勵(lì)志名言
佛家經(jīng)典禪語(yǔ)經(jīng)典話語(yǔ)(精選99句)
1、 到德是本職,禮儀是做人的規(guī)則。 2、 時(shí)間可以創(chuàng)造人格,成就事業(yè),積累功德。 3、 【佛語(yǔ)禪話】思想無(wú)私,天地寬廣,相處互信。 4、 【天天禪語(yǔ)】學(xué)佛要學(xué)懂道理,把握生活,實(shí)踐。 5、 不要把痛苦看得太嚴(yán)重,心有煩惱,就無(wú)法解脫。 6、 學(xué)佛的好處之一是讓自己的形象越來(lái)越健康美麗。 7、 做一個(gè)懂的傻瓜比做一個(gè)糊涂的聰明人快樂(lè)一萬(wàn)倍。 8、 生命的意義不在于名利和感情,而在于同情和智慧。 9、 【天天禪語(yǔ)】待人處事,原則上方便,方正中圓和諧。 10、 【大徹大悟的佛學(xué)智慧】心正,路正,走下去不會(huì)偏離。 11、 五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 12、 在修行的過(guò)程中,要做到不被外物打擾,心中不起妄想。 13、 所有的土地都是隨業(yè)力生的?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷六,世界成就 14、 若有人拉后腿,要心存感激。沒(méi)有人拉,就練不出腿勁。 15、 了解自己,首先要認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn),然后肯定自己的優(yōu)點(diǎn)。 16、 六波羅蜜,應(yīng)有足修,執(zhí)一非余,是魔業(yè)。《大方廣總經(jīng)》 17、 弘法利生,佛法在世間,不離世間覺(jué);求菩提就像找兔角。 18、 從知福中培養(yǎng)感恩,從惜福中培養(yǎng)關(guān)懷,從造福中培養(yǎng)智慧。 19、 你大我小,你有我沒(méi),你對(duì)我錯(cuò),你好我壞,是做人的密行。 20、 厚黑學(xué)大行其道,薄白學(xué)逐漸衰落,社會(huì)不公平必然是日劇。 21、 無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)地方,只有氣場(chǎng)豐富,才能活潑芬芳。 22、 【佛心禪語(yǔ)】 堅(jiān)持正確的決定;對(duì)于錯(cuò)誤的選擇,這叫固執(zhí)。 23、 【佛心禪語(yǔ)】 因?yàn)榇缺梢宰岳?,有智慧,自覺(jué)意識(shí)到他。 24、 【愛(ài)眾生】 愛(ài)不分民族或國(guó)家,只要是生命,就要尊重和關(guān)心。 25、 【禪語(yǔ)感悟人生句】 知道犯錯(cuò)不如改掉錯(cuò),改掉錯(cuò)不如不犯錯(cuò)。 26、 【佛心禪語(yǔ)】 問(wèn):學(xué)人心怎么樣?師日:盡十萬(wàn)世界就是你的心。 27、 【成人之美,容人不足】 與人相處,應(yīng)能成人之美,容人之不足。 28、 愿效佛陀精神,學(xué)會(huì)做大農(nóng);培育世界眾生心田,化荒蕪為大福田。 29、 所有的法律,念念不住,新生滅,復(fù)觀即時(shí)生活異滅?!稛o(wú)量義經(jīng)》 30、 【佛心禪語(yǔ)】 炫耀自己的人,只是一時(shí)的勇敢,這是絕對(duì)不可取的。 31、 為法因緣,不惜生命、妻子、財(cái)物。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷2,名義菩薩品 32、 令舍前,也當(dāng)舍后,復(fù)舍中間,使無(wú)處,是生死之難。佛說(shuō)黑爪梵志經(jīng) 33、 想要過(guò)上幸福的生活,首先要學(xué)會(huì)做人;學(xué)會(huì)做人,首先要懂得愛(ài)人。 34、 【天天禪語(yǔ)】人事的艱辛,不僅是智慧的磨刀石,更能培養(yǎng)毅力和勇氣。 35、 【佛心禪語(yǔ)】 一旦你看到了自己的思想和地位,你自然會(huì)有方向和動(dòng)力。 36、 如果有法與人,那就是撒謊,但隨方解枷,假名三昧。六祖壇經(jīng)·頓漸品》 37、 假如我們每個(gè)人都能做到無(wú)分別心,那么,立足于世,也就沒(méi)有好壞之分。 38、 若有為求無(wú)上菩提,在一件事上集中精力修習(xí),無(wú)不成。如來(lái)不思議境界經(jīng) 39、 一塵中有,十方三世法。一塵中有,無(wú)量種佛剎?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷49,普賢產(chǎn)品 40、 有一顆平常心,人生如行云流水,回歸本真,這就是對(duì)人生的理解,就是禪。 41、 【東西與良心】 失去了東西,人們會(huì)趕緊找回來(lái),失去良心,卻沒(méi)有人著急。 42、 世事無(wú)常,世事風(fēng)險(xiǎn),誰(shuí)愿意勇敢,誰(shuí)愿意冒險(xiǎn);不勇敢,不做決定,最安全。 43、 心生各種法生,心滅各種法滅。我們只想在心生心滅之間體驗(yàn)不生不滅的佛性。 44、 施與悲共起,能使菩薩樂(lè)。三界樂(lè)受,無(wú)一分。(古印度)沒(méi)有《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷九 45、 一個(gè)自稱(chēng)佛教幼稚的男人來(lái)請(qǐng)教:真的有靈魂嗎?師言:迷者為靈魂,覺(jué)者為意識(shí)。 46、 人生總是在得失中循環(huán),隨遇而安是一種生活態(tài)度。只有懂得放手,才能把握當(dāng)下。 47、 【佛心禪語(yǔ)】 忍需要理性和肚子。世界上沒(méi)有什么是不能忍受的,只有不想忍受的。 48、 我們經(jīng)常聽(tīng)道理,講道理,但有多少人真正體會(huì)到真理的本質(zhì)呢?真正的經(jīng)歷是什么? 49、 每個(gè)人心中都有一朵干凈的蓮花,有無(wú)限的智慧——激發(fā)良心和良能,?;酃麍?bào)無(wú)限! 50、 【佛心禪語(yǔ)】 名聲真正用在哪里?沒(méi)有智慧和信仰的支持,一個(gè)人就無(wú)法妥善處理名聲。 51、 但不達(dá)無(wú)修無(wú)證身體,不名真菩提心;不發(fā)菩提心,也不名真信。(明)《靈峰宗論》卷二五 52、 【天天禪語(yǔ)】金融風(fēng)暴不可怕,可怕的是心靈風(fēng)暴;景氣不好不必驚慌,怕的是人心不安。 53、 有了永恒的生命價(jià)值觀,就有了對(duì)人言行負(fù)責(zé)的思想作為基礎(chǔ),保證了人類(lèi)的道德和良心。 54、 諸佛、正法、圣僧,直到菩提歸依,我修行善根,為利益而愿成佛?!睹艽鹄俜ㄖ髯鹣瘛?/p> 55、 一禪耳聲止進(jìn)二禪,二禪念滅進(jìn)三禪,三禪歡喜滅進(jìn)四禪,四禪喘息空定。《六度集經(jīng)》卷七 56、 人是社會(huì)關(guān)系的存在,你有我,我有你;相互依存,相互成就。個(gè)人能力再大,也是有限的。 57、 當(dāng)大多數(shù)男人愛(ài)女人時(shí),他們會(huì)在不知不覺(jué)中扮演強(qiáng)者的角色。照顧弱女是他們陽(yáng)剛的天性。 58、 禪是清涼自由的享受,是超越一切對(duì)立的完美,是脫離生死的自由,是生死不活涅盤(pán)的自由。 59、 不要輕視任何地方的人,不要因?yàn)閼嵟统鸷薅ハ嗤纯??!督?jīng)集》第一品,《仁慈經(jīng)》第八章 60、 一個(gè)人在這個(gè)世界上做了多少事,就等于了多久。因此,我們必須與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng),不要讓時(shí)間空虛。 61、 棉苗紛紛從土里鉆出來(lái),好奇地打量春天、打量我。就在那一瞬間,我看見(jiàn)了生命的燦爛和奇妙! 62、 古人說(shuō):真誠(chéng)來(lái)了,金石為開(kāi)。把所有的心思和潛能都用在一個(gè)人生目標(biāo)上,就能看出真誠(chéng)的力量。 63、 在日常生活中,只有保持一顆平靜的心,才能讓生活更舒適,只有做心不分心,才能讓生活更舒適。 64、 自殺罪有三種:殺害父母給的身體,犯不孝罪。造成自殺罪。犯拋棄父母、丈夫(或妻子)和孩子的罪。 65、 在家菩薩若得自在,為大國(guó)主,支持民妾如一子,教離眾惡,修行善法?!秲?yōu)婆塞戒經(jīng)》卷三,攝取物 66、 錢(qián)本來(lái)就是身外物,身外物當(dāng)然有聚散的時(shí)候;所以,有錢(qián)的時(shí)候不用驕傲,沒(méi)錢(qián)的時(shí)候也不用難過(guò)。 67、 【佛心禪語(yǔ)】 如果說(shuō)這件事,那就是即差,非即錯(cuò)。不是非,如蟻循環(huán),如蠶繭。黃龍晦堂心和尚語(yǔ)錄 68、 【佛心禪語(yǔ)】 山里住著成千上萬(wàn)的伴侶。即使知音來(lái)了,云深也一定沒(méi)有地方可找。-《法演禪師語(yǔ)錄》 69、 如果你以律己見(jiàn),你就不會(huì)停下來(lái)。只忍能止律是法可尊貴的?!吨邪⒑?jīng)》卷十七,《長(zhǎng)壽王本起經(jīng)》 70、 所以知道千圣皆目這一念起時(shí)是不可得的,真是不可思議,離此決定別無(wú)選擇。(五代)延壽《宗鏡錄》卷41 71、 一個(gè)人要想澄清自己的思想,首先要學(xué)會(huì)放下,讓自己的心真正空虛。只有這樣,他才能有無(wú)限的可能性。 72、 如果是這樣,雖然壽百年,也屬于磨滅。誰(shuí)有智者在生死海中做愛(ài)樂(lè)?《大寶積經(jīng)》卷55,佛為阿難說(shuō)處胎會(huì) 73、 萬(wàn)緣放下真布施,干凈無(wú)染,真守戒。不生不滅真忍辱,不起一念真精進(jìn)。湛寂靜不動(dòng)真禪定,念念真智慧。 74、 如果你想談?wù)搻?ài)情,你必須談?wù)撻L(zhǎng)久的感情——意識(shí)的感情;如果你想談?wù)搻?ài)情,你必須說(shuō)大愛(ài)——解脫愛(ài)。 75、 虔誠(chéng)的懺悔廣種福田,過(guò)去造成的惡業(yè),都是從無(wú)開(kāi)始的貪婪、憤怒和癡呆;從身體語(yǔ)義出生,我今天都懺悔。 76、 【佛心禪語(yǔ)】 如果學(xué)佛堅(jiān)持一個(gè)理論或一個(gè)概念,那就是理障。一天拜多少佛,念多少佛,叫做事障。-耕云先生 77、 【人痛如已痛】要突破小范圍的愛(ài),把愛(ài)普及到所有眾生身上,把眾生的痛如自己的痛,這就是佛教所倡導(dǎo)的愛(ài)。 78、 是什么讓我們猶豫不決讓我們猶豫不決??jī)?nèi)心有力量的人不會(huì)輕易被失敗打敗。當(dāng)他們失敗時(shí),他們會(huì)繼續(xù)嘗試。 79、 麻煩就像一條毒蛇睡在人們的心里。一旦它移動(dòng),蛇就會(huì)咬人。修行必須消除心中的愚蠢和煩惱,才能輕松修行。 80、 【佛心禪語(yǔ)】 如果一旦意識(shí)到,一念無(wú)生,就永遠(yuǎn)劫根頓脫。這叫悟,不是別有玄妙可悟。-《憨山老人夢(mèng)游全集》 81、 雖然日夜有一半,但日為動(dòng),夜為靜,白天人們工作,晚上休息安臥。善與惡雖有一半,但善與惡要發(fā)揚(yáng),惡要抑制。 82、 【佛心禪語(yǔ)】 為了培養(yǎng)同情心,一個(gè)人必須失去自私的愛(ài)。世界上以自我為中心的愛(ài)太多了,人們只愛(ài)自己。-海濤大師 83、 當(dāng)人們平安的時(shí)候,很容易迷失自我。偶爾會(huì)有小的挫折或挫折,但可以喚醒良心,培養(yǎng)良好的根,這不是一種祝福嗎? 84、 自離后悔也讓別人永遠(yuǎn)后悔;自得凈信也讓他得不到不好的凈信;自住正法也讓眾生安居正法?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷32,十回向品 85、 【經(jīng)典禪語(yǔ)悟道】 日常飲食要知足、節(jié)約;對(duì)于學(xué)習(xí)和自己的職業(yè)不要懈??;應(yīng)當(dāng)先積蓄一些錢(qián),以備家中經(jīng)濟(jì)匱乏時(shí)用。 86、 要有修道者的氣度和涵養(yǎng),不要粗魯尖銳,不要急躁傲慢,不要自信。少說(shuō)無(wú)用的話,多提正念,不要談?wù)摶虮г购蜕兄g的信仰。 87、 【佛心禪語(yǔ)】 有風(fēng)吹祈禱旗,一僧日風(fēng)動(dòng),一僧日祈禱旗動(dòng),議論不已。慧能說(shuō):不是風(fēng)動(dòng),不是祈禱旗動(dòng),仁者心動(dòng)?!ば杏傻谝弧?/p> 88、 一個(gè)人可以保持心靈的寧?kù)o,道德可以完成,人格可以升華,更舒適地放置我們的身心。寧?kù)o中有寬廣。寧?kù)o中有財(cái)富。寧?kù)o中有和平。 89、 例如,路邊的樹(shù),暫停很長(zhǎng)時(shí)間,車(chē)馬和妻子和孩子,很快就是這樣。例如,群宿鳥(niǎo),夜聚旦隨飛,死亡不親知,乖離也是。佛說(shuō)無(wú)常經(jīng) 90、 【佛心禪語(yǔ)】 廣欽老和尚開(kāi)示說(shuō):戒指就是忍受羞辱,聽(tīng)到別人罵你刺激你, 忽略你,那就是戒指。與其讓別人說(shuō)你好話,不如別人罵你。 91、 如果我們?cè)谏钪杏幸活w感恩的心,一切都有意識(shí)地感恩,我們的心態(tài)就會(huì)非常平靜。這有利于我們快樂(lè)的思想,消除煩惱,消除對(duì)與錯(cuò)。 92、 感謝所有的繁榮,給我們帶來(lái)幸福;感謝所有的逆境,增強(qiáng)我們追求幸福的能力。感恩,心會(huì)得到平靜和平;生活中會(huì)有很多怨恨和麻煩。 93、 【佛心禪語(yǔ)】 沒(méi)有辦法修復(fù)。只要你認(rèn)真認(rèn)識(shí)真假,珍惜這顆心,防止污染,做你應(yīng)該做的事:做父親,止于慈;做人,止于孝……——耕云先生 94、 【佛心禪語(yǔ)】 不要到處爭(zhēng)強(qiáng)好勝 欣賞別人,也就是莊嚴(yán)自己。如果你總是想贏對(duì)方,即使贏了,也是空洞的勝利,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)得不到對(duì)方的青睞。 95、 愿生彼安樂(lè)凈土的人,要發(fā)無(wú)上菩提心。如果人們不發(fā)無(wú)上菩提心,但聞到彼國(guó)的樂(lè)趣,他們?cè)敢鉃闃?lè)而生,他們不應(yīng)該死。(北魏)曇鸞《往生論注》 96、 如果人們下定決心,獨(dú)自受苦,得到安樂(lè)果,與一切分享。佛陀嘆了口氣,第一個(gè)最優(yōu)秀的人,也是希望的人,偉大的功德。(古印度)龍樹(shù)《十住毗婆沙論》卷 97、 午餐就像一個(gè)人的中年人。如果他不能德信,不能厚學(xué),不能立見(jiàn),那么他的晚景一定是難以忍受的。俗話說(shuō),早上要吃飽,中午要吃好。中年好,晚年也不會(huì)差。 98、 考試就像稱(chēng)重一樣,不會(huì)在一兩天內(nèi)突然增加多少,也不會(huì)在一兩天內(nèi)突然減少多少。如果你像稱(chēng)重一樣處理高考,你就不會(huì)發(fā)揮異常。你可以測(cè)試你應(yīng)該測(cè)試的數(shù)量! 99、 因此,很多人聽(tīng)到真相時(shí)會(huì)感到不舒服,因?yàn)槊恳痪湓挾枷襻樹(shù)h一樣刺傷了他的心。但如果你不逃避,真誠(chéng)地接受忠誠(chéng)的建議,承認(rèn)你做錯(cuò)了什么,你就可以增加智慧的根源。 |
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