《紅河谷的仙人腳跡》阿里
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紅河谷的仙人腳跡 阿里 站在紅河南岸山頂這塊淺黑的石頭上，遙望北岸對峙陡峭的山梁，紅河谷阻斷兩岸交往的苦痛不禁貫注心頭。 兩山空間距離不過三千米，但從腳下這塊淺黑的石頭處步行到谷底，渡過紅河，再爬到對岸山頂，需要從太陽出山到太陽落山的時間。 現實生活中，客觀存在與愿望之間有時相去極遠。面前的紅河谷，谷底海拔400米谷口海拔1200米，相對高差800米，這短短的距離，經過兩岸陡巖峭壁的折騰，要用腳步去丈量那條枯瘦纖纖的小路，得用整整一天的功夫。一條河谷，咫尺水面，卻隔開了南北之間文明與落后、富裕與貧窮的距離。沒有到過滇南高原，體會不出路途的遙遠。沒有走進紅河谷，感受不出被阻隔的痛苦，面對峽谷，山里人或許有過不少美妙的幻想，編織過不少神奇的故事，他們籍此減輕被紅河谷阻隔在心靈的苦痛。 我腳踩的淺黑石頭上，留有一個被神化了和征服紅河峽谷的故事。故事是神化了的，但石頭上的證據卻是活靈靈存在的。它足以促使你去懷疑所有的神話故事并非都是神話。 這塊裸露出地面的淺黑石頭上，有一只比凡人腳印大一倍的腳印。很明顯，它是赤腳踩在上面的左腳印。腳印的后跟部位陷得略深，腳趾部位略淺，一看便知是在立地起步跨越河谷時踩出的腳跡。 令人驚奇的是，這只腳印沒有一絲人工雕鑿的痕跡，也不是那種天然偶成的相似。它的靜態(tài)輪廓和動態(tài)造型都在迫使你不得不承認它是一只活生生踩上去的腳印，只不過在巖石上踩到如此深度需要具備一定的氣力和功底。 更為驚奇的是：在北岸同樣高度山坡的一塊石頭上，也有類似的一只腳印。不同的是那只腳印為右腳印跡。一南一北，一左一右隔谷分布對稱，無疑曾經有人站在南岸山頂這塊石頭上，右腳一抬，便跨過了空曠的河谷。實現了人們征服紅河峽谷的夢想。 這是何等偉大的一次跨越，舉足之間，紅河谷便成為胯下一條細小的縫隙！ 童年時代，聽老輩人講故事，說有一次，玉皇大帝派赤腳大仙下凡，令他當日要在紅河谷上架起一座大橋。誰知這位大仙途中被妖女迷惑，喝得爛醉。當他醉眼朦朧來到南岸山頭時，看至滿眼星星，以為尚在天界，倒在石頭上就睡。五更時分，山寨的一聲雞鳴將大仙從夢中喚醒。他自知違了天命，又急于在天亮前趕回天庭，爬起來揉揉眼睛，一步跨過峽谷，上天復命去了。 這故事今天聽起來很有些牽強附會。老輩人無法解釋腳跡的來歷，讓它永遠成為一個謎，該有多好。也許科學家們還會去考慮"外星人"這個因素。把它說成是赤腳大仙的腳跡，確實讓人感到有些遺憾。 赤腳大仙沒有造福人間，只在兩岸留下一對腳印。他被妖女迷惑，酒后瀆職，想必要受重處的。老輩人的故事里沒有大仙受懲的事，不知是大仙弄虛作假瞞過了玉帝，還是善良的凡人們原諒了大仙。 寨子里的人都相信石頭上的腳跡是赤腳大仙留下的。寨子外這塊地名也就叫做"仙人腳跡"。寨子里辦起小學后，那位年輕的教書先生說，天上沒有玉皇，地下沒有龍王，石頭上的腳跡也不是仙人腳跡。是什么呢？這位先生研究了一輩子。到他告老還鄉(xiāng)，仍然沒給寨里的人一個信服的回答。 小時候，坐在這塊淺黑石頭上，看仙人留下的腳印，看山腳緩緩而去的河水，看空曠的河谷，就像坐在祖母的懷抱里看她那塊枯皺巴巴的老臉。腦袋里就生出許多無名的愛恨。我愛古樸溫馨的山寨，受山寨里善良的人，愛山外那個遙遠的世界，恨那個可惡的妖女迷住赤腳大仙，恨赤腳大仙不像孫悟空一樣識破妖怪，恨人的身上不長翅膀，不能像老鷹一樣輕輕飛過河谷。 每年柿子熟的時候，天上就下起陣陣太陽雨。雨過天晴，一拱彩橋橫跨南北，童年的夢，就像火紅的柿子，從彩橋上走過。那時，曾天真地想，那彩虹也許是天界為山里人架的金橋，它永遠架在那里，讓人們無阻無隔地相互往來，該有多好！ 故鄉(xiāng)被無情地阻隔著，初中畢業(yè)，我懷著美好憧景，第一次走過紅河谷，領略了山外的世界要比想象的更闊，更令人留戀。多少年來，每當走進一座陌生的城市，那些充滿現代氣息的都市風景，不時讓我想起被峽谷阻隔在偏僻一隅的故鄉(xiāng)。 如今，數百里紅河谷中，雖然架起幾座連接兩岸的公路大橋，故鄉(xiāng)落后閉塞的狀況有所改善。但漫漫歷史長河的阻隔，無情拉開了兩岸間向文明社會發(fā)展的距離。落后與苦痛，依然梗噎在山寨的心窩。 懷著兒時的愛與恨，再次立在仙人駐足過的這塊淺黑石頭上。舉目左右，兩岸峭壁依然，河山依舊，心頭不禁涌起陣陣苦痛的波浪。一條紅河，流去了無情的千年歲月，一座山寨，卻在講述一個仙人腳跡的故事。 |
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