1、 克己則安，放縱則危。

2、 誠實是最好的遺產。(英國)

3、 心靜快樂多，心寬快樂多。

4、 世間事，沒有野心就容易快樂。

5、 受益人得到幸福，施惠人感到幸福。

6、 寬容是人的涵養(yǎng)，放下是人的智慧。

7、 萬法本閑，唯人自鬧?！妒A禪師》

8、 人生最大的樂趣就是沿著未開拓的道路前進。

9、 成功的地方很容易成功，森林里會有參天大樹。

10、 不管你什么時候結束，重要的是結束后不要后悔。

11、 懺悔不僅是心靈的告白，也是精神污染的大掃除。

12、 ▼假如幸福是一種節(jié)制的滿足，盲人已經接近它了。

13、 如果戀愛是棺材，那么婚姻就是墳墓不進去就不進去。

14、 正直的人吃小虧不吃大虧，虛偽的人不吃小虧吃大虧。

15、 世界上沒有人是不可或缺的。沒有他，世界將繼續(xù)運轉。

16、 生活不能沒有信仰。有信仰的人更快樂，沒有信仰的人更痛苦和麻煩。

17、 優(yōu)越感是生活道路上的濃霧，這霧，使人看不清世界，甚至看不清自己。

18、 誠實的人有時無言，不愿意用謊言來辯護；老滑頭一時不講理，只能用謊言來狡辯。

19、 即使是白手起家的富人，也會覺得生活是無常的，所以，會經常警告自己和孩子要小心。

20、 變道不是真道，只是修行的工具；具；因此，我們必須能夠采取、放棄、善用，而不是癡迷。

21、 即使一個人再有錢，他也知道一次吃牛排。所以，錢多的人可能沒有幸福，他只是不用擔心付錢。

22、 事實上，我們這一代人過著非常糾結的生活。他們渴望被理解，害怕被看穿。我不僅想得到它，而且。

23、 如果你想在作品中產生美麗的文采漣漪，你必須首先牢牢抓住生命的每一刻，不要讓它們在你的記憶中溜走。

24、 紫霄峰上的黑云，鄱陽湖里的白浪洶涌。一氣無作，萬法不然。更何況擬友思考，一路十萬八千。-黃龍惠南禪師語錄

25、 假如，在失敗、挫折中，你黯然神傷，那就是無能軟；表現：只有胸懷抱負，走向成功、勝利，才能達到幸福的源泉。

26、 一個男人對一個女人一張細致的臉說話比對一張粗糙的臉說話更有耐心。雖然話讓大多數女人不滿意，但這確實是不爭的事實。

27、 如果我們能把世界上的一切都看得像這么短的水泡，我們自然不會貪婪和執(zhí)著。一旦我們看透了世界，我們的心就不會累，生活也會變得幸福。

28、 如何讓生活中煩人的事情越來越少？有兩種方法：一種看似主動，但實際上是被動的方法：選擇。一種看似被動實際上是主動的方法：不要思考。

29、 為了控制命運，我們應該獨立選擇學校、書籍、朋友和衣服。從遠處看，我們應該選擇自己的事業(yè)、愛情和崇高的精神追求，而不受各種因素的限制。

30、 夫妻和諧也是孝道，夫妻打架被視為不孝，為什么？當夫妻打架時，父母會想，如果我兒子離婚了怎么辦？或者，我的女婿每天欺負我的女兒，該怎么辦？

31、 道是聽不見的，聽不見的是道；道是看不見的，看不見的是道；道是說不出來的，說不出來的是道。我們應該明白，有形的從無形的身體中形成的！道不能描述。

32、 從貪婪的想法中產生憂慮和恐怖。沒有貪婪，就沒有憂慮。哪里會有恐怖？從快樂的欲望中產生憂慮和恐怖；沒有快樂的欲望，就沒有憂慮。哪里會有可怕的憂慮？

33、 起得太早的人往往是黑暗的，起得太晚的人看不到日出，黎明總是屬于那些及時起床的人。因此，先覺者總是先死，后覺者必須失去機會。只有那些及時意識到的人才利用它。

34、 人們不能放棄名聲和財富，完全滿足于清淡的生活，但至少應該適應那些不必要的欲望。一個人的欲望越多，他受到的限制就越大，一個人的欲望就越少，他就越自由，就越快樂。

35、 我們常說:放下！放下！但我們不能隨便說放下就放下。當我們充滿物欲和憤怒時，我們會引起我們的憤怒。這就是說時似悟，對環(huán)境著迷。俗話說江山易改，習慣難除，習慣不能改。

36、 突然想起蘇東坡，那么抱怨的人，為什么還能在官場混了很多年？唯一的解釋是，他在的朝代有一種寬容。如果不是這種寬容，我們今天能知道蘇東坡嗎？蘇東坡的抱怨真的是抱怨嗎？

37、 因為知道，所以寬容，因為知道，所以珍惜。愛因為珍惜而美麗，家庭因為依賴而溫暖，友誼因為珍惜而長久。微笑著溫暖，感動著相遇，這段旅程的風景，最終因為理解而縈繞著芬芳。

38、 我們應該相信不同的做法會有不同的結果。事實上，在生活中，我們經常聽到不可能這樣的話，主要是因為當我們遇到困難和挫折時，我們不敢突破，認為我們做不好，所以我們選擇放棄。

39、 一下子能得到的真誠往往不是很真實。因為每個人的心都像洋蔥一樣被層層包裹你想要的總是需要時間，伴隨著眼淚和痛苦。所以，不要相信瞬間愛上你的人只是暫時的情緒。真正愛你的人為你哭泣、傷害和快樂。時間是最好的證明。

40、 創(chuàng)造幸福，不要盯著傷口。如果發(fā)生了一些無聊的事情，你應該面對它，并努力找到解決辦法。如果這件事已經過去了，那就放棄它，不要把它留在記憶里，尤其是別人對你的不友好態(tài)度，永遠不要忘記，更不用說：我總是被誤解和欺負。

41、 舒適，因為心沒有障礙，所以無論你看什么，你都能看得很透徹，自然可以很好地控制你的心，把它培養(yǎng)成一堵墻，無論什么用途，都可以保持不動；同時，就像倉庫一樣，無論儲存多少東西，都不會成為自己的負擔，也不會成為引起傲慢的介紹。

42、 場景：上次照鏡子時，你感到非常焦慮，發(fā)現自己的頭發(fā)掉得很快?！蜃毅懀赫垙母甏蟮慕嵌葋硭伎歼@個問題。假設你在外太空，從那里看；或者想象一下你是一只飛鳥，從高空俯這個問題。從這些角度來看，這個問題并不重要，你應該能夠消除焦慮，回到地面去面對它。

43、 古人曾經說過：想贏的人必須先贏；想說話的人必須先談論自己；想知道的人必須先知道自己。這意味著，如果你想克服別人，你必須先克服自己，糾正錯誤；如果你想評論別人，你必須首先判斷自己；如果你想了解別人，你必須首先了解自己。只有這樣，我們才能有自知之明。

44、 動物只對他們的孩子承擔短期義務。當鳥能飛，動物能走，能自己覓食，能獨立的時候，父母就會卸下撫養(yǎng)它的責任，永遠不會再被糾纏。人類從生到死，只要有父母，父母就可以擔心他們。動物為他們的孩子計劃，最多只有幾個月，人類為他們的孩子計劃，無盡，即使在兩三代之后，人們也不孝。

45、 練習的過程是一個痛苦的過程。一旦這種痛苦變得快樂和舒適，你就會涅槃。問題是，大多數人愿意練習，但很少有人能忍受練習的痛苦。當他們生活在沒有體驗到快樂和舒適的味道之前，他們就放棄了。生活和生活的實踐是一種堅持，只有堅持才能重生。希望的另一邊是無限美麗的，但沒有人能隨意到達。

46、 世界是辯證的——困惑，清醒；痛苦，快樂；夜晚，白天。因此，一個人不怕困惑，害怕沒有困惑的停滯，停滯不前，停滯不前，害怕消極等待，等待死亡，害怕絕望的停滯和放棄。愛因斯坦曾經說過：提出問題有時比解決問題更重要。我們也認為：困惑是一個人清醒和進步的開始。堅持行動，不斷反思，你可以擺脫困惑。對每個人來說，生活的方向都非常重要。

47、 許多人不明白生活的目的是什么，許多人嘗試了不同的方法來找到它。然而，即使不是全部，擁有使命也會使生活更有意義。我們應該始終追求自己的使命，最好既有利于自己，也有利于我們的社會。每個人都會留下自己的遺產，我們應該仔細考慮我們想要給世界留下什么。一切都是定期的．世界上一切都有規(guī)律。我努力理解，一切都有規(guī)律，一切都有原因。我很滿意。

48、 我非常喜歡這四句話：所有的生物都有無限的誓言，無限的煩惱和斷絕的誓言，無限的法律和門的學習，佛教和道教的最高誓言。這四個誓言涵蓋了佛教的所有本質——偉大的悲傷、偉大的智慧和偉大的愿望。眾生的無限是痛苦的意義，煩惱的無限是收集的意義，法律的無限是道教的意義，佛教的無限是毀滅的意義。前兩句是下化眾生，是世俗菩提心，屬于福德糧；后兩句是佛教，是菩提心，屬于智慧糧。

49、 慈善是一顆善良的心，可以設身處地為他人著想，理解他人一些看似不正常的行為，所以不要怨恨，更無害的思想，愿意成人的美，以幫助他人為樂。慈善的最高境界是錯過慈善，即對沒有親屬關系的人民表示慈善。例如，白求恩醫(yī)生是加拿大人。他與中國人民沒有明顯的親緣關系和利益關系，但他千里迢迢來到這個陌生的地方，支持中國人民的抗日戰(zhàn)爭事業(yè)，最終英勇獻身。禪宗的祖先達摩是印度人，但他來到中國傳播佛教，不怕困難。他們錯過慈善的精神是我們效仿的榜樣。