1、歲月是一首無言淚流的歌。歲月無情也有情，

2、【塵心與道念】 人在病時塵心減，人將死時道念生。

3、【天天禪語】造福人間、庇護地球，都需從自己做起。

4、信心、毅力、勇氣三者具備，則天下沒有做不成的事。

5、用理法規(guī)范感情，用道德引導(dǎo)感情，是為處世的密行。

6、【天天禪語】能順天理，就有福；逆道而行，平安難求。

7、一切諸國土，皆隨業(yè)力生?！度A嚴經(jīng)》卷六，世界成就品

8、于此財、法二種施中，法施最上，勝妙第一。《本事經(jīng)》卷五

9、工作的節(jié)奏慢一點，生活的節(jié)奏慢一點，人生的節(jié)奏慢一點。

10、但見眾生清凈勝德，而不見彼有諸愆犯?！洞髮毞e經(jīng)》卷四十一

11、禪宗講，一花一世界，一葉一如來。一句也是多，一說就是錯。

12、【天天禪語】凡夫難免有缺點，若能勇于改過，必得完美的人生。

13、【佛心禪語】 感恩我所沒有的 感恩我所擁有的，感恩我所沒有的。

14、【大徹大悟的佛學(xué)智慧】在生活中體認佛法，在人群中體會世間法。

15、人生若精神文化充足富有，縱使物質(zhì)生活平淡，也會感到樂在其中。

16、【佛心禪語】 外在的修煉不能使人超脫，真正的感悟來自心靈的體驗。

17、【一句禪語一種人生】的事，認真投入；遠離不對的事，就能轉(zhuǎn)苦為福。

18、佛語有云：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得，是為人生七苦。

19、因緣生世間，佛不如是說，因緣即世間，如干闥婆城?！度肜阗そ?jīng)》卷五

20、盡管打錯字難免，那是水平不夠；盡量不故意寫錯別字，那是敬畏文字。

21、【佛心禪語】 理則頓悟，乘悟并銷；事非頓除，因次第盡。——《楞嚴經(jīng)》

22、【成功之人】 成功的人需有八十歲的智慧、二十五歲的干勁與五十歲的穩(wěn)重。

23、【佛心禪語】 信而不修，果報就在那里，或樂或苦，與你寸步不離，不毀不滅。

24、【佛心禪語】 包容，對人對己都可以成為一種無須投資便能獲得的“精神補品”。

25、一切諸佛身，皆有無盡相，出現(xiàn)雖無量，色相終不盡?！度A嚴經(jīng)》卷六，如來現(xiàn)相品

26、三乘出家修道持戒誦經(jīng)坐禪，皆由在家而為莊嚴?！秲?yōu)婆塞戒經(jīng)》卷二，自利利他品

27、現(xiàn)量所得，以智自入，不由他悟。體性如實，凈眼現(xiàn)證。《華嚴經(jīng)》卷四十，十定品

28、【佛心禪語】 無念為宗，無作為本。真空為體，妙有為用?！逗蓾纱髱燂@宗記》

29、人若無志，猶如無舵之舟；一個有信仰的人，憑借正確的信念，可以增添依靠的力量。

30、人非圣賢，孰能無過。如果能夠以正確的心念修正自身的錯誤，就是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。

31、大菩提心本性清凈，一切眾生無智翳眼，以不信故，謂為不凈?！八氖A嚴”卷三十六

32、【佛心禪語】 了解自己最難，不了解自己最痛苦。所以，人生第一要務(wù)就是認識自己。

33、修持萬千種的有緣三昧，不及修持一剎那之無緣三昧來得殊勝。（宋）岡波巴《寶鬘集》

34、有一種存在無聲無息，就在清寧的世界氤氳的花開。風(fēng)羈草色隨心傾，如夢浮生禪心靜。

35、【人生不能留白】人一旦“無所事事，虛度光陰”，精神就會萎靡不振，失去生命的意義。

36、能大智若愚地對待他人，才可免除計較而自在：能精明地對待自己，才能把握時日和人生。

37、想用謊言欺騙人，實際上是欺騙自己；說一次謊話的人，再說真話也不信。（《薩迦格言》）

38、滿天星斗是禪，皓月當(dāng)空是禪；驕陽似火是禪，好風(fēng)徐來是禪；皚皚白雪是禪，細雨無聲是禪。

39、【佛語】命由己造，相由心生，世間萬物皆為化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

40、所有的生命都是平等的，所有的眾生包括人和動物，對我們每一個人都有無限的恩惠，我們要感恩。

41、春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。（宋）慧開《禪宗無門關(guān)》

42、經(jīng)卷中的學(xué)問，未修成的密乘，健忘者的學(xué)識，需用時常哄人。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

43、【佛心禪語】 智閑因為發(fā)現(xiàn)了自我的本來面目而最終開悟，你能不能發(fā)現(xiàn)并活出個 真實的自我來呢？

44、日常生活中，只有保持一顆平靜心，才能使生活更加安逸，只有做到心無雜念，才能是生活更加舒適。

45、學(xué)會寬容，學(xué)會忍讓，清除內(nèi)心的污垢，使你的心靈保持清潔，你的生活也就會隨之沒有了塵世的煩擾。

46、見他瞋恚盛，但能行默忍，彼瞋自然滅，不煩刀杖力。彼此得大利，自利亦利他?！秳e譯雜阿含經(jīng)》卷二

47、言證人者，彼微細智亦不生滅，與真如無異，無可分別，是名證人?！洞髮毞e經(jīng)》卷六十，文殊師利授記會

48、善知識，當(dāng)別人染上病痛、惹上官司或遇到其他困難時，盡量為他排憂解難。這是講交情、講義氣的熱心人。

49、各種能量形式互相轉(zhuǎn)換是有方向和條件限制的，能量互相轉(zhuǎn)換時其量值不變，表明能量是不能被創(chuàng)造或消滅的。

50、那種極其困難的環(huán)境中，人生樂趣仍然是有的。在任何情況下，人生也絕不會只有痛苦。這就是我悟出的禪機。

51、【佛說】：笑著面對，不去埋怨，悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

52、一支蠟燭如果沒有心，就不能燃燒：即使有心，也要點燃才有意義。雖然點燃的蠟燭會有淚，但總比沒有點燃的好。

53、懺修黑白為下根戒；于?；圪Y糧無貪，知一切如幻，為中根戒；修一切善不求?；?，見空性，乃上根戒也?！?/p>

54、我們應(yīng)該具備充分的信心，拿出勇氣降伏憂愁、欲念；得時不貪著、失時無掛礙，就能打開煩惱之縛，心靈自在輕安。

55、【契柯夫】想喝小時，仿佛能喝下整個海洋似的——這是信仰；等到真的喝起來，一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué)。

56、【佛心禪語】 幸福就在每一次轉(zhuǎn)念、每一次轉(zhuǎn)身之間。轉(zhuǎn)個念頭，心情就不再灰暗，轉(zhuǎn)個身，就能看見陰影背后的陽光。

57、若無身住、心住、意住、內(nèi)住、外住及內(nèi)外住，即是住戒。若無相、無命、無作、無行，即是住戒。《大方等大集經(jīng)》卷十二

58、住持之要，當(dāng)取其遠大者，掠其近小者。事固未決，宜咨詢于老成之人，尚疑矣，更扣問于識者。（宋）晦堂禪師《與草堂書》

59、受用不宜豐滿，豐滿則溢；稱意之事不可多謀，多謀終敗，將有成之，必有壞之。（宋）真凈克文禪師《日涉記》（《禪林寶訓(xùn)》）

60、【佛心禪語】 生活中每個人都想擁有真正的快樂。要做到這一點，除了自己有一個 良好的心態(tài)外，還需要懂得如何與他人友好相處。

61、不要妄逞聰明，不要丟人現(xiàn)丑，不要枉費心思，作無用功，這些都會弄巧成拙。只要鸚鵡學(xué)舌：“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……”

62、只是覺得整個塵世都入了禪，一眼千年，隱隱梅香中，無處安放的香魂，消隕于那人的眉眼之間，饒得你嫣然一笑百花遲，霎那驚華。

63、修行要有信心。有信心就能克服困難，就能戰(zhàn)勝自我，就能勇攀高峰；有信心就有希望，有希望，再經(jīng)過艱苦的努力，就一定會有成果。

64、往事隨風(fēng)，亦如煙亦如夢，若心事禪定，將光陰里的往事一一串聯(lián)安放，禪悟中，靜然觀之，堪那青藤往事，自會如詩如歌，繞指成香。

65、在群體里面，多數(shù)人不過就是一個數(shù)字，沒有誰在乎你的存在，更遑論你的喜怒哀樂。人類喜歡出風(fēng)頭、喜歡標(biāo)新立異的原因或許正在此。

66、以法求財，不以濫取，以樂自供，供養(yǎng)父母，給足兄弟、妻子、奴婢、眷屬、知識，隨時供養(yǎng)沙門、婆羅門?！峨s阿含經(jīng)》卷三十二，第912經(jīng)

67、涅槃之相，凡有八事，何等為八？一者盡，二善性，三實，四真，五常，六樂，七我，八凈。是名涅槃?！洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷二十五，高貴德王品

68、此無明者，非實有體，如夢中人，夢時非無，及至于醒，了無所得；如眾空華，滅于虛空，不可說言有定滅處，何以故？無牛處故?！秷A覺經(jīng)》卷上

69、應(yīng)該拋棄嘲笑、嚕嗦、悲嘆、卑劣、欺騙、虛偽、貪婪、驕傲、抱怨、粗魯、墮落和愚癡，擺脫迷妄，思想堅定?！督?jīng)集》第二品，第九章《戒行經(jīng)》

70、【佛心禪語】 發(fā)怒在大多數(shù)情況下，不但不能解決問題，反而會激化沖突，闖下很 多大禍。憤怒是片刻的瘋狂，我們應(yīng)該控制情感，否則情感就會控制你。

71、【佛心禪語】 在調(diào)和別人的矛盾時，直接規(guī)勸往往撲不滅雙方的怒火，而委婉地表達自己的意思，則能引起人們的好奇心，這樣不駁對方的面子而利害自明。

72、大地宇宙間，沒有一項不是我們學(xué)習(xí)的對象，沒有一項不是佛法，也沒有一項不是修心的功夫。只要肯用心去想、用心去修、用心去做，就沒有不能成功的事。

73、佛法救世主要之修行，必先之以勇犧牲也。能勇犧牲則有威力，一人拼死，萬夫辟易；能勇犧牲則有功德，為眾亡己，天下歸仰。（民國）太虛《佛法救世主義》

74、劫難，是安很喜歡的詞。也許一個人的一生就是一個禪，也是無止盡的劫難，可是佛他不告訴我們，我們要經(jīng)歷多少才肯放過我們，他總是高高在上，笑而不語。

75、若自能舍己樂，但為一切眾生故行善法，是名上人，與一切眾生異故。若但為眾生故行善法，眾生未成就，自利則為具足。（古印度）龍樹《大智度論》卷九十五

76、【唯美古韻】坐望于季節(jié)的末端，畫一卷滄海桑田，聽一曲萬水千山。吟一闋思念無邊，夢幾回淺笑迷離間。一縷菩提，一缽梵音，待禪意參透，紅塵一笑，淡漠如煙。

77、是金子，總會經(jīng)過歲月的磨礪變得光彩奪目；是千里馬，也總會被伯樂發(fā)現(xiàn)你的價值。如果我們想通這些，時時反觀內(nèi)省，汲取心靈的營養(yǎng)，就一定能找到屬于我們的快樂。

78、父母都是望子成龍、望女成鳳，希望子女能在社會上從事好的行業(yè)。如果為人子女的，能夠事業(yè)有成、安分守己、利益社會，實至名歸地得到贊揚，就是使父母最滿足的孝養(yǎng)。

79、要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導(dǎo)的愛。愛本來就無窮無盡，擴大可以利益天下，增長慧命；縮小則成自私自利，增長惡業(yè)。

80、缽中遺余持與人者，其福難量，以清凈之心著凈水中，普生斯念：斯中有形之類蒙佑無量，何況人形。……施畜生之類其福難量，況復(fù)人身乎？《增一阿含經(jīng)》卷五十，大愛道般涅槃品

81、人有了慈悲之心，就會變得善良。人一善良，心就寧靜。寧靜之心能讓我們的身體遠離喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。善心猶如春雨，默默地滋潤身體，它能讓氣變得柔順，讓血變得通暢。

82、你不可能和所有的人成為朋友，但你可以讓整個世界與你為敵。你無權(quán)要求人家成為你的朋友，但你有權(quán)決定誰將成為你的敵人。敵人越少不代表朋友越多，但敵人越多，朋友肯定越來越少。

83、要用媽媽的心、父母的愛，施于大地眾生。將別人的孩子，當(dāng)作自己的孩子來照顧；把別人的父母，當(dāng)作自己的父母來恭敬。如此對待社會大眾，付出真誠的愛心，對子女也是一種無形的教育。

84、在幽靜地處打坐禪修，口誦經(jīng)咒，身做禮拜，甚至朝拜神山等，僅僅具備這些外在行為，并不算真正的修法。當(dāng)我們時時關(guān)注自己的內(nèi)心，并將歷代傳承祖師的教言與自心完全融合時，才是最高的修法。

85、后來，我從了凡先生那里了解到，“了凡因語”就是追溯本源，從我們當(dāng)下所看到的物象好壞，推斷事物的吉兇，同時反觀內(nèi)省，掃塵除垢，為明天后天我們要看到的世界種下善緣，重塑生命，收獲善果。

86、很高興最近頭一次看到134個國家參與了為保護地球而發(fā)起地球熄燈一小時的活動，千萬根蠟燭被點燃。無私的愛心就像蠟燭，燃燒自己的同時，帶給眾生慈悲的溫暖，又發(fā)出智慧的光明，并遣除一切眾生的癡暗。

87、【佛心禪語】 佛說，一切擁有都是從布施得來的?，F(xiàn)代人一味地追求財富、名利， 你爭我奪，搞得自己和別人都煩惱不已。對于一切事理、業(yè)因果報，看得 最清楚、最透徹的還是諸佛。佛說，錢財乃身外之物，生不帶來死不 帶去。

88、【佛心禪語】 如今，有的人為了錢和權(quán)，凡事斤斤計較、巧取豪奪、明爭暗斗、坑 蒙拐騙，誤以為錢和權(quán)可以給自己的人生帶來快樂。于是，就算是家財萬 貫的人，滿足了一個又一個更高的欲求，直至生命耗盡，依然無法擺脫金 錢的左右。

89、【佛學(xué)談人生6條智慧】學(xué)會知而不言，謹記言多必失；學(xué)會自我解脫，才能自我超越；學(xué)會靜靜思考，才能讓自己更清醒；學(xué)會用心看世界，才會看清人的本來面目；學(xué)會放下，只有放下了才能重新一開始；學(xué)會感恩，才能在逆境中找求希望。

90、晨光里我自由吐納，吸入朝霞，燦爛心的蒼穹；呼出希望，喚醒萬水千山。來吧，朋友，我們借一縷晨風(fēng)梳妝，就一盤曉日早餐，踏一路晨歌出發(fā)。不要怕地鐵擁擠，不要怕車多路堵，也不要怕山高水遠，跟隨心的引領(lǐng)，沒有你不能抵達的地方。

91、世間有情，一結(jié)斷時，余一切結(jié)皆亦隨斷，云何一結(jié)？是謂我慢。所以者何？諸所有結(jié)，細中粗品，一切皆以我慢為根，從我慢生，我慢所長。如樓觀中心，眾分所依止，中心若墜毀，余分皆墜落。如是我慢結(jié)，眾結(jié)之所依，我慢結(jié)斷時，諸結(jié)皆隨滅。《本事經(jīng)》卷一

92、做一匹孤狼，還是融人狼群？或者走向群羊？在叢林中，狼要深思。孤狼再兇猛也勢單力薄；融人狼群可以放大兇猛但必須合作；走向群羊的話，一切將被提防、鉗制，除了孤獨、饑餓，無所作為。人才也一樣，如果不能成為一個團隊的領(lǐng)袖，就必須和孤狼一樣思考選擇。

93、【佛心禪語】 佛語：“一念嗔心起，百萬障門開。”“后念不生，前念自滅?！泵曰蟮?起因在于二念，若在一念興起時，能如紅爐點雪，頓作消溶，就不會生起 迷執(zhí)。所以，我們需要定期清理腦中的垃圾，心靈凈化了，自然就能透徹 天上地下的一切。心中明了了，一切也就順了。

94、鄉(xiāng)下實在有鄉(xiāng)下的好處，誰家人吼一嗓子，就像在微博發(fā)了個帖子，十戶八戶都能聽到，大家都知道這一嗓子是誰吼的。不像城市里，即使一個人吼的聲音再大，聽的人往往也很難確定這聲音吼自哪一棟哪一單元哪一室。我因此喜歡農(nóng)村，也喜歡微博。有人稱我為微博老農(nóng)，我心里那個美。

95、是雖住四禪，而以大悲愿力，不隨禪生者之所住處。是雖住四無量，為化眾生故，而不生于色界者之所住處。是雖修四無色定，以大悲故，而不住無色界者之所住處。是雖勤修止觀，為化眾生故，而不證明脫者之所住處。是雖行九次第定，而不厭離欲界受生者之所住處。“四十華嚴”卷三十四

96、【一句禪語一種人生】佛陀像太陽，善知識就像放大鏡，自己則像燃料。如果沒有放大鏡聚集太陽的光芒，燃料是無法自行燃燒的。我們想要得到佛陀的加持，如果沒有依止善知識的指導(dǎo)，j寶的加持之光就不可能聚集到我們的身上，我們就無法燃燒掉相續(xù)巾的我執(zhí)、煩惱、習(xí)氣等罪業(yè)的燃料。

97、我在“四眾佛子共勉語”里的兩句話“利人便是利己，盡心盡力第一”，便是鼓勵大家，以利人而為利己，但不是先利己以后再利人。不過，我們一定是先努力成長自己，照顧好自己，才有能力利益他人，成長他人；但成長自己的目的不是為了自己，而是為了他人，那么你就會有安全了。一圣嚴法師

98、有一些人我們不喜歡，卻無法不與之相處；有些事我們很反感，卻不得不認真去做。世界很廣袤，但極少有你獨處的地方；事情千萬件，但極少能夠選擇。我們能做的就是不斷擴展自己的心，讓所有不能包容的都全部包容，再將心的領(lǐng)地一分為二，一半留給快樂，一半留給自己在不快樂中尋找快樂。

99、每個孩子都是天使，都有一雙隱形的翅膀。我們熱愛孩子都是由衷的，因為每個人心靈的深處都有童真的記憶。但多數(shù)人容易健忘，忘記了孩提時代不喜歡的東西，并將這些不喜歡的東西強加給孩子。結(jié)果往往令人扼腕，一些孩子的翅膀被折斷了，一些孩子被魔鬼綁架。記住，千萬不要扼殺孩子的天性！