1、 今天只有一次，要把握好該做的事。

2、 寬恕從愛(ài)開(kāi)始，是世界上最動(dòng)人的篇章。

3、 小偷是個(gè)惡棍，但他的智力超過(guò)了紳士。

4、 【佛語(yǔ)禪話】有愛(ài)就有福，有毅力，才有智慧。

5、 資源回收的目的是倡導(dǎo)和教育每個(gè)人珍惜祝福。

6、 【天天禪語(yǔ)】發(fā)大心，立大愿，親身體會(huì)，德才顯現(xiàn)。

7、 善知識(shí)者，即是得道全分因緣。《付法藏因緣傳》卷六

8、 【佛心禪語(yǔ)】 有一顆干凈的心，是幸福的源泉。-燃燈法師

9、 人生最大的能量就是信仰。(當(dāng)代)星云《人間佛教戒定慧》

10、 【天天禪語(yǔ)】能接受法，成長(zhǎng)慧命；獲得回響是回因向果。

11、 每個(gè)人都有一顆善良的心，只要受到啟發(fā)，愛(ài)就能被點(diǎn)燃。

12、 一瞬間，眾生壽命400生滅。南本《涅盤經(jīng)》卷34，逛葉菩薩品

13、 【天天禪語(yǔ)】人生富足的方式不在于物質(zhì)，而在于自我意識(shí)。

14、 事業(yè)必須付出努力才能成功，人們必須付出努力，愛(ài)才能成長(zhǎng)。

15、 再好的機(jī)會(huì)，再好的祝福，如果不能把握因緣，就會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝！

16、 【佛心禪語(yǔ)】 有與無(wú)是佛法的一物兩面，有就是無(wú)，無(wú)就是有。

17、 世間聰明人，能防身語(yǔ)意，讓不造眾惡，名真健丈夫。本事經(jīng)卷五

18、 只有終身奉道，以報(bào)師恩，才是真正尊師重道，修身立德的要法。

19、 【大徹大悟的佛學(xué)智慧】擁有，有擁有的煩惱；沒(méi)有，有無(wú)的解脫。

20、 【天天禪語(yǔ)】能過(guò)清淡的生活，最滿足；有余力幫助別人，最富有。

21、 在這個(gè)世界上，只要有你的聲音和行動(dòng)，你就有存在的價(jià)值和意義。

22、 當(dāng)你總是感嘆孤獨(dú)的時(shí)候，你有沒(méi)有想過(guò)世界上還有另一半在等你？

23、 放下過(guò)去，立足現(xiàn)實(shí)，面對(duì)未來(lái)，這是我們對(duì)命運(yùn)唯一積極的態(tài)度。

24、 誠(chéng)而正，愚而可用。懷邪，智終為害。(宋)自得慧慧禪師(禪林寶訓(xùn)卷4)

25、 想用謊言欺騙人，其實(shí)就是欺騙自己；說(shuō)謊的人不相信真相。(薩迦格言)

26、 【佛心禪語(yǔ)】 世間色聲香味觸摸，常能使凡人迷惑，使生愛(ài)。(智者大師)

27、 設(shè)滿世界火，必經(jīng)聞法，將作為佛道，廣度生死流。《無(wú)量壽佛經(jīng)》卷下

28、 【佛心禪語(yǔ)】 面對(duì)利益，不貪得無(wú)厭，總想著別人，心比心，容易滿足。

29、 眾緣所生法，即無(wú)自性，若無(wú)自性，云何有法？(古印度)龍樹(shù)《十二門論》

30、 日中采花，能保存多少時(shí)間？放心，放心，生命過(guò)復(fù)。！《佛說(shuō)尸迦羅越經(jīng)》

31、 能不能有一絲笑容，口中能不能做心訓(xùn)練，在心中建態(tài)，培養(yǎng)自己安靜的心？

32、 金融風(fēng)暴并不可怕，可怕的是精神風(fēng)暴；景氣不好，不用驚慌，怕人心不安。

33、 有沒(méi)有一般:有就好，沒(méi)有也很豐富，真空生妙有，從無(wú)中可以生出千萬(wàn)個(gè)有。

34、 習(xí)慣有時(shí)會(huì)成為阻礙你成功的障礙，所以你應(yīng)該盡快理解和克服生活中的壞習(xí)慣。

35、 眾生身在其中，完成心靈凈化，自發(fā)自覺(jué)地保護(hù)我們的生活環(huán)境，才是應(yīng)循之道。

36、 知道反思過(guò)去才是正確的生活:如果只是隨著日子的流逝而醉酒，那就叫顛倒眾生。

37、 真學(xué)以解行雙到為宗趣，非開(kāi)解無(wú)趨道，非實(shí)踐無(wú)證道。(明)《靈峰宗論》卷二之二

38、 【天天禪語(yǔ)】要想過(guò)上幸福的生活，首先要學(xué)會(huì)做人；學(xué)會(huì)做人，首先要懂得愛(ài)人。

39、 女人要有柳枝般的柔軟與堅(jiān)韌，更有花香與柔美，這樣的女人男人不愛(ài)是不可能的。

40、 遠(yuǎn)離美麗就像敵寇。除了正常的男女關(guān)系外，異常的戀情和畸戀就像利刃上的粘蜜！

41、 【佛心禪語(yǔ)】 修行并不含神秘色彩，修行只是不斷的修正想念、行為?！葡壬?/p>

42、 生活在這個(gè)世界上，如果你能保持一種清晰的智慧，你自然不會(huì)被癡迷的感覺(jué)所束縛。

43、 若緣自己起解脫，也只迷失，沒(méi)有別的我名解脫者。(古印度)沒(méi)有《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷二

44、 佛陀慧命，只有八個(gè)字包括無(wú)余:所謂三界唯心主義，萬(wàn)法唯知。(明)憨山《夢(mèng)游集》卷四

45、 欲望太多，沒(méi)有控制，人的心就會(huì)發(fā)生病態(tài)的畸變。欲望少，努力少，幸福感油然而生。

46、 如果一個(gè)女人知道陰陽(yáng)的規(guī)律，她就知道無(wú)論一個(gè)女人有多強(qiáng)壯，她都應(yīng)該故意在家里示弱。

47、 一個(gè)人一生要成為什么樣的人，事業(yè)要成就多少，主要取決于我們的心有多寬廣，氣度有多大。

48、 【經(jīng)典禪語(yǔ)悟道】 智慧隱藏得越深，它照耀的地方就越明亮；精神越安靜，處理事物就越有效。

49、 【佛心禪語(yǔ)】 佛日:生死無(wú)常，貧富無(wú)常，天有意想不到的風(fēng)云，人有一夜的禍福。悟 透，但空。

50、 大氣是尊重，而不是恐懼。站在一定的高度，從不讓別人感受到你的高度，更能贏得別人的印象。

51、 道的主要基礎(chǔ)有三個(gè):離心和菩提心，業(yè)果無(wú)我非有，正見(jiàn)除邊執(zhí)。(明)宗喀巴《菩提道次總攝頌》

52、 【佛心禪語(yǔ)】 心如鏡。雖然外面的景物不斷變化，但鏡子不會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)，即境轉(zhuǎn)而心不轉(zhuǎn)。一證嚴(yán)法師

53、 【佛心禪語(yǔ)】 在佛教中，不知自己和不明道理，即所謂的無(wú)知無(wú)知，被認(rèn)為是一種罪。-梅原愚禪師

54、 勇敢精進(jìn)，志愿無(wú)雜，深心堅(jiān)定，永不退縮。有勝利的希望，如救頭燃?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷78，入法界品

55、 人生的目標(biāo)和方向一旦確定，就不要貪圖沿途的繁華，也不要怕路上的困難，只要還能活著就夠了。

56、 沒(méi)有數(shù)字的代價(jià)，就是無(wú)限。不辭辛苦的付出，就是大慈悲。付出勞動(dòng)，服務(wù)得很開(kāi)心，就叫喜舍。

57、 學(xué)會(huì)寬容就是真正理解生活的內(nèi)涵，站在比別人更高的位置，看問(wèn)題和處理事情會(huì)比別人更徹底有效。

58、 【佛心禪語(yǔ)】 如果說(shuō)這件事，那就是即差，非即錯(cuò)。不是非，如蟻循環(huán)，如蠶繭。黃龍晦堂心和尚語(yǔ)錄

59、 今世不放逸，后世得大利，現(xiàn)利、他世利，解知二俱利。是名為健夫，明哲之所行。《別譯雜阿含經(jīng)》卷四

60、 因?yàn)閼嵟恢朗婪ㄗ匀坏膴W秘，不可避免地要求對(duì)人和事負(fù)責(zé)，抱怨別人。最后，難免會(huì)有很多煩惱。

61、 有眾生，見(jiàn)聞?dòng)诜?，業(yè)障纏繞，不生信樂(lè)，也種善根，無(wú)空過(guò)者，甚至人在涅盤?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷52，如來(lái)出現(xiàn)

62、 所謂把握當(dāng)下，就是超越自我，突破自我。我是所有煩惱的禍根，是生死的禍根，是世界上所有問(wèn)題的禍根。

63、 世俗所謂的空等義可能不是對(duì)佛教的正確理解，但如果我們致力于學(xué)習(xí)佛教，我們必須從這個(gè)空和無(wú)方面掌握。

64、 人們往往很容易忽視別人對(duì)我們的善良，有點(diǎn)不滿意就會(huì)恨在心里。這就像一顆好種子不留下，但讓雜草叢生。

65、 行念佛者，如大力士，拋心王枷鎖，到慧彼岸?！惺嵌ㄕ?，住在過(guò)去佛的實(shí)際海里?！队^佛三昧海經(jīng)》卷九

66、 如果師德不完整，就無(wú)能為力。如果你真的依靠你的父母，你應(yīng)該終生依靠它。(明)宗喀巴《顯密修行第二科頌》

67、 佛教說(shuō)：平常心是道。我們?cè)谛鷩痰氖澜缋?，加上一味的平淡靈丹妙藥，在日常生活中運(yùn)用，將滋生無(wú)限的奧秘。

68、 如果沒(méi)有世界上的愛(ài)人，就沒(méi)有苦塵勞患。所有的悲傷都消失了，就像荷蓮不著水一樣。《雜阿含經(jīng)》卷32，第913卷

69、 熱身不教風(fēng)寒受。衣服要隨著溫度和寒熱加減，尤其是汗水滿身的時(shí)候，不要引起風(fēng)寒，造成四大不調(diào)，滋生隱疾。

70、 【佛心禪語(yǔ)】 善行一點(diǎn)點(diǎn)積累最終會(huì)圓滿，惡業(yè)一點(diǎn)點(diǎn)去掉最終會(huì)干凈，煩惱總會(huì)解脫，修行日益增多最終會(huì)成就。

71、 真正的貧窮是心無(wú)安處，浮躁，富足，多年的古鏡要磨功，垢盡塵消始得融；靜念投入亂念，亂心全入靜心?！て漳茚?/p>

72、 欲人一行三昧，先聞般若波羅蜜，如修學(xué)，再能人一行三昧，如法界緣，不退不壞，不思議，無(wú)妨無(wú)相。《文殊說(shuō)般若經(jīng)》

73、 【佛心禪語(yǔ)】 明浮躁源，戒浮躁心無(wú)論外界如何，我們都應(yīng)該隨時(shí)提醒自己不要有絲綢～毫浮躁，認(rèn)真踏實(shí)才是生活方式。

74、 重視倫理，倡導(dǎo)孝道，家庭幸福，上慈下孝，兄友恭敬，嫂子和睦，婆媳愛(ài)敬。即使是最親密的人也應(yīng)該尊重彼此的生存權(quán)。

75、 禪宗是對(duì)生活信仰的一種堅(jiān)定，一種思考，一種糾纏的放手，一種對(duì)麻煩的觀察，但也是一種積極和幽默的生活，開(kāi)放和智慧。

76、 佛陀鼓勵(lì)我們有偉大的愛(ài)，徹底的愛(ài)，普遍的愛(ài)，空虛的法律世界，實(shí)現(xiàn)自我突破，和自然的愛(ài)。不要像泥一樣，有顏色，濕粘。

77、 【時(shí)間積累功德】學(xué)佛一定要從最基本的功夫做起，不要錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。美德是由時(shí)間積累而成的，「路」早走，早到，「德」早修早完成。

78、 【佛心禪語(yǔ)】 有形到大人，莫若天地；無(wú)形到大人，莫若虛空。有道者知彼都有自我影響，所以見(jiàn)空不空，見(jiàn)形不形。-《紫柏尊者全集》

79、 一切都是命中注定的，一切都是命中注定的。抓住機(jī)遇，隨緣而生，隨遇而安。學(xué)佛要以修為主，不能停留在口頭，要說(shuō)心行，心口如一。

80、 當(dāng)然，你不應(yīng)該把自己看得太重，但不要輕視自己的精神。即使你只是一個(gè)小螺絲釘，你也應(yīng)該注意你是否鎖上它，以充分發(fā)揮你的功能。

81、 如果你想學(xué)習(xí)，你必須學(xué)習(xí)一切，從凡到圣，甚至佛果。如果你想學(xué)習(xí)，你必須用命運(yùn)的方法，少用功勞，多受益。(唐)善導(dǎo)《觀經(jīng)散善義》

82、 如果你能擺脫對(duì)世界的愛(ài)和貪婪，教導(dǎo)眾生做出突出的行為，那就是忍受羞辱。僧侶出家，忍受各種規(guī)則和戒律，發(fā)揚(yáng)法律，忍受這種羞辱。

83、 我們所有的生物也被稱為愛(ài)，但這是一種迷戀——智慧被埋葬了，是一種迷戀。愛(ài)和愛(ài)，除了痛苦，或痛苦；會(huì)使人們失去良心，造業(yè)傷害。

84、 【佛心禪語(yǔ)】 培養(yǎng)幸福的習(xí)慣:學(xué)會(huì)珍惜幸福的真諦就是珍惜，珍惜每一份擁有，珍惜每一份機(jī)會(huì)，珍惜簡(jiǎn)單的美好，才能看到幸福對(duì)你微笑。

85、 福人眼里看不到不好的東西。一旦他們看到了，他們應(yīng)該懺悔和反思，為明天和后天我們應(yīng)該看到的好東西做準(zhǔn)備！這就是凡因語(yǔ)的全部心法！

86、 緣者是依?！绻改干撕⒆樱赣H就是因果報(bào)應(yīng)，父親就是因果報(bào)應(yīng)。是因?yàn)楦改干撕⒆?。如果是因果?bào)應(yīng)，就叫成功?！豆慕?jīng)》卷上

87、 如果人們不能克服自己，保持一顆平靜的心，他們遲早會(huì)變得盲目。生活在悲傷的生活中，但完全不知道。滿足，知道愛(ài)，知道生活的簡(jiǎn)單起源。

88、 【佛心禪語(yǔ)】 為了擺脫煩惱而參禪，這樣不會(huì)成功。因?yàn)楫?dāng)他煩惱的時(shí)候，就想到了禪；當(dāng)他快樂(lè)、不煩惱的時(shí)候，便把禪忘掉了?！葡壬?/p>

89、 多吃毒藥會(huì)讓人死，少吃毒藥也會(huì)讓人死。蘑菇是眾所周知的:多犯罪就是生惡趣，少犯罪就是生惡趣。菩薩思考的時(shí)候，很可怕?！洞蟪藢氂杲?jīng)》卷三

90、 世界上的人，父子，兄弟，夫妻，家庭中外的親戚，應(yīng)該互相尊重，互相憎恨。有沒(méi)有聯(lián)系，沒(méi)有貪婪。言語(yǔ)常和，不違反敵意?！斗鹫f(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》卷下

91、 如果是惡業(yè)，本自發(fā)明，不是從天而降，也不是從地而降，也不是人與人之間。自妄所招，還自來(lái)受，菩提心中，都是浮虛妄想的凝結(jié)。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷八

92、 建立與天地、宇宙的溝通方式，多祈禱，與天地、祖先、神交流，要求佛陀和精神力量?jī)艋妥８Ｄ?，可以凈化我們的身心，從而增?qiáng)我們身體的能量。

93、 麻煩就像烏云煩惱就像烏云。雖然烏云遮住了月亮，但云后的月亮還是那么圓。這也是一輪明月，但有些地方看不見(jiàn)。為什么？因?yàn)樵铝帘粸踉普谧×恕?/p>

94、 我們生活在這個(gè)世界上，任何人都可能相遇，任何事情都可能相遇，有些人會(huì)說(shuō)你好，有些人會(huì)說(shuō)你壞。但只要我們問(wèn)心無(wú)愧，我們就不必堅(jiān)持別人的判斷。

95、 知苦無(wú)生，是名苦圣諦。知集無(wú)和合，是名集圣諦。于畢竟滅法中，知無(wú)生無(wú)滅，是名滅圣諦。于一切法平等，以不二法得道，是名道圣諦?！端家娼?jīng)》卷一

96、 如果你責(zé)備，你應(yīng)該得到安慰，如果你批評(píng)，你應(yīng)該得到贊揚(yáng)，如果你訓(xùn)誡，你應(yīng)該得到尊重，如果你命令，你應(yīng)該得到尊重。(當(dāng)代)星云《人間佛教戒定慧》

97、 如果我們能在群體中擁有和諧的善良和寬廣的頭腦，就不會(huì)有人關(guān)心我的是非。自然，我們互相友好，互相尊重和尊重，這可以展現(xiàn)人際關(guān)系中最美麗的形式。

98、 【佛心禪語(yǔ)】 同樣，如果一個(gè)人缺乏高尚的性格，即使他獲得了獨(dú)特的法律教育，并專注于念佛，他也無(wú)法得到佛陀和菩薩的祝福和保護(hù)，更不用說(shuō)圣人的任何境界了。

99、 原諒生活中所有的不完美，禪宗是一種平靜的生活。在歲月里，無(wú)論你的臉是綠色還是白色，歲月還是歲月。無(wú)論你的臉是瓜子臉還是平底鍋，你都可以自由輕松地生活。其他的都是冗長(zhǎng)的。