1、④感戴良師：如果有人在你的人生十字路口予以指引，要趕快致謝。

2、日常生活中，消極聯(lián)想難以避免。比較而言，老年人更容易陷入這種誤區(qū)。

3、要學(xué)會原諒別人。不要強(qiáng)求別人順應(yīng)自己，就像你自己也未必稱人意一樣。

4、心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，抬頭向上看可以讓人樂觀起來。這為治療抑郁提出了新思路。

5、⑦照顧身體：睡眠充足、運(yùn)動、笑口常開都可暫時改善心情。經(jīng)常如此會讓你對生活感到滿意。

6、快樂的底線也是它的頂線，你開朗，你就快樂；你心中有愛，你也快樂；你給予，你就更快樂。

7、所謂快樂，就是你只有快才能樂，這個快是指你的心態(tài)流動得快、流得通。流水不腐，戶樞不蠹。

8、⑧逆境自持：人生不免有難，要有逆境自持的日常信條。例如事情總會過去。任何擊不倒我的事，都會讓我變得更強(qiáng)壯。

9、在消極聯(lián)想支配下，一部分老年人心理失衡，吃不香、睡不好，天長日久會導(dǎo)致心態(tài)失常，引出各種疾病，所以少做消極聯(lián)想好。

10、寬宏不僅使別人尊重你，更重要的是不給自己往心上壓一塊石頭。盡量避免接觸喜歡搬弄是非的人，要和具有良好品德的人交朋友。

11、③品嘗樂趣：多注意美好的事物，如草莓的甜美、陽光的和煦。心理學(xué)家建議，不妨將快樂時光如照相一般印存腦海中，在痛苦時回味。

12、古訓(xùn)說：仁者無敵、仁者壽。人與人之間，只要做到：念人之功，容人之過，揚(yáng)人之長，避人之短，就具有了一種善解人意的崇高心靈。

13、心境寬廣是一種高尚的精神境界和道德情操，是一個人成熟的標(biāo)志。它不僅使老年人延年益壽，享受美好的人生，同時也給家庭和社會帶來

14、⑥愛家愛友：對生活滿意與否，其實(shí)與錢財(cái)、頭銜，甚至健康關(guān)系不大，最重要的因素是堅(jiān)固的人際關(guān)系。要多花點(diǎn)時間與精力在親人與朋友身上。

15、心境寬廣，還能夠延年益壽。一個人如心胸狹窄，小肚雞腸，狂喜狂怒，整天打個人的小九九，思量著算計(jì)人，必然會導(dǎo)致心理障礙，有損于身心健康。

16、⑤學(xué)習(xí)寬?。簩εc誤解你的人，放下怒氣與怨恨，寫封信給對方表示寬恕吧。無法寬恕他人會讓自己停在積怨與心懷報(bào)復(fù)上，寬恕則能讓你繼續(xù)前行。

17、從容之人做事不急不慢、不躁不亂、不慌不忙、井然有序，面對外界環(huán)境的各種變化不慍不怒、不驚不懼、不暴不棄，雖遭挫折而不沮喪、雖然成功而不狂喜。

18、從容，不僅反映了一個人的氣度、修養(yǎng)、性格和行為方式，而且是一種符合人的生理和心理需要的、有節(jié)律的、和諧的、健康的、文明的精神狀態(tài)和生活方式。

19、①心存感激：每周記下三五件令你感恩的事件。這些可以是俗事（你的牡丹花盛開了），也可以是更具意義的事（小孩開始學(xué)走路了）。保持鮮活，內(nèi)容愈常更換愈好。

20、心境寬廣，就能大度處事，平和待人，營造起融洽和諧的人際關(guān)系。海納百川，有容乃大。心寬，就能容納不同意見，有助于多交益友，贏得友誼、成就事業(yè)、家庭和睦。

21、一個人是否快樂取決于他的欲望和心理承受能力。欲望太高，必然受挫，一挫再挫，沉郁瘀積，焉能快樂？心理承受能力低下，凡事拿得起放不下，背上的東西越壓越多，又豈能有心思快樂？

22、何謂人心足，就是福？道理很簡單，因?yàn)樾腋Ｊ侨藗兊囊环N感覺，即欲求滿足后的快樂之情，它沒有一條絕對的標(biāo)準(zhǔn)線。對于同樣的生活水平，往往人心不同，感覺不同，有的知足，有的不知足。

23、人在生活中，有時難免會感到寂寞，寂寞使人精神不振、食睡不香，如此受寂寞的折磨和煎熬，不如正視寂寞，從寂寞中解脫出來，只要正確地認(rèn)識它、面對它、把握它、詮釋它，寂寞當(dāng)是另一番情趣。

24、領(lǐng)導(dǎo)這一研究的美國心理學(xué)家認(rèn)為，抬頭向上看時，人類的大腦會轉(zhuǎn)得更快。因此，當(dāng)人產(chǎn)生悲觀情緒時，如果抬頭向上看，就不會那么悲觀地思考問題；但若老是低著頭的話，就會更加悲觀地進(jìn)行思考。

25、一個人是否幸福，只要看看他平時是否快樂，就一目了然，一個愁眉苦臉的人是沒法談得上幸福的?？鞓返臈l件很奇怪，有些人，似乎到了山窮水盡的地步，卻快樂非常；有些人應(yīng)有盡有，卻整日哭喪著臉。

26、抑郁是美國非常普遍的心理疾病，而悲觀是該病的表現(xiàn)之一?；旧厦绹?個人中就有1個人受到悲觀情緒的影響。研究人員對志愿者進(jìn)行了測試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)抬頭、低頭如此簡單的動作竟會對人的情緒產(chǎn)生影響。

27、②時時行善：可以是隨機(jī)的（排隊(duì)時，讓趕時間的人排你前面），或有系統(tǒng)的（每周日固定送晚餐給老年鄰居）。對朋友或陌生人行善，會讓自己感覺很慷慨、很有能力，也會贏得別人的贊許及仁慈的回饋。這些都會讓人感覺快樂。

28、淡泊也是物質(zhì)的，它貫穿于日常生活中。肥甘厚味、雞鴨魚肉，長期超量食用會使心腦血管和腎臟不堪重負(fù)，既違反營養(yǎng)科學(xué)又與淡泊相背。凡人群聚集、大轟大嗡的喧鬧場合，應(yīng)退避三舍。心里應(yīng)當(dāng)有桿秤，量力、適度、波瀾不驚是營造淡泊的定盤星。

29、從醫(yī)學(xué)上探根求源，從容能相對地保持心態(tài)平衡，較好地協(xié)調(diào)內(nèi)在和外在環(huán)境的關(guān)系，使人體的神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)常處于一種有規(guī)律的緩釋狀態(tài)。因此，從容之人的心腦血管和其他器官受刺激的次數(shù)也顯著減少，氣血沖和則百病難生，這是從容者多長壽的奧秘所在。

30、所以，相見少說壞事，要多說些開心的事兒。比如，說說自己參與社會活動的收獲，讀書心得，上網(wǎng)的體會，養(yǎng)花養(yǎng)鳥的樂趣，健身養(yǎng)生的經(jīng)驗(yàn)等。總之，相聚要把談?wù)摰脑掝}開闊一些、明朗一些、輕松一些、幽默一些、開心一些。這樣，輕松有益健康，開心延年益壽。

31、寂寞是有心意的，寂寞不是腦子里的空白，不是任人擺布的積木，寂寞是刻骨銘心的。應(yīng)把寂寞變成心靈的頓悟、求索的驛站、奮進(jìn)的起點(diǎn)，在寂寞中悟出人生價值的真諦，這才是對寂寞的真正理解。人生應(yīng)有寂寞，寂寞是一種意存言外的境界、一種生命滋味之后沉默無言的摯愛。

32、保持心理健康，精神愉快，很重要的一條是要心胸寬廣，寬以待人，寬以容人。不要事無巨細(xì)都往心里去，為雞毛蒜皮的瑣事弄得焦躁不安，傷肝動脾。一個人有了寬廣、豁達(dá)的心境，遇事就能拿得起，放得下，就能驅(qū)散憂慮、恐懼、煩惱、苦悶等縈繞心頭的烏云，使精神輕松而愉快。

33、有些人認(rèn)為，心里有火就該發(fā)泄，這樣就會息怒或減怒。但事實(shí)上，當(dāng)你發(fā)泄時，你自己的情緒也受到刺激，而且還會傷害被你斥責(zé)的一方對你的感情，使你情緒更壞。那么怎樣才能保持樂觀的情緒呢？首先要理解生活。生活是歡樂與悲哀、成功與失敗、獲取與給予的聚合體，它們兩兩相依。一味要求事物的一面，只會帶來不盡的煩惱。

34、為一兩件無礙大雅的小事傷腦筋，吃不香、睡不著，甚至大動干戈，擾得闔家不安時，要立即亮紅燈告停。一事當(dāng)前，應(yīng)先為健康打算。凡是不利或有損身體健康的，快刀斬亂麻，堅(jiān)決減掉。反之，高興的事多想，喜歡的事多做。經(jīng)常沉浸在愉悅的專注中，心神寧靜，全無雜念，大腦靈動，肌肉放松，全身張弛有度，大大有利于身心健康。

35、一個快樂的人必定是個心胸開闊、性情開朗的人。還沒聽說有哪個斤斤計(jì)較的人能夠整天樂呵呵地隨遇而安。因?yàn)橛?jì)較，他就要時刻盤算，時刻衡量得失，失了肯定不高興，得了他會高興，但也只是一會兒，一閃就過了，想再多撈點(diǎn)是他的最迫切愿望。如此一來，他的快樂僅是一閃而過的念頭而已，大多數(shù)時間他都沉浸在自己的盤算和得失里。

36、相聚總有不少話要說。然而，不少人相見，七嘴八舌，圍繞疾病等不利的話題居多。比如，說某某得癌癥啦，某某半身不遂啦，某某得急病正在醫(yī)院搶救啦，某某突然死啦等。本來，生老病死，自然規(guī)律，沒有什么可大驚小怪的。但是，久日不見，見面就說病呀死呀的，難免給心情蒙上陰影，帶來不快。健康需要好心情，這對中老年人尤為重要。

37、寬容就是洞察任何人或事情都不會盡善盡美，不必羨慕人家，不要苛求自己；寬容就是忍耐同事的批評，朋友的誤解，過多的爭辯和反擊實(shí)不足取，唯有冷靜、忍耐、諒解最重要；寬容就是忘卻昨日的是非，忘記別人先前對自己的指責(zé)和謾罵，時間是最好的止痛藥；寬容就是諒解曾傷害過你的人，記仇是心靈的腫瘤，多一分寬恕，就多一分理解，隔閡由此可能化解。

38、探究原因，大致如下：首先，老年人離開工作崗位，學(xué)習(xí)的機(jī)會少，容易主觀臆斷，把一些發(fā)展態(tài)勢不太清的事物聯(lián)想出壞結(jié)果；其次，有些老年人憑老眼光看待新問題，由自己厭惡的人和事，聯(lián)想到與之相關(guān)的人和事，把本來不壞的人和事想象成壞人壞事；其三，有些老年人倚老賣老，擺老資格，又存在失位、失權(quán)和失尊的失落心理，對所見所聞胡亂猜疑，胡思亂想。

39、有一位盲人，性格十分開朗，生活十分愉快。有人問他：作為盲人，你不感到痛苦嗎？盲人笑著回答：我痛苦什么呢？和聾子相比，我能聽見聲音；和啞巴相比，我能說話；和下肢癱瘓的人相比，我能行走。眼睛瞎了，卻不覺得絲毫痛苦，這就是由于他調(diào)整了比較的對象和方法，用自己的優(yōu)勢去比人家的劣勢，用自己的長處去比人家的短處，凡事從有利于自己的方面思考。

40、學(xué)會利導(dǎo)思維，不只是一個思考的技巧問題，還涉及人的心態(tài)、性格和生活態(tài)度。一個人性格開朗、樂觀向上，心情就舒暢，往往就能正確面對現(xiàn)實(shí)、正視事實(shí)，能夠協(xié)調(diào)和控制自己的情緒，保持良好的心態(tài)和情緒，遇事從積極和美好方面考慮問題。反之，一個人如果心胸狹窄，自慚形穢，缺乏自信，甚至悲觀絕望，往往容易陷入弊導(dǎo)思維的泥坑不能自拔，甚至?xí)?dǎo)致自我傷害、自我折壽。

41、聯(lián)想有積極聯(lián)想和消極聯(lián)想。積極聯(lián)想是將被感知的事物朝好的、光明的方面設(shè)想，它往往使人形成積極、美好的情緒，開闊人的胸襟，激發(fā)人的斗志和奮進(jìn)精神；消極聯(lián)想則把被感知的事物朝惡劣的、陰暗的方面設(shè)想，總是從最壞的方面去揣摩別人的動機(jī)、想象事情的結(jié)果，往往給人形成消沉、悲觀和頹廢的情緒，使人變得目光短淺、心胸狹隘，甚至唯我獨(dú)尊、孤芳自賞。消極聯(lián)想是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的腐蝕劑，也有損于健康。

42、有研究表明，大笑1分鐘就相當(dāng)于做了45分鐘運(yùn)動一樣，可令人容光煥發(fā)。大笑時身體會有80組肌肉抽動，是一種非常健康和有益的運(yùn)動。從醫(yī)學(xué)角度上看，一個人大笑時肩膀會聳動、胸膛搖擺、橫隔膜震蕩，甚至?xí)钊顺榇?、血壓亦上升，血液含氧量在呼吸加速時增加，而更重要的是腦部會釋放出一種化學(xué)物質(zhì)，令人感到心曠神怡，實(shí)在是最佳的自然藥物。大笑過后，血壓會回降，減少分泌令人緊張的激素，免疫系統(tǒng)亦會增強(qiáng)。

43、寂寞有著鮮明的兩重性，它可以毀掉一個人，也可以成就一個人。寂寞毀掉的是懼怕寂寞的人，成就的是傲視寂寞的人。面對寂寞，反映了一個人的層次和境界，有人閉上眼睛把背對著寂寞；有人正視寂寞、駕馭寂寞為我所用，即使沒有豐碩的收獲，但起碼活得真實(shí)、充實(shí)、明白和無悔。只要耐得住寂寞，把握住寂寞，就會發(fā)現(xiàn)寂寞還能營造出遼遠(yuǎn)恬淡的意境，解開捆綁身心的繩索，給紛雜渾濁的大腦注進(jìn)一股清流，就會得到一種從來沒有過的感覺。

44、誰都知道人應(yīng)該樂觀，但怎樣才能樂觀呢？樂觀與悲觀的區(qū)別就在于：如果面前放著半杯水，樂觀者看到的是還有半杯水，而悲觀者看到的是只有半杯水。這說明，對于同一件事，樂觀者看見令人快樂的一面，悲觀者看見令人懊喪的一面。煩惱和發(fā)怒往往難以避免，怎么辦呢？惱怒只是一種無濟(jì)于事的耗費(fèi)，既惱了自己又難堪了別人。假如你對發(fā)生的事沒有能力解決，惱怒無用；假如你對發(fā)生的事有能力解決，惱怒又不必，何苦來損害自己的健康呢。

45、人的思維有利導(dǎo)思維和弊導(dǎo)思維之分。所謂利導(dǎo)思維就是遇到對自己不利的事情時，把思考導(dǎo)向?qū)ψ约河欣姆矫?，亦即從積極美好的方面去想；所謂弊導(dǎo)思維就是凡事往壞的方面想。日本學(xué)者春山茂雄在《腦內(nèi)革命》-書中說：想好事，好事降臨；想壞事，壞事敲門。他又說：人在生氣發(fā)怒的時候，大腦分泌大量腎上腺素，這是一種有害的激素……它使人疾病叢生，加速衰老甚至早逝……因此，應(yīng)該倡導(dǎo)利用利導(dǎo)思維思考問題，杜絕用弊導(dǎo)思維思考問題。

46、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。看問題的角度不同，所看到的東西就不同。同樣一件事情，如果從不同角度去觀察和思考，就會有迥然不同的結(jié)果。因?yàn)槿魏问挛锒加袃擅嫘?，既可以從正面理解，也可以從反面理解。從辯證法的觀點(diǎn)看，世界上沒有絕對的好事，也沒有絕對的壞事。好事中潛伏著壞的因素，壞事中包含著好的成分。這就要求在觀察和思考問題時，把一切思考導(dǎo)向?qū)ψ约河欣姆矫妫瑥牟焕氖虑橹袑ふ颐篮?，放大美好，這樣不僅能使自己在不利的境遇中保持積極向上的生活態(tài)度，激勵自己克服困難，戰(zhàn)勝挫折，而且也有益于身心健康，這就是利導(dǎo)思維。

47、人生于世，怎樣才能做到知足常樂多福？這有許多方面，主要有兩點(diǎn)。一是寡欲。人都有七情六欲，但欲可抑不可縱。經(jīng)驗(yàn)告訴人們，知足與欲望成反比，欲望越高，滿足越少，反之亦然。人只有欲望適度，才能遂其所愿，獲得幸福。否則，如果欲望過高，脫離實(shí)際，那就難以實(shí)現(xiàn)，難得滿足，只能其欲多多，其樂少少。二是善比。所謂善比，概括而言，就是古賢說的：德比于上，物比于下。德比于上故知恥，物比于下則知足。如此對比，就會比出知足，比出決樂，比出幸福；相反，如果比物不比德，比上不比下，就只能比來不滿，比來牢騷，比來煩惱。俗語思量自苦惱，知福便是福，就是這個道理。