老人修養(yǎng)身心:老年人莫爭“控制權(quán)”(精選25句)
1、 一位明智的老人說得好:錢袋要開,嘴要閉。 2、 但在結(jié)算工資時(shí),雇主給每個(gè)人的工資都是銀幣。 3、 這一招很聰明,如果有老人相信這個(gè)道理,不妨試試。 4、 老年是人生的重要階段。要想順利快樂地走這條人生道路,幸福地度過晚年,就必須有很強(qiáng)的自制力和智慧。 5、 圣經(jīng)中有一個(gè)故事:葡萄園的主人雇傭工人每天給一枚銀幣。這一天,他雇傭了五批工人,包括早上、中午和晚上。 6、 對(duì)于老年人來說,量力而行是有價(jià)值的。無論誰做什么,都要認(rèn)真考慮,認(rèn)真對(duì)待,權(quán)衡自己的體力和精力,量力而行。不要老了不服老,勉強(qiáng)行事,難為自己。 7、 自責(zé)是自卑的一種表現(xiàn),就是看不起自己,貶低自己,否定自己,內(nèi)心有愧疚感,甚至羞愧自己。顯然,這是一種非常消極的精神狀態(tài)和情緒,嚴(yán)重?fù)p害了老年人的情緒。 8、 我想說的是,你是否有頭腦不是你自己的最終決定權(quán)。如果你在前半生沒有頭腦,在后半生很難有頭腦。在我看來,無論你是有頭腦還是沒有頭腦,人們都變老了,不要在這里 9、 故事的意義很清楚:在天堂里,信仰和教育,無論早晚,上帝都平等對(duì)待它。上帝鄙視那些因?yàn)樵鐏矶刀屎髞碚叩娜?,持消極態(tài)度,并斷言那些落后的人將首先;那些落后的人將落后。 10、 東晉醫(yī)學(xué)家葛洪在《抱樸子》一書中說:我們不能強(qiáng)迫它,我們不能強(qiáng)迫它,我們可以傷害它。明明知道自己的才能達(dá)不到,還在苦思冥想;面對(duì)難以承受的體力負(fù)荷,我們還在勉強(qiáng)去做,這對(duì)人的傷害非常嚴(yán)重。 11、 人與人之間的尊重是相互的、雙向的。人們尊重你意味著人們理解文明、禮貌和修養(yǎng);我們不應(yīng)該忽視他人的文明和高尚,而應(yīng)該以文明的方式回應(yīng)。這樣,人與人之間的關(guān)系才能和諧。每個(gè)人都這樣做,社會(huì)才能和諧。 12、 唐代詩人劉禹錫說得好:桑榆晚,夏尚滿天。當(dāng)你老了,你候,你不一定什么都不做,也不一定要死。相反,自古以來,世界就變得晴朗起來。只要你珍惜生命的每一天,找到自己的興趣或興趣,你就能過上瀟灑美好的生活。 13、 如果你不克服它,讓它繼續(xù)發(fā)展下去,你將從自責(zé)到自殘,直到你失去對(duì)生活的信心,走向自殺的死胡同。因此,任何有自責(zé)心理和行為的老年人都必須振作起來,坦誠地生活,向前看,向大處看,不要扔那些毫無意義的陳芝麻爛谷子,陽光和微風(fēng)會(huì)迎面而來。 14、 再比如去醫(yī)院體檢,從A房間到B房間,再到C在房間里,大部分時(shí)間都是串在一起的,接觸到的大部分都是儀器,很少有醫(yī)生關(guān)心。至于看一看,問一問,就更少了。最后拿到報(bào)告單的時(shí)候,就是一個(gè)接一個(gè)的數(shù)字,一個(gè)接一個(gè)的串。對(duì)于一個(gè)不知名的老人來說,真的是落在云霧中。 15、 在中國傳統(tǒng)家庭中,老年人主宰一切:兒童婚姻、房屋建設(shè)、主要家庭開支等,由老年人決定,當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)?,F(xiàn)在是一個(gè)商品社會(huì),過去的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)不復(fù)存在,家庭結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)控制發(fā)生了重大變化,人們的思想也不再是過去。因此,老年人在家庭中的地位和聲音自然與以前大不相同。 16、 因此,早來的工人辭職了,認(rèn)為自己遭受了損失,并向雇主提出了**。雇主的回答是:我們說的條件是,每個(gè)人的日薪是一枚銀幣,我支付了所有的錢,并沒有對(duì)你不好。至于我給后來者這么多,這是我對(duì)他們的慷慨,我有權(quán)控制我的錢。你的**是嫉妒,與我無關(guān)。**者說不出話來,不得不痛苦地離開。 17、 老年人經(jīng)常責(zé)怪自己:或責(zé)怪自己無能,既沒有晉升,也沒有創(chuàng)造任何成就,生活平庸;或有意識(shí)的內(nèi)疚,對(duì)不起孩子,既沒有提供晉升的能力和機(jī)會(huì),也沒有為他們省錢,最終增加他們的負(fù)擔(dān);或者后悔錯(cuò)過了某個(gè)機(jī)會(huì);或者后悔自己的性格缺陷沒有必要討論自責(zé)是否正確,但其作用和后果值得研究。 18、 錢鐘書,一位大學(xué)問家,直到去世前不久,一直在寫作,但他拒絕了所有關(guān)于報(bào)紙和出版社的草案。他的回答是:人們已經(jīng)老了,無法忍受,害怕接受任務(wù)來拖延別人。事實(shí)上,他從未停止過寫作,他的作品也不斷出現(xiàn)。顯然,他想在一個(gè)自由的環(huán)境中寫作,而不是在任何壓力下寫作。他為自己留下的空間和能力確實(shí)值得老年人效仿。 19、 在精神領(lǐng)域,包括宗教信仰和思想探索,資格不起作用。如果有人認(rèn)為自己資歷老,有資本,凡事都要優(yōu)先,只能說明自己的精神境界低,要反思?,F(xiàn)在社會(huì)上注重對(duì)老人的禮貌,醫(yī)院注冊(cè)看病優(yōu)先,乘車乘船有專門渠道。公交車上的年輕人為老人讓座老人應(yīng)該清醒:沒有法律規(guī)定必須這樣做,這是別人對(duì)你的尊重;他們不能把別人的禮貌當(dāng)作應(yīng)該,也不能把高年齡當(dāng)作資本。 20、 數(shù)字化可能是社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的必然趨勢和需要。作為一個(gè)過時(shí)和邊緣化的老年人,他只能抱怨自己跟不上形勢,不能對(duì)新事物說三道四,更不用說批評(píng)了。然而,由于他們的接受能力有限,他們總是不習(xí)慣和適應(yīng)數(shù)字化。沒有別的意思,我只有一個(gè)小要求,一些關(guān)于老年人的部門和機(jī)構(gòu),可以為許多老年人找到更多的方法,為他們提供更多的便利;一些關(guān)于老年人的事情,一些老年人的方法,同時(shí)數(shù)字化,增加一點(diǎn)人性化。 21、 更不用說農(nóng)村了,就城市而言,有養(yǎng)老金或有一定財(cái)產(chǎn)的老年人,即使有錢,恐怕也不再是家庭的主人。你的孩子可以要錢,但他們不能接受你介紹的對(duì)象;你似乎應(yīng)該為他們買房子,做裝飾,至于他們?nèi)绾紊?,做什么,你不能干預(yù);你可以給他們買車,但在哪里,你最好不要問父母不再是家庭的自然主人,支付更多,占家庭支出的很大比例,也不想控制自己的股權(quán)。如果你必須努力工作,結(jié)果必須是不愉快的,不和諧的,也會(huì)有更大的混亂。 22、 值得注意的是,一些老年人會(huì)對(duì)生活感到不舒服。它的表現(xiàn)是:有些人有時(shí)焦慮,像迷失方向,無所事事,不知所措;有些人不喜歡很多事情,容易生氣,所以被稱為憤怒;有些人整天不開心,要么抽煙,喝酒,要么睡覺,不想說話,不想見人,老人變得無聊;有些人似乎在生命的盡頭,看天空是灰色的,看地面是黑暗的,即使看月亮,看山和水,也感到無聊,煩人凡此種種,大抵都是心理在作祟,對(duì)人的日漸衰老、必然衰老這一自然規(guī)律還缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。 23、 對(duì)于一個(gè)老人來說,無論你過去從事什么職業(yè),忙碌,努力工作了幾十年,甚至經(jīng)歷了很多起起落落,做出了巨大的努力,都不容易。事實(shí)上,不用說,你可以活到這么老,你可以看到今天的和平繁榮,過上今天的美好生活,這本身就是一個(gè)巨大的勝利,你是一個(gè)贏家,你的生活值得驕傲,為什么要回頭責(zé)怪自己,扔自己?同時(shí),我們應(yīng)該明白,自責(zé)不僅是無用的,而且是非常有害的。用普通人的話來說,就是看著鏡子自找丑。別人還沒有責(zé)怪你,你為什么要跳進(jìn)陷阱? 24、 有人說社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了大數(shù)據(jù)時(shí)代,也有人說是量化時(shí)代。我對(duì)此一無所知,深感困惑。我知道,因?yàn)槲依狭?,我離現(xiàn)代化的東西越來越遠(yuǎn)了。令我困惑的是,即使再現(xiàn)代化,一切都可以數(shù)字化和量化嗎?數(shù)字化等于進(jìn)步和改進(jìn)嗎?如果我打電話詢問什么,我會(huì)感到非常麻煩和困難。電話撥通后,我聽到的不是真實(shí)的聲音,而是錄音。它只能機(jī)械地提醒你檢查times;times;按l,查times;times;按查times;times;按3當(dāng)你按下你需要的數(shù)字時(shí),答案仍然是機(jī)械的和預(yù)錄的。整個(gè)通話過程似乎總是很酷,缺乏人與人之間的情感和興趣。 25、 有些人在看了兒童動(dòng)畫片《沒有頭腦和不快樂》后受到了啟發(fā)。他們把人分為兩類:有頭腦和沒有頭腦,快樂和不快樂也分為兩類。然后,交叉組合形成了四種人,即:一種是有頭腦不快樂,另一種是沒有頭腦不快樂,第三種是有頭腦快樂,第四種是沒有頭腦也快樂。如果你想?yún)^(qū)分好壞,你會(huì)明白最好的人應(yīng)該有頭腦和快樂。無論遇到什么樣的困難、不幸和打擊,這些人都可以積極應(yīng)對(duì),保持冷靜的態(tài)度和樂觀的情緒。即使是沒有頭腦的人,能過上輕松、快樂、快樂的生活。最糟糕的是,那些既沒有頭腦又不快樂的人非常困惑。 |
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