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    讀后感

    艾青詩選六百字讀后感五篇

    讀后感2022-05-1084舉報/反饋

    《艾青詩選》,是近代詩人艾青的詩歌選集,他的詩歌通常都是富“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神的。下面是小編為大家收集的關(guān)于艾青詩選六百字讀后感五篇。希望可以幫助大家。

    艾青詩選六百字讀后感五篇



    艾青詩選六百字讀后感1

    作為推動一代詩風(fēng)發(fā)展的重要人物,艾青的詩采用白話文,突出了對光明的熱愛與向往。

    他創(chuàng)作了許多著名的詩歌,膾炙人口。其中最著名的要屬他的成名作《大堰河——我的保姆》了。

    這首詩語言樸實,卻在文字背后隱藏了對大堰河真心的贊美、歌頌。起初的“大堰河養(yǎng)育了我”,令作者艾青生出感恩之心。以至于在獄中下著雪,是作者孤寂凄冷之時想起了他的保姆——大堰河在數(shù)九寒冬之時悲苦的境遇。

    大堰河對作者如同對自己的親生子女,令作者溫暖,在他回到自己家后“忸怩不安”,回想著大堰河對他的好。

    命運悲慘的大堰河辛勤勞動,生活的凄苦使他心力交瘁,最終倒在了時間的車轍中,只剩下“被雪壓著的草蓋著的墳?zāi)埂薄5谧髡咝闹?,大堰河一直活著,作者用感恩的心歌頌著善良而不幸的大堰河?/p>

    戰(zhàn)爭也是讓普通人民備受蹂躪的原因,戰(zhàn)爭帶來的是“房子倒了磚飛的那么高——落下了”。社會底層的,不幸的人民連住所都沒有,只能“擠在一間大房子里,房子是在曠野上的”。

    但是戰(zhàn)爭也錘煉了他們在艾青的夢中“人們不要回到避難所去,我們應(yīng)該有一個鋼盔,每人應(yīng)該帶上自己的鋼盔”;在艾青讀過的書中古人們“生來具有宏偉的心胸,在田野的苦厄里,早已萌起戰(zhàn)斗的意志,起來吧”,這包含著人們對戰(zhàn)爭的厭惡,但更濃的是對自由,對光明,對美好生活的向往追求。

    艾青的詩散發(fā)著正能量,鼓舞我們的斗志,激發(fā)我們前進(jìn)的動力。向前吧!太陽“吻著被人世間丑惡厭倦了的眼睛,吻著為正義喊啞了聲音的嘴唇”,讓我們,向美好生活前進(jìn)!

    艾青詩選六百字讀后感2

    《艾青詩選》這本書的封面,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒有一點綠色,枯黃的樹,生長雜亂的枝干,我知道當(dāng)時的人們過的很辛苦,糟糕。

    打開書,一股書香味撲鼻而來,帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。

    這本書讓我印象最深的就是,《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期。當(dāng)時的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無力的嘶喊著,想為國家做點什么,卻無能為力。而作者也是如此。

    這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的。鳥是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學(xué)會飛翔,圍繞著這祖國飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候,它也要盡力為祖國歌唱?!八粏〉暮韲怠?,讓我們看到了一只飽受折磨的鳥,顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發(fā)出來聲音,抒發(fā)了對土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。

    詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下,進(jìn)一步展開了對鳥兒歌唱的描述:土地,河流,風(fēng),黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地,河流,風(fēng),黎明時,將自己也與著土地融為一體,投身懷抱之中。表達(dá)了詩人對土地的眷戀,隱含了愿意為祖國獻(xiàn)出生命之情。

    “這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來自林間的無比溫柔的黎明”,這看似是排比,其實“暴風(fēng)雨所擊打”,“無休止吹刮著”,“悲憤的河流”這些告訴我們,當(dāng)時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。

    “河流”“風(fēng)”,象征著中國人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,表現(xiàn)出人民對侵略中國的暴行表示憤怒,和意志昂揚的戰(zhàn)斗精神;“黎明”,象征著充滿生機和希望的解放區(qū),“無比溫柔”表達(dá)了人民對那里的向往。

    最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對祖國的熱愛。“深沉”一詞,可能仍是無法表達(dá)出艾青對這片土地的感情,后面緊跟著的省略號,似乎還有無盡的情緒在涌動著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩在問答中,將詩的情緒推上了高潮,表達(dá)了對祖國最真摯的愛。

    艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中,反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛,我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學(xué)習(xí)!

    艾青詩選六百字讀后感3

    《大堰河,我的保姆》是艾青的成名之作。這是一個地主階級叛逆的兒子獻(xiàn)給他的真正母親——中國大地善良而不幸的普通農(nóng)婦的頌歌。

    這首詩感情真摯深切。詩中反復(fù)陳述:“大堰河,是我的保姆”,詩人是地主的兒子,長在“大堰河”的懷中,吮吸著她的乳汁,這不僅養(yǎng)育了詩人和身I本,也養(yǎng)育了詩人的感情。詩人深深領(lǐng)受了她的愛,及至到了上學(xué)的年齡離開養(yǎng)母回到親生父母身邊的時候,他感到父母的陌生,更感到養(yǎng)母的對他的重要。養(yǎng)母正直、善良、樸素的品格影響了詩人的一生。這首詩從頭到尾,始終圍繞“我”與“她”的關(guān)系來寫,他對大堰河深厚的感情,都表現(xiàn)在娓娓動情的陳述之中,他在監(jiān)獄里,看見了雪就想到大堰河“被雪壓著的草蓋的墳?zāi)埂?,想起她的故居園地,想起她對他的關(guān)懷和愛……于是他用他的深情的詩,表現(xiàn)了大堰河的具體勞作情景,也寫了她心靈深處的感情波紋,就連她美麗的夢境,也同對乳兒的“幸福命運”的祝愿融合在一起。有了這樣的真情,這樣的心靈,才使這位勞動婦女形象更加崇高、完美,所以詩人要把熱烈的頌揚,“呈給大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他們的兒子/呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河”。這樣就使“大堰河”以某種象征意義,升華為永遠(yuǎn)與山河、村莊同在的人民的化身,或者說是中國農(nóng)民的化身。

    這是一首獻(xiàn)給保姆大堰河的詩篇。詩人敘述了這位普通中國婦女平凡而坎坷、不幸的一生,表達(dá)了對這位偉大母親由衷的感恩之情。大堰河,也是千千萬萬中國母親的代表,正是這片如同慈母一樣寬闊的土地和這個偉大的祖國,盡管她受盡欺辱,滿身瘡痍,歷盡滄桑,然而卻永遠(yuǎn)不失母性和母愛偉大的光輝詩歌飽含深情,反復(fù)詠唱,如泣如訴。

    艾青詩選六百字讀后感4

    所謂國人有夢,則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想,必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人,用簡單而又生動的筆觸,將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn),也是對當(dāng)時時局的一種體現(xiàn)。

    從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》,無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團結(jié)起來,為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代,便是所有國人的中國夢,是所有愛國青年的中國夢。

    有人曾經(jīng)說,百無一用是書生。因為在動亂的年代,需要的不一定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯了。因為正是由于動亂,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想,為了這樣共同的夢想而去奮斗。

    而艾青,恰到好處地反映了那個年代里,所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來,再讓這一切進(jìn)入所有中國人的心間。

    每一首詩,都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢,則國家有夢,這并不是一紙空談?!爸袊鴫簟钡奶岢鋈凰腥碎_始認(rèn)真審視夢想這一個永恒的話題,也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選,我對夢想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實不論如何,夢想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

    所謂夢想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說,可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國之棟梁。

    艾青詩選六百字讀后感5

    這幾天閑來無事,翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

    艾青的詩給人一種非常不一樣的感受。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心?!辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔(dān)憂“食無魚”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”。詩人走出自我的內(nèi)心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他期望得到更多的職責(zé)——以天下為己任。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

    我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最終采用直抒胸臆的手法到達(dá)整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

    我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽

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