1、 輕輕屏住呼吸……

2、 愛情不悲傷，何來悲傷？

3、 不忘人恩，生活不念人過。

4、 依賴使人失去獨(dú)立意識，缺乏成長。

5、 果實(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)成熟:知識一天天積累。

6、 道由悟達(dá)，不是語言。-香嚴(yán)智閑禪師

7、 馬屁精出道之初，十有八九是跟屁蟲。

8、 留余地，操作可控，退出可安全，長期從容。

9、 人生就像音符，不在位；盡力演奏，演奏好音樂。

10、 善意的回應(yīng)是懲罰對你不公正的人最安全的方式。

11、 世界上最可怕的事情是：比你更好的人比你更努力。

12、 女人是火，男人是干柴；女人是肥鼠，男人是貪貓。

13、 贊美對方的閃光點(diǎn)讓人愉悅，輕松找到對方的興趣點(diǎn)。

14、 期待比回憶多的人正年輕；回憶比期待多的人不再年輕。

15、 你總是幻想，你不能放下他，他也不能放下你，但他從來沒有拿起過。

16、 我愛我的家鄉(xiāng)，因?yàn)樗俏页錾牡胤剑何覑圩鎳?，因?yàn)樗B(yǎng)育了我。

17、 后來才知道生活中可能會有很多愛情，但陪你走到最后的總是只有一個(gè)人。

18、 愛情就像一輛公共汽車。你等待的旅程遲到了，但你等待的汽車卻一個(gè)接一個(gè)。

19、 與其被困在苦海中，不如快樂地走在奉獻(xiàn)修行的道路上，善待他人，也就是善待自己。

20、 人生是一道試題，只有胸懷遠(yuǎn)大、抱負(fù)遠(yuǎn)大、超越自我的考生，才能做出完美的答卷。

21、 唯一的心就是佛，佛和眾生沒什么區(qū)別。但眾生相外求，求之轉(zhuǎn)失。《君州黃柏山斷際禪師傳心法要》

22、 凡夫就是喜歡追求神奇鬼怪，心才會亂。其實(shí)修心很簡單，只要“斷貪?！囊粋€(gè)人心亂不是為了貪？

23、 地球是圓的，所以經(jīng)緯線也是圓的。圓必須旋轉(zhuǎn)。旋轉(zhuǎn)就是循環(huán)?，F(xiàn)在就像世界的經(jīng)緯線，所以也有循環(huán)。

24、 為祖國而戰(zhàn)的是一位高貴的英雄：為國家福利而戰(zhàn)的英雄比前者更高貴。然而，最高貴的英雄是為人類而戰(zhàn)。

25、 他們互相依賴，吵架，吵架，然后和好，但他們不能分開。他們彼此擁有的不多，但對彼此來說已經(jīng)足夠了。

26、 只有心清氣爽，才能得到幸福，遇到逆境，才能放手，才能自由，才能遠(yuǎn)離煩惱，這樣的生活才是真正幸福的生活。

27、 記住那些應(yīng)該記住的，祝福那些經(jīng)歷的一切，在生命的最后一刻保持美好的時(shí)刻，讓幸福和幸福伴隨著我們的生活。

28、 俗話說態(tài)度決定一切。當(dāng)一個(gè)人把每一分鐘都當(dāng)成自己的一生時(shí)，無論遇到什么困難和危險(xiǎn)，他都會有勇氣面對，堅(jiān)持到底。

29、 也許我們在生活中都有這樣或那樣的缺陷，但只要我們有信心，通過自己不懈的努力，我們就能克服各種障礙，找到生活的意義。

30、 成就和榮譽(yù)應(yīng)該是我們?nèi)松缆飞系睦锍瘫?，而不是讓它成為我們繼續(xù)前進(jìn)的絆腳石。如果成就和榮譽(yù)不遵循謙虛，那么它就不遠(yuǎn)了。

31、 把心分成兩半！一半裝滿喜悅，一半容忍痛苦：一半表現(xiàn)出天真，一半表現(xiàn)出老成……只有這樣，你才能笑著迎接眼淚，帶著眼淚尋求笑聲。

32、 場景：你腦子里總有一幅強(qiáng)烈的畫面：當(dāng)你結(jié)婚、買房、生孩子時(shí)，你會得到絕對的幸福?！蛑V語:幸福不是來自任何成就、物質(zhì)或心理活動，而是來自放棄。

33、 ▼幸福有很多方面，我也很幸福。創(chuàng)造產(chǎn)生了驚人的幸福。我覺得我的手也在為我們所有人建造的美麗的建筑（社會主義）砌磚，所以我個(gè)人的悲傷被排除在外。-奧斯特洛夫斯基

34、 既然不知道這輩子的起源，那么對生命的探索就是一件大事；既然不知道這輩子去哪里，那么對死亡的探索就是一件大事。也就是說，由于生死變化無常，研究生死問題是一件大事。

35、 習(xí)慣戴帽子的人夢想著買帽子并取得成功。但是不習(xí)慣戴帽子的人夢見帽子意味著他們沒有計(jì)劃，喜歡亂花錢。當(dāng)你夢見戴破帽子時(shí)，你會缺吃少穿。女人夢見戴帽子，家里會有女客人。

36、 在人生的旅途中，有時(shí)候，最重要的不是目的地，而是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情。所以，不要太在意生活中的一切。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，你不妨停下來匆匆忙忙，你會在生活中找到另一種不同的風(fēng)景。

37、 如果心年輕，歲月不老，無論時(shí)間如何流逝，保持春天的心，事實(shí)上，我們想要的幸福一直在那里。如果日落無限好，為什么要憂郁接近黃昏，錯(cuò)過風(fēng)，我們會收獲雨；錯(cuò)過了華麗的夏花，將進(jìn)入秋葉的寧靜美。

38、 如果你是一滴露水，不要等太陽蒸發(fā)你，學(xué)會滋潤葉子；如果你是一塊石頭，不要等別人把你踩進(jìn)土里，而是沿著河流跑，最終找到一片海洋。欣賞自己，讓你的閃點(diǎn)盡快輝煌，你可以實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，欣賞生命的意義。

39、 真正的善良就像雪山腳下潺潺的細(xì)流，每一滴都是圣潔純凈的雪水的聚合物。匯集成溪流的善良之水，一路歌唱，清理沿途的污濁、腐爛、灰塵，匯聚生命的河流和大海。清澈的水來自雪山的頂端，人們的善良來自干凈的心。

40、 從佛教的角度來看，沒有絕對的善惡。佛教教導(dǎo)我們對所有人都有同情心，這樣即使有人是惡性的，他們也會逐漸變得同情，因?yàn)槊總€(gè)人都有善根；在這個(gè)過程中，人們可以逐漸克服以自我為中心的劣勢，潛意識地把別人放在前面，從而逐漸培養(yǎng)心靈，提高個(gè)性，獲得

41、 場景：你擔(dān)心自己得了癌癥，你立刻和以前不一樣了。你認(rèn)為咨詢醫(yī)學(xué)專家會更好?！蛑V語：有時(shí)，無論疾病是大是小，它都會改變你。它不僅會對你的生活產(chǎn)生積極的影響，還會產(chǎn)生消極的影響。如果你在生病期間迷失了方向，請?zhí)嵝炎约?，你仍然和以前一樣，一個(gè)人。

42、 愛默生曾經(jīng)說過：“想要成為一個(gè)真正的‘人’，首先，你必須是一個(gè)不盲從的人。你心靈的完整性是不可侵犯的……當(dāng)我放棄自己的立場，想用別人的觀點(diǎn)去看一件事時(shí)，錯(cuò)誤就造成了……的確，一個(gè)人，只要認(rèn)為自己的立場和觀點(diǎn)是正確的，就要勇于堅(jiān)持下去，而不在乎別人怎么評價(jià)。

43、 這顆心經(jīng)常在安靜的地方，誰能被派去？～只有一顆平靜的心，我們才能平靜地看待世界的得失，平靜地面對自己的生活。太多不切實(shí)際的想法是我們達(dá)到人生巔峰的最大障礙。如果我們能在不受外界干擾的情況下沉下心來，我們可能更接近成功，生活中真正的幸福自然會在平靜的時(shí)刻出現(xiàn)。

44、 ▼我們總是認(rèn)為我們得到的東西屬于我們自己。一旦我們失去了它，我們就會感到遭受損失。事實(shí)上，一切都變了，沒有什么能真正占有它。得到一切的人死后會交出一切。最好在生活中不斷地得失。習(xí)慣了，你可能會更平靜地面對死亡。另一方面，對于一有接受力的心來說，沒有什么能真正失去。

45、 祖先理解道的原因，總是在別人不能把抓住的地方呈現(xiàn)出不同的風(fēng)景，這種風(fēng)景是自然的完全表現(xiàn)。如果你想?yún)⑴c禪宗，首先把你的心意識投入到你不能抓住的地方。整天被熟悉的地方牽引已經(jīng)成為一種習(xí)慣，不能抓住生活，一切都知道和學(xué)習(xí)不能工作，逐漸成熟但不能對人說話，語言是禪宗的機(jī)會。

46、 在生活中，我們總是想逃避失敗，但當(dāng)失敗是不可避免的時(shí)候，大膽地面對它可能不是一件好事。人們應(yīng)該有勇氣站起來面對失敗，并在遇到失敗和挫折時(shí)抬頭看。只有這樣，他們才能有機(jī)會體驗(yàn)和成長。當(dāng)你經(jīng)歷了更多的失敗，不再害怕失敗時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)失敗并不是一件壞事，但它可以成為你成功的資本。

47、 在我們每個(gè)人的工作和生活中，各種各樣的事情，比如，不喜歡，總是出現(xiàn)在我們面前，發(fā)生在我們身邊，意外地遇見了我們。如果這是一件好事，當(dāng)然，就是要求好事，越多越好。但有些人不太感興趣，甚至壞事，也不會邀請自己，隱藏，不能隱藏，不參與，不能。如果只是從消極的方面來思考，它會讓人們生氣、沮喪、沮喪。

48、 人們之所以追求成功，不僅是為了生存和發(fā)展的需要，也是為了獲得成功的幸福。然而，物質(zhì)收獲的幸福不如悟道的幸福。過來的人只能指出悟道的路徑，每一步都只能自己走。如果他們少走一步，他們就不會成功。《西游記》中的唐僧學(xué)習(xí)經(jīng)文。從東土到西佛地，他們必須用自己的腳來衡量數(shù)千英里；9981年很難，但他們不能忍受更少的困難。因此，悟道沒有巧方，只能靠進(jìn)步。

49、 人有一個(gè)身體，這個(gè)身體有大自然賦予的欲望。如果欲望得不到滿足，身體就會處于失衡狀態(tài)，因?yàn)槿狈Χ械讲皇娣踔镣纯唷．?dāng)欲望得到滿足時(shí)，身體會再次進(jìn)入?yún)f(xié)調(diào)狀態(tài)，感到舒適和平靜。兩者之間是滿足欲望的過程，身體在這個(gè)過程中感受到的是快樂。所謂的快樂是針對身體的。食物顏色，性也。為了個(gè)人的生存和種族的延續(xù)，大自然把這兩種主要的欲望放在人體內(nèi)，其中性欲的滿足帶來了最強(qiáng)烈的快樂。