1、 以下是說說網(wǎng)精選的優(yōu)美句子

2、 【佛心禪語】 問:諸佛的起源是什么？師日:千峰寒。-雪竇重現(xiàn)禪師

3、 【最禪意的句子】所謂悲傷，不是時間長了難度，而是心思卡住了。

4、 信仰、因果、良心、道德是佛教弟子安身立命的基礎(chǔ)；感恩、包容、

5、 潤弘河海，布施眾生：饑者食之，渴者飲之，寒衣熱涼，疾濟(jì)以藥。

6、 一個聰明有希望的國家必須重視學(xué)習(xí)。善于學(xué)習(xí)的回報是知識和金錢。

7、 心像蓮花，生長在低凹的水池里，它明亮；折疊在高山上，風(fēng)干枯萎。

8、 教育的基礎(chǔ)課應(yīng)該是教學(xué)生微笑，微笑學(xué)習(xí)知識的學(xué)生不太可能變壞。

9、 不思正法的人，如到寶山空手而歸，真是無意義。(宋)岡波巴《寶莉集》

10、 【禪語感悟人生句】 見多識廣不會失去辨別能力，視聽敏感不會被迷惑。

11、 住戒有慧人，修習(xí)心與慧，勤智比丘，彼當(dāng)解此結(jié)。雜阿含經(jīng)卷22，第599卷

12、 【大徹大悟的佛學(xué)智慧】用菩薩的智慧看待家人；用父母的包容照顧世界。

13、 【佛心禪語】 生命只在呼吸之間。古今中外，對生命的描寫不如佛經(jīng)精彩。

14、 能知所知法，只依心妄計，若知無，能知即非。《大乘密經(jīng)》卷上，妙身生品

15、 若起不善，入無相際，通達(dá)者是人不二法門?！毒S摩經(jīng)》卷中，入不二法門品

16、 【佛語心經(jīng)】 心血的努力，就像涓滴成河，久而久之，就能澆灌事業(yè)的碩果。

17、 【佛心禪語】 擔(dān)心就像搖椅，可以讓你有事可做，但永遠(yuǎn)不會前進(jìn)。-海濤大師

18、 真該妄本，妄徹真源；性融合，無障礙。(唐)法藏《華嚴(yán)一乘教義分齊章》卷四

19、 行菩薩行，不顧身命，無能抑壞，向一切智故發(fā)心趣?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷54，十地品

20、 【佛心禪語】 無憂無慮的地方，我當(dāng)過去，不樂閻浮提濁惡世。(觀無量壽佛經(jīng))

21、 【佛心禪語】 信而不修，果報就在那里，或樂或苦，與你寸步不離，不毀不滅。

22、 【三毒】 人生有三毒:貪、怒、癡?？梢杂貌际┲呜?，用慈悲治怒，用智慧治癡。

23、 現(xiàn)量所得，以智自入，不由他悟。體性如實，凈眼現(xiàn)證。《華嚴(yán)經(jīng)》卷40，十定品

24、 佛說，用意識的心修行是最好的修行，離開生活本質(zhì)的修行不是真正的人生修行。

25、 當(dāng)日常逆境來臨時，能不動心，能做主，常常能做到，在大限到來時，也能做主。

26、 我寧愿過著艱苦樸素的生活，也不愿把自己的幸福和幸福建立在別人的痛苦之上。

27、 江湖只是旅途中的幻境，風(fēng)浪是你必經(jīng)之路。你繼續(xù)走還是停留？答案在你心里。

28、 道心也是理性。欲望如果擴(kuò)大，就會埋沒理性；理性如果能發(fā)揚，就能制止欲望。

29、 從小積財，如蜂采眾花，財寶日滋息至終無損失?！堕L阿含經(jīng)》卷十一，《善生經(jīng)》

30、 比如凈日輪，普照十方國，如來神通力，法界周圍?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷四，世界主妙嚴(yán)品

31、 【佛心禪語】 整天看山不厭山，買山終詩老山；山花落山常在，山水空流山。-王安石

32、 我，法非有，空，知非無，離有無故，契會中道。(古印度)《成唯識論》等護(hù)法論卷七

33、 要眾生都有心病，擁有的人煩惱“失”，沒有的人憂慮“得”；患得患失，即成憂愁。

34、 麻煩的根源當(dāng)事情發(fā)生或面臨新的情況時，普通人往往會擔(dān)心得失，這是麻煩的根源。

35、 【佛心禪語】 世間人之所以不能求得心安，是因為他們總是有各種各樣的想法和妄想。

36、 【佛心禪語】 了解自己最難，不了解自己最痛苦。因此，人生的首要任務(wù)是了解自己。

37、 【佛心禪語】 山中坐月夜，霜天寒雁過。爐灰撥盡未眠，報小靈禽清耳。-法演禪師語錄

38、 但妄想無生，即真心不動，此不動之外，更是毫無厘法得到。(五代)延壽《宗鏡錄》卷五

39、 言語上說，小智妄分離，是故生障礙，不是自我意識?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷16，須彌頂上的贊品

40、 【天天禪語】無緣無故的人，不排斥，不討厭；對命中注定的人，不貪婪，不執(zhí)著于愛。

41、 因為果抱不是固定的，不是靜止的，不是注定的。因為果抱隨著生命主體的作用而變化。

42、 我們不是圣人。我們什么都做不了。不可能不犯無意之過。因此，言行前三思是必要的。

43、 放下就是包容和進(jìn)步，放下對個人意見的執(zhí)著才能包容，放下今天舊念的執(zhí)著才能進(jìn)步。

44、 已經(jīng)放棄了重?fù)?dān)，不應(yīng)該再取了。重?fù)?dān)是大苦，放棄是大樂?！峨s阿含經(jīng)》卷三，第6514卷

45、 【天天禪語】金融風(fēng)暴并不可怕，可怕的是精神風(fēng)暴；景氣不好，不要驚慌，怕人心不安。

46、 人們的思想，如果能時刻保持開朗清明，就會在周圍的環(huán)境中展現(xiàn)出來，都會美麗而善良。

47、 許多人生活和事業(yè)的失敗在于他們太愿意聽別人的建議。聽別人的建議，但不要依賴他們。

48、 【佛心禪語】 培養(yǎng)自己的氣質(zhì)，不要為面子而戰(zhàn)；爭取的是假的，養(yǎng)的是真的。一證嚴(yán)法師

49、 住相布施生天福，就像仰箭射虛空，勢力盡，箭還落，來生不如意。(唐)玄覺《永嘉證道歌》

50、 如果你決定付出，不要試圖回報，這樣你就可以在付出的同時得到回報。這種回報叫做快樂。

51、 【佛心禪語】 人之所以成為財產(chǎn)奴隸，是因為人們不懂繁榮的虛幻道理，被貪財?shù)逆i鏈?zhǔn)`。

52、 【佛心禪語】 愛，如果能像清水一樣干凈舒適，普潤所有眾生，那該有多好？！——海濤法師

53、 【佛心禪語】 面對困難的勇氣:每天走出絕路，充滿希望，腳踏實地的人，生活不會給他絕望。

54、 蓮藕池?zé)o日不花，四色光明映寶臺。金臂遙伸垂念切，眾生為什么不想來？(元)明本《懷凈土》

55、 一個人一生要成為什么樣的人，事業(yè)要成就多少，主要取決于我們的心有多寬廣，氣度有多大。

56、 凡事有煩惱，若要做事，必須先下定決心——絕對不怕煩惱。若不怕煩惱，則可解決任何煩惱。

57、 愛是世界的一部分力量，但只有愛是不夠的，一定要有忍——忍辱、忍耐、忍耐，能忍就能安。

58、 要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把“付出”當(dāng)成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。

59、 【佛心禪語】 謙退是保身第一法，安寧是人生第一法，寬容是待人第一法，寧靜是 養(yǎng)心第一法。

60、 【佛心禪語】 閑到心閑始是閑，心閑才能居山。山里有閑暇生活，心不閑時更難居住。-恕中無憂

61、 不念自利，常念利他，身口意業(yè)所作所為，終不自為，恒為他人?！秲?yōu)婆塞戒經(jīng)》卷2，名義菩薩品

62、 只關(guān)注別人的行為，卻忘記檢查自己的行為，可以說是一個嚴(yán)重的錯誤。(日本)蓮如《御一代記者》

63、 如果富人不知道如何充分利用財富，他們也會被社會人群拋棄?？峙滤墓陋毢凸陋毐雀F人更痛苦！

64、 如果成了口頭禪，那就好象別人請你吃東西的時候總說我不要不愛吃一樣，時間長了，肯定沒肉吃。

65、 沒有數(shù)字的代價，就是無限。不辭辛苦的付出，就是大慈悲。付出勞動，服務(wù)得很開心，就叫喜舍。

66、 愛在人們心中常常感到奇缺，常常感到饑渴和飽足，就像餓鬼一樣。沉迷于愛情，將永遠(yuǎn)無法滿足。

67、 盛大的恩寵悄然落幕于禪的溫柔。輕輕地牽著那些和你在一起的人間煙火，我愿，從此，只有靜好。

68、 【佛心禪語】 愚人除境不忘心，智者忘心不除境。不知心境如如如，觸目遇緣無障礙。-莫龍祖心禪師

69、 不悲不喜，不憂無慮，冷漠冷靜，讓世事如流，心平氣和。也許，只有山川草木才有如此透明和禪意。

70、 學(xué)佛的最后一個立足點是日常生活和工作。學(xué)佛首先是努力做一個好人，希望生活更完整、更有意義。

71、 所有的修行方法，如坐禪、念佛等，都是為了收集心靈。修行主要是為了擺脫假我，增加真實的自我。

72、 世界上的米飯一個人吃不完，世界上的事情一個人做不完。同樣，一個人也無法實現(xiàn)世界上所有的功業(yè)。

73、 云為什么不放松？所謂不觸及一切眾生，不傷害一切眾生，不煩惱一切眾生。《加阿含經(jīng)》卷四，護(hù)心品

74、 人是對的，世界自然是對的。一切都是一樣的，人們只是從他們喜歡的人那里買東西。人是東西的靈魂。

75、 盲目、無節(jié)制的自由只會給我們帶來不自由，而對貪婪、憤怒、癡呆的約束則反映了人類的智慧和意識。

76、 要學(xué)會圣人包容萬物的寬廣心胸，才能超脫心境；否則，即使信仰虔誠，敬拜佛陀，最終也會陷入魔道。

77、 【佛心禪語】 流水下山不是故意的，片云歸洞本無心；如果生活像云水一樣，鐵樹遍地開花——慈庵守凈

78、 首先要帶兩只眼睛，照透兩頭事，不要只帶一只眼睛，走到一邊。(唐)百丈懷海禪師《古尊宿語錄》卷一卷

79、 當(dāng)人們出生時，他們**裸地來到這個世界上；在這個世界上忙碌了幾十年**裸地走著，什么都沒有。！

80、 我本來就有一顆純潔的心，是世界上最好的，也是世界上最尊重的，所以日本:本尊。(日本)空?！睹夭赜洝?/p>

81、 沒事不惹事，遇事不慌張；生活要從容，凡事向前看。人生百年短，聚少離別長；隱約約定，不念也不忘。

82、 見危不救后悔。當(dāng)別人有危急時，我不知道如何及時救他們；我沒有殺伯仁，但伯仁死于我，這讓我后悔。

83、 世界上所有的無限別，各種巧妙奇特的事情，粗細(xì)廣泛而深刻，不修行都達(dá)到了。《華嚴(yán)經(jīng)》卷31，十回向品

84、 一個人，能不能在心里知道，就能看出自己的價值取向和思維水平；語言能否溫暖，可見其豁達(dá)和道德水平。

85、 【佛心禪語】 要培養(yǎng)一份清凈無染的愛。在感情上不要有得失心，不要想收回，就不會有煩惱?！C嚴(yán)法師

86、 所謂念茲在茲，就是手在工作的時候，心思在手；腳走路的時候，心思在腳上；說話的時候，精神就放在嘴上。

87、 【孝敬父母】 世界上只有父母不能再生。因此，當(dāng)父母還活著的時候，孩子應(yīng)該盡力孝順，以免父母去世后悔。

88、 慈悲是救世之源，但無智不是大悲。只有有了智慧，我們才能發(fā)揮無限的毅力和慈悲，這就是佛教中的悲智雙運。

89、 一切有為法才得自體，從此無間必滅無，如果這里生即此滅，無容從此轉(zhuǎn)向余方。(古印度)世親《俱樂部論》卷十三

90、 云何心一境？善良的男人，所謂通達(dá)三摩地所行的影像，只是他的知識，或者通達(dá)這已，復(fù)思如性。《解密經(jīng)》卷三

91、 人們相信并遵循算命的話，以免犯忌。師言：佛教談精神超然，心正則氣盛。在佛教中，日日月月都是吉祥的時候。

92、 人營妻子，不看病法，死命卒至，如水湍聚。父子不救，余親為什么？命盡父親，如盲守?zé)?。《法句?jīng)》卷下，道行

93、 自心眾生無邊誓愿度，自心煩惱無邊誓愿斷，自性法門無盡誓愿學(xué)，自性無上佛道誓愿成?！读鎵?jīng)．．阡悔品》

94、 佛教:丈夫是道教的，比如把火燒進(jìn)冥室，它的冥就滅了，明還在。學(xué)道見意，愚蠢都滅，得無不見?！端氖陆?jīng)》

95、 如果你生病了，你應(yīng)該依靠醫(yī)生進(jìn)行診斷和治療；如果你有精神疾病，你應(yīng)該依靠自己來治療（當(dāng)代）星云《佛光菜根譚》

96、 第一個好知識，可以責(zé)怪病人。如果你稱贊我，你也不是老師。這是一個門口公式。(古印度)阿底峽勝進(jìn)心·出離心·菩提心

97、 如果你不知道如何敬畏，把壞心當(dāng)作時尚，那就離危險不遠(yuǎn)了。一位得道的僧侶一再警告世界：好人對自己好，壞人對自己壞。

98、 【佛心禪語】 如果一個人生活在一個生活中，他應(yīng)該有一種寬廣的胸懷，他可以承受和放下它。只有這樣做，人才能瀟灑自如。

99、 這個迷摩尼叫瓦礫，突然意識到是真珠。沒有明智和智慧沒什么區(qū)別。當(dāng)你知道一切時，一切都是一樣的。(北齊)慧可禪師《景德傳燈錄》卷三