,他們覺得精神生活比物質(zhì)生活更重要??吹剿麄儗σ魳匪囆g(shù)那么細致專業(yè)的討論,看到他們是那么享受藝術(shù),也點燃了我對藝術(shù)興趣的火花。我開始向往他們藝術(shù)世界的種種,想聽懂鋼琴的每一個音律,感受鋼琴藝術(shù)家的每一個感受,享受音樂的美。我瞬間明白精神世界的富足是多么的重要,雖然我有不斷在看書,補給精神糧食,但是從來沒有開啟過藝術(shù)的大門,從傅雷家書中我看到了一個新的世界。 通過傅雷夫婦對傅聰?shù)慕逃乙脖唤逃?。傅雷夫婦多次強調(diào)要傅聰注重理財,不看重物質(zhì),但是也不至于被物質(zhì)束縛住,這樣會有更多的時間和精力去做更有意義的事情,更好的享受人生。在書信中,傅雷夫婦以各種方式向傅聰灌輸?shù)疵粣勰教摌s的思想,傅聰其實也就是在這個方向成長。傅雷夫婦對名利權(quán)勢的淡然觸動了我,我之前想為什么有的人就可以做到淡泊名利,在傅雷夫婦的家書中我體會到了,正是源于他們對精神生活的偏愛,對藝術(shù)的熱愛,這些愛是物質(zhì)世界體會不到的,它會讓你的精神更富足,更加去熱愛生活,熱愛生命,熱愛人生。但是他們并不是厭惡物質(zhì),他們不想受物質(zhì)之累,所以會很好的理財,妥善安排,不受物質(zhì)的奴役。 這本書是至今給我觸動最大的一本書,不論是從親情方面,人生的觀念,還是藝術(shù)世界等,都沖刷了我的認(rèn)知。感恩遇到《傅雷家書》。 2022傅雷家書700字讀后感作文3 國慶期間在兒子的極力推薦和要求下拜讀了《傅雷家書》。誰都說它是關(guān)于教育,父子情的著作,果然名不虛傳。諄諄父愛躍然于平常的家信中,平平語言蘊涵真理。使人讀后感慨萬端,可細細想來,要做到如此卻實屬不易。 望子成龍、望女成鳳是每個家長的心愿,因此一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國,許多家庭的教育不恰當(dāng),家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》。 現(xiàn)在家庭教育中往往出現(xiàn)兩種極端:一是信奉“棒頭出孝子”,二是盲目遵從“和子女做朋友”。 每個家長都急切地想看到子女的具體的成長。完全失去的傅雷先生那種潤物細無聲的耐心。想想自己,我自己到底有沒高舉棒頭,有沒把兒子當(dāng)作朋友,有沒給于必要的教導(dǎo)? 回想兒子的成長史,他雖然比較圓滿的完成了初中學(xué)習(xí)任務(wù),在為人處事方面也有較大進步,但我總覺得在他身上少些什么。 我采取的是朋友加棒頭的辦法。平時,我喜歡和兒子說說話,喜歡聽他說同學(xué)間的閑聞趣事,聽他說對家長的要求,我也喜歡抓住生活中的小事例及時給于解釋,每個事例也總是能聯(lián)系到學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等問題給于教導(dǎo)。如果他在學(xué)習(xí)生活中偏離軌道,我會及時警告,必要是就會動用棒頭了,暴風(fēng)驟雨后再和他談,使他能領(lǐng)悟棒頭的作用。從初中學(xué)習(xí)情況來看效果還是比較明顯的。同時,我也比較注重孩子的素質(zhì)教育,總是督促他多學(xué)習(xí)課外知識、多參加課外活動,多和別人交流,但在這方面,他卻不如人意。 升入高中后,我感覺這個方法有點行不通了,孩子對你的教導(dǎo)明顯有抵觸情緒,對家長的話有些不屑一顧了。他感覺自己已經(jīng)是高中生了,已經(jīng)能獨立思考、獨立解決問題了,或者感覺家長的看法及方法已經(jīng)落伍了,可他們哪能體會家長的良苦用心呢?如果說,在初中階段的教育是單向性的,那么到了高中階段,家長、老師和孩子間必須進行雙向性的交流。 每個老師、家長都愿意做孩子的朋友,都希望多聽聽孩子的想法,只有真正了解孩子要什么,孩子想做什么后才會成為真正的朋友。 其次,作為孩子也有必要看看,用心體會。因為它可以感染孩子,讓孩子察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓孩子懂得藝術(shù)的欣賞,生活中的處事做人,得到正確的指引。積極和老師、家長配合,在老師、家長的教導(dǎo)下,努力學(xué)習(xí),使自己成為省錫中的驕傲。 2022傅雷家書700字讀后感作文4 傅雷是我國近代著名的翻譯家,傅聰是世界頂級的鋼琴家,《傅雷家書》摘編的是傅雷及夫人在其長子傅聰留學(xué)波蘭后相互之間的通信。通過閱讀這一封封飽含深情的家書,我們可以慢慢了解傅雷的教子之道,明白傅聰今日的巨大成就是與傅雷的言傳身教和潛移默化分不開的。 傅聰在海外求學(xué),一心投入藝術(shù),沒有時間和父母、朋友、老師以及過去幫助過他的人寫信,傅雷便常常督促他:“你記住一句話:青年人最容易給人一種‘忘恩負(fù)義’的印象。其實他是眼睛望著前面,饑渴一般的忙著吸收新東西,并不一定是‘忘恩負(fù)義’,但懂得這心理的人很少,你千萬不要讓人誤會”。他想要告訴傅聰:常懷感恩之心,更要適時表達,才不會引起誤解,人際關(guān)系便是這樣建立的。事實上,這樣的告誡對于我們今天的青年人,也是極其適用的,不管如何忙碌,也要適時的交流、表達,才能增進感情,減少誤會。 傅雷去信很多而傅聰回信太少,這引起傅雷夫婦極大擔(dān)心。為了告訴傅聰如何做到常常寫信,傅雷又舉出自己的例子:“我知道你忙,可是你也知道我未嘗不忙,至少也和你一樣忙。我近七八個月身體大衰,跌跤后已有兩個半月,腿力尚未恢復(fù),腰部酸痛更是厲害。但我仍硬撐著工作,寫信、替你譯莫扎特等都是拿休息時間,忍著腰痛來做的”。教育兒子,就是這樣以身作則,悉心引導(dǎo)。反觀現(xiàn)在的父母,常常要求孩子做的,自己卻常常不去做或者做不到,沒有父母良好的榜樣和示范,孩子又怎會做到呢? 在信中,他也傳輸給孩子這樣的思想:一、父子也是朋友,重大的事要與朋友商量,對音樂的理解也該與朋友分享、交流、討論,這樣才可以互相幫助、共同進步;二、寫信可以促使傅聰加強對自己文筆的訓(xùn)練,記錄自己的所感、所想、所思,從而激發(fā)藝術(shù)的才智。正是由于傅雷要求兒子一直寫信,這本《傅雷家書》才有內(nèi)容,以日常之事見教育之偉大。這使我想起了當(dāng)前的許多父母的家長制的作風(fēng)是多么得不明智啊,沒有與孩子朋友相待,以誠相見,怎么能換來孩子心悅誠服地接受呢? 傅雷的教育方式同時也是暴露自己的缺點,以此警示孩子少走彎路,他甘當(dāng)孩子的一面鏡子,用自己過去的經(jīng)驗照亮孩子前行的路:“你有許多毛病像我,比如急躁情緒,我至今不能改掉多少,我真著急,把這個不易革除的脾氣傳染給了你。你得常常想到我在家里的自我批評,也許可以幫助你提高警惕”。通過在信中指出父子倆共有的缺點:人很真誠,但說話太直接,對待別人的關(guān)心不太會表現(xiàn)感激,目的是想要和兒子共同克制改正。由此可見,真正的教育是真誠、袒露心扉、無話不談的交流。 傅雷對兒子的要求是“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家”,說明傅雷的教育是把做人放在第一位的,“人”是根本的道德素養(yǎng),要求兒子寧靜淡泊、真誠待人、認(rèn)真做事。作為藝術(shù)家,要求兒子真誠地愛藝術(shù),發(fā)揚藝術(shù),提高藝術(shù)的品味鑒賞力;作為音樂家,要求兒子以開闊的胸襟擁抱不同風(fēng)格的音樂;作為鋼琴家就更要細水長流,不斷演繹不同風(fēng)格的新樂曲,不浮于演奏技巧而多注重意志對整個樂曲的把握控制。 赤子之心是傅雷對傅聰做人的指導(dǎo)。赤子之心不只是純潔無邪的心,也指清新,更是一種熱烈、真誠、潔白、高尚、忘我的愛。傅雷告訴兒子:“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友”。就是指一個有著赤子之心的人,一定是一個高尚的人,這樣的人如傅聰長大了,獨立了,堅強了,就能自己找到心靈的旅伴—懷有赤子之心的人,才不會孤獨,自己就能尋找到快樂。這是傅雷要讓兒子懂得的立身之道,這也是作為父母想要兒子達到的最終目標(biāo)。 從傅雷堅持給兒子寫信,重視啟發(fā)兒子思維,才能理解傅雷教育怎樣得堅持不懈,盡心竭力。學(xué)習(xí)傅雷對兒子的教育,我們能夠明白:父母對孩子的教育,最應(yīng)該做的是以身作則,用愛澆灌;想要幫助孩子獨立,就要教會孩子做人的道理,赤子不孤獨。 2022傅雷家書700字讀后感作文5 有人把母愛比喻成一枝盛開的百合,在每個角落中散發(fā)著它迷人的芳香;而父愛就是一株茉莉,它在某個角落中默默地吐著它那獨有的清新芬芳。就如《傅雷家書》中的那位父親。 在一封封或長或短的書信中,傅雷作為一名父親,對于兒子的關(guān)心與想念溢于言表。“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”你看,字里行間都飽含著傅雷的愛子情深。 傅雷作為一位長者,對兒子的教導(dǎo)與叮嚀更是時時刻刻。“末了,以后你再不能自費航空來回;為國家著想,航空票開支也太大,而火車來回對你的學(xué)習(xí)時間又有妨礙??偠灾?,希望你全面想問題,要分出你目前的任務(wù)何者主要、何者次要;不要單從一個角度看問題?!薄拔覀兟犃硕己芨吲d,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂。”都說千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。你說,傅雷苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng),教育兒子先做人,后做事,怎能不讓我們感動? 而傅雷也扮演著他兒子的知心朋友。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚,對無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個領(lǐng)域,都有極淵博的知識。在信中,他以相當(dāng)多的篇幅與自己的兒子談美術(shù),談音樂作品,談表現(xiàn)技巧,談藝術(shù)修養(yǎng);當(dāng)兒子遇到煩惱,他以自己的親身經(jīng)歷,用細致而深刻的言語與兒子交流溝通。 正如傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)?文筆和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事 之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。 這看似平常的一張張書信,卻又不平常。因為那背后是滿載著的是父親對孩子的摯愛、期望,那是父愛! 這時,我如夢初醒,在生活中被我忽視的就是父親的愛啊。去年的生日,我邀請了幾位好朋友到家來聚會。她們都都說阿姨的手藝真好,做的菜很好吃。其實為了招待客人,看似是媽媽在廚房與餐廳之間忙前忙后,而我卻不知道的是,之前的絞盡腦汁想菜譜,菜市場精心挑選蔬菜,到最后一盤盤美味的佳肴擺在面前,這一切一直都是背后的父親付出的辛苦與設(shè)計最多啊! 向來只有贊頌?zāi)笎鄣膫ゴ?,可又有誰知道藏在背后的是那含蓄而又的父愛! 2022傅雷家書700字讀后感作文6 《傅雷家書》不得不說一本好書,其中蘊含了傅雷對藝術(shù)、為人、求學(xué)和愛情等看法。比如其中有兩段對伴侶的看法寫得特別好。摘錄如下,也作為對自己的一個勉勵吧。 對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺得負(fù)擔(dān)重,追得不緊了,又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時會顯得懦弱,剛強了又近于專制?;孟攵嗔宋疵獠磺袑嶋H,能干的管家太太又覺得俗氣。只有長處而沒有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢?撫躬自問,自己又完美到什么程度呢?這一類的問題想必你考慮過不止一次。我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良,天性的溫厚,開闊的胸襟。有了這三樣,其他都可以逐漸培養(yǎng),而且有了這三樣,將來即使遇到大大小小的風(fēng)波也不致變成悲劇。做藝術(shù)家的妻子比做任何人的妻子都難,你要不預(yù)先明白這一點,即使你知道“責(zé)人太嚴(yán),責(zé)己太寬”,也不容易學(xué)會明哲、體貼、容忍。只要能代你解決生活瑣事,同時對你的事業(yè)感到興趣就行,對學(xué)問的鉆研等等暫時不必期望過奢,還得看你們婚后的生活如何。眼前雙方先學(xué)習(xí)相互的尊重、諒解、寬容。 對方把你作為他整個的世界固然很危險,但也很寶貴!你既已發(fā)覺,一定會慢慢點醒她,最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護她的人格獨立,擴大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love,love,love!的人只是童話中人物,在現(xiàn)實世界中非但得不到love,連日子都會過不下去,因為她除了love一無所知,一無所有,一無所愛。這樣狹窄的天地哪像一個天地!這樣片面的人生觀哪會得到幸福!無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上,學(xué)問上,藝術(shù)上,盡量拋開渺小的自我(ego),才有快活的可能,才覺得活得有意義。未經(jīng)世事的少女往往會存一個荒誕的夢想,以為戀愛時期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想。古語說,“君子之交談如水”;又有一句話說,“夫婦相敬如賓”??梢娭挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久;另外一句的意義是說,夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領(lǐng)會到這一點。就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ),免除了多少不必要的誤會和痛苦。 傅雷的觀念是藝術(shù)第一,愛情第二。所以他會講,“無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上,學(xué)問上,藝術(shù)上,盡量拋開渺小的自我(ego),才有快活的可能,才覺得活得有意義?!?/p> 這樣講不無道理。事業(yè)、學(xué)問、藝術(shù)這些可以內(nèi)化為自我的東西,受自我控制,而愛情因為涉及一個不可控制的人,往往不能為你左右,從而會有許多牽絆。這個牽絆有好也有壞。再者,我們往往發(fā)現(xiàn),更多時候,愛情是依附在事業(yè)、學(xué)問、藝術(shù)上面,或者說,當(dāng)你擁有了這些,在愛情方面才有更多選擇權(quán)。 2022傅雷家書700字讀后感作文7 當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績時,作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的,但并沒有沉浸在那份成就里,而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候,仍然保持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術(shù)的至境。 “我更高興的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)),只要你能堅強,我就一輩子放了心! 成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。還加上古今的名著,時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠不會孤獨的了,即使孤獨也不怕的了!” 傅雷說:“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗真正的孤獨;孤獨產(chǎn)生于愛…… 傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因為赤子之心是最純潔的,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。 赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界,人生的最高境界,便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛,其實就是堅強。第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅強的?!钡诙庑胖小澳隳軋詮?不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)),只要你能堅強,我就一輩子放了心!”堅強說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”,是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
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