為瓷而生，因瓷而名，伴瓷而盛，正是這美輪美奐、享譽(yù)古今的青陶白瓷成就了你聲名顯赫的前世今生。
　　步巍巍懷玉山余脈，依悠悠昌江水之南，有一處五龍抱珠的風(fēng)水寶地，晉稱新平。新平冶陶,始于漢世。至宋真宗景德元年此地盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)青白瓷，又稱影青。光致茂美的影青瓷深得當(dāng)時(shí)崇文抑武的大宋皇帝喜愛(ài)，遂以年號(hào)賜名這座時(shí)名昌南的小鎮(zhèn)。
　　從此，因瓷而得名的景德鎮(zhèn)村村窯火，戶戶陶埏，千年窯火生生不息。憑精湛的技藝和超人的智慧，泥筑火燒，用松柴烈焰將高嶺云土煉制成一個(gè)震古爍今的名字——瓷都。
　　誠(chéng)然，想要詳細(xì)了解瓷都文化漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程是一項(xiàng)龐大而復(fù)雜的工程。作為一位游人，最行之有效的方法莫過(guò)于直接造訪景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)?？梢哉f(shuō)，這里是千年瓷路的精致縮影和紛繁瓷藝的生動(dòng)寫真。
　　陶舍重重倚岸開，舟帆日日蔽江來(lái)。正月初三，我從上饒省親歸來(lái)，特意繞道慕名已久的中國(guó)四大名鎮(zhèn)——景德鎮(zhèn)，有幸一睹這千年瓷都的盛世繁華。
　　嚴(yán)冬的寒意絲毫未減，頭頂?shù)囊暌琅f霏霏，但惡劣的天氣似乎并沒(méi)有影響游人的興致。當(dāng)?shù)竭_(dá)景區(qū)的時(shí)候，服務(wù)中心前面的停車場(chǎng)早就沒(méi)有了位置。廣場(chǎng)上人山人海，萬(wàn)頭攢動(dòng)；通道上人流如織，密密麻麻。
　　趁女兒女婿去買門票的檔口，想云正門拍幾張照片，但卻只能拍到“中國(guó)古窯”橫匾以上的部位。門前那兩個(gè)青花瓷圓柱的大半截身子也淹沒(méi)在蟻群般的游人里。是古窯的魅力超乎了我的想象，還是現(xiàn)代人過(guò)節(jié)的觀念超越了時(shí)空？
　　只有黑色屋脊上的那桿杏黃幡旗仍在風(fēng)中恣意消遙，絲毫沒(méi)有高處不勝寒的孤寂。景區(qū)入口，一只碩大的“古窯民俗博覽區(qū)”瓷瓶邊，不間斷有男女老少在擺POSS照相，讓我手上的單反真正成了聾子的耳朵。
　　穿過(guò)檢票口，一條彎曲的卵石小路通向景區(qū)，左邊是一泓碧綠的水塘，塘邊翠竹依依。右邊是一線嵌滿碎瓷片的擋土墻，看成色應(yīng)該是近時(shí)的構(gòu)筑。
　　一會(huì)，經(jīng)過(guò)左側(cè)紫**院后到達(dá)一處大型廣場(chǎng)，未及細(xì)看周邊的景物，一尊迎面而來(lái)的高約十幾米的青銅雕像，若磁石一般，瞬時(shí)聚焦了我的目光。一位健碩的青年男子，神情堅(jiān)毅，站立于一座紅磚砌筑的高臺(tái)之上。左手握拳，右手高擎一枝熊熊燃燒的火把。穩(wěn)健如山，氣勢(shì)如虹。
　　臺(tái)座上額內(nèi)嵌一塊白底藍(lán)字石匾，乃耿寶昌先生墨寶：窯神童賓。銅像正是那位“上濟(jì)國(guó)事而下貸百工之命”、“可以作忠臣之氣而堅(jiān)義士之心”的窯工楷模。
　　臺(tái)座左右分設(shè)一米多高的爐堂，紅彤彤的焰火終日不熄。正中擺放一口一抱有余的青花大祭缸，上插一柱檀香，裊裊的青煙仿佛可以直達(dá)天庭。
　　右折而行，便是古窯景區(qū)。一座六檐連墻牌樓聳立于眼前，正檐下方“古窯”二字蒼勁有力。
　　邁步而入，正面是風(fēng)火仙師廟。外置有三檐門樓，正額石匾為清代唐英手書：佑陶靈祠。里面供奉的是風(fēng)火仙師童賓，乃明代萬(wàn)歷年間景德鎮(zhèn)的燒窯把樁師傅。當(dāng)年在燒造御器大龍缸時(shí)悲壯獻(xiàn)身，之后被奉為窯神。建筑分享堂及后寢兩部分，兩側(cè)走廊，上部是架船篷式軒頂，中部天井，下鑿深池，含取水之意。
　　右行穿過(guò)博雅苑的圍墻便是致美軒陶瓷陳列館，館前門柱上書刻一副鎦金長(zhǎng)聯(lián)：水木清華留與陶人傳舊跡，亭臺(tái)錯(cuò)落莫教雅集負(fù)今朝。初看意境深遠(yuǎn)，頗俱才情，但又有些眼熟。細(xì)想后，原來(lái)是改自陸維釗先生為西泠印社成立七十五周年撰寫的行書聯(lián)。不過(guò)也還改得算是得體。
　　大廳中間，擺放的正是那口窯神童賓為之舍生取義的青花大龍缸。缸下底座上刻有唐英的《龍缸記》：缸徑三尺，高二尺強(qiáng)。環(huán)以青龍，四下作潮水紋。墻口俱全，底脫。此龍缸的制作成功代表了當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)制瓷工藝的先進(jìn)水平。
　　陳列館分為七大陶瓷文化知識(shí)性展區(qū)，所陳歷代精品陶瓷和照片琳瑯滿目，細(xì)致有序。讓游人短時(shí)就能知曉陶瓷發(fā)展的清晰脈絡(luò)，進(jìn)而收獲到豐富的歷史文化知識(shí)。如果先觀此處后再去參觀作坊和古窯，自然會(huì)更加得心應(yīng)手。
　　景區(qū)內(nèi)的作坊為仿明清時(shí)代作坊，分為圓器作坊和琢器作坊，以四合封閉式建筑為主體，一棟正間為主，配以廒間和泥房。正間一般面南背北，由東向西依次設(shè)拉坯、利坯、施釉、釉下彩繪等操作場(chǎng)所，形成了早期制瓷的一條龍生產(chǎn)流水線。
　　其內(nèi)還可以看到獲得國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝傳承人的精彩表演。此仿古胚房充分展示了明清時(shí)期手工制瓷的工藝全程以及傳統(tǒng)名瓷精品。
　　一路走來(lái)，令我最為心怡的還是擺放在展臺(tái)上的那些彩瓷成品器物，特別是紅木架上的精美瓷盤。畫面簡(jiǎn)潔而不落俗套，或工筆或?qū)懸猓宋镄螒B(tài)栩栩如生，飛禽走獸毛羽可數(shù)。色彩或濃或淡，構(gòu)圖或清瘦或腴滿，畫風(fēng)靈活，技藝精湛。
　　作品命名通俗易懂而又寓意深遠(yuǎn)，諸如：多子多福、福犬旺財(cái)、節(jié)節(jié)高升、牛氣沖天、事事吉祥等。無(wú)論是俗是雅，基本上都是我們平常喜聞樂(lè)見的題材。
　　各朝代的古瓷窯展示位于景區(qū)的東北部，包括宋代龍窯、元代饅頭窯、明代葫蘆窯和清代鎮(zhèn)窯等。
　　宋代龍窯為傳統(tǒng)陶瓷窯爐之一，依山勢(shì)傾斜砌筑，因形狀似龍而得名。龍窯結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，分窯頭、窯床、窯尾三部分。所燒青白瓷鼎負(fù)盛名，深受真宗皇帝喜愛(ài)而御賜年號(hào)為地名，為瓷都稱號(hào)的獲得打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　元代饅頭窯為宋元明經(jīng)典瓷窯之一，形似饅頭而得名。獨(dú)特的雙煙囪構(gòu)造不同于北方老窯單煙囪，燒成溫度可高達(dá)一千三百多度，并可形成還原氣氛。從而此窯孕育出了享譽(yù)世界的元青花，標(biāo)志著由素瓷轉(zhuǎn)為彩瓷的新時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從此開創(chuàng)了景德鎮(zhèn)乃至中國(guó)制瓷裝飾工藝的新紀(jì)元。
　　公元1279年，元王朝在浮梁縣設(shè)立浮梁瓷局管理全國(guó)瓷器，景德鎮(zhèn)也自此從民窯變身為官窯。白居易詩(shī)中：商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。詩(shī)中的浮梁也就是此地。
　　其實(shí)，從民窯到官窯的轉(zhuǎn)變不僅僅是一個(gè)面子和地位的問(wèn)題，而是一次歷史性的機(jī)遇，對(duì)景德鎮(zhèn)制瓷工藝的飛速發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。因?yàn)樽兩砉俑G之后就有了國(guó)家財(cái)政的強(qiáng)力支撐，皇家御瓷的技術(shù)研發(fā)和制造幾乎是不計(jì)成本的。
　　明代葫蘆窯兼?zhèn)潺埜G和饅頭窯的優(yōu)點(diǎn)，燒成技藝有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。大名鼎鼎的元青花鬼谷子下山罐、明成化斗彩雞缸杯都是誕生于此，有關(guān)它們的傳奇故事也就是從這里開始。
　　清代鎮(zhèn)窯是傳統(tǒng)窯爐中獨(dú)具風(fēng)格的瓷窯，為穿逗式木架建筑。窯爐位置約占窯房四分之一的面積，除去窯爐所占空間，其余為兩層結(jié)構(gòu)。底層為裝匣、開窯之用，二層貯備松柴。其內(nèi)還設(shè)有窯工茶品嘗之所和影視小演廳。
　　整座窯爐棚頂是磚砌成的拱形結(jié)構(gòu)，高聳入云的煙囪卻只用單磚砌筑而成，其砌筑技巧著實(shí)令人嘆為觀止。此窯系現(xiàn)存最古老、容量最大、燒造品種最多的柴燒瓷窯，幾乎可燒造當(dāng)時(shí)所有品種的瓷器。
　　明清御窯位于東線最北端，緊鄰葫蘆窯，用于明清兩朝專門燒造皇家御用瓷器，數(shù)不清的國(guó)寶精瓷皆產(chǎn)于此處。但此窯卻屬濃縮新建，其前身遺址應(yīng)該是在珠山，現(xiàn)為御窯國(guó)家遺址公園。
　　御窯外置三檐青磚高大牌樓，內(nèi)有三棟開放式房屋。主間建有六座仿古瓷窯，從里到外依次為：匣窯、爁熿窯、色窯、風(fēng)火窯、龍缸窯和青窯。分別用來(lái)燒制窯具匣缽、中低溫顏色釉瓷、高溫顏色釉瓷、多品種瓷器、大龍缸和小件青花瓷。但大龍缸每次只能燒制一口，小件青花每次卻可以燒制三百余件。
　　誠(chéng)如清代沈嘉徴《窯民行》所言：工匠八方來(lái)，器成天下走。一千多年以來(lái)，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)集歷代名窯之大成，其器以白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬的獨(dú)特風(fēng)格蜚聲海內(nèi)外。
　　可以說(shuō)，無(wú)論是色澤溫婉的影青、雅素共賞的青花、明凈剔透的玲瓏瓷、古樸清麗的粉彩，還是一款萬(wàn)紫千紅顏色釉，都無(wú)時(shí)不在詮釋著一種大美無(wú)言的意境、講述一段殷實(shí)厚重的人文、寫意一處引人入勝的美景或遙贈(zèng)一頁(yè)虔誠(chéng)滿滿的祝福！
　　昌江麗水活云土，古窯煙火映瓷都。穿行于古韻流芳的瓷都景德鎮(zhèn)，無(wú)論是一株蒼翠欲滴的香樟、一處挺拔偉岸的仿古牌樓、一縷緩緩升起的裊裊窯煙，還是一垛用碎瓷片磊起來(lái)的破舊圍墻，他們都是穿越時(shí)空的證人，時(shí)刻靜靜注視著這個(gè)城市的過(guò)往，哪怕早已物是人非。
　　
　　2019年2月于南洲

　　【編者按】：景德鎮(zhèn)有著深厚的陶瓷文化底蘊(yùn)，有著豐富的人文資源，更有眾多的名勝古跡、民間風(fēng)情。跟隨作者旅游視角，讓讀者了解了景德鎮(zhèn)輝煌的歷史、陶瓷藝術(shù)的魅力。