勵(lì)志名言
禪語(yǔ)感受人生的句子佛語(yǔ)
1、 簡(jiǎn)單,能凈化生活;復(fù)雜,會(huì)丑化生活。 2、 忙而不亂,累而不累。(當(dāng)代)圣嚴(yán)《108自由語(yǔ)》 3、 【天天禪語(yǔ)】貪婪縮小到零,愛(ài)情擴(kuò)大到虛空。 4、 它的心不動(dòng),像山王?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷十八,明法 5、 這是一個(gè)被速度追趕的時(shí)代,我們不能盡力奔跑。 6、 惡來(lái)加已,以善報(bào)之?!秲?yōu)婆塞戒經(jīng)》卷2,自他莊嚴(yán) 7、 【佛語(yǔ)禪話】?jī)?nèi)心常存仁德,至誠(chéng)待人,自然得人心。 8、 莊嚴(yán)的土地行眾善,凈世界?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷十八,明法 9、 能過(guò)清淡的生活,最滿足;有余力幫助別人,最富有。 10、 用羞恥看自己,用感恩看世界。(當(dāng)代)圣嚴(yán)《108自由語(yǔ)》 11、 【佛語(yǔ)禪話】知道是知而行道;能行道才是真正的知道。 12、 【最禪意的句子】正的喜悅不在于擁有多少,而在于愛(ài)。 13、 生活修養(yǎng)。淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。知所進(jìn)退,逍遙自在。 14、 【天天禪語(yǔ)】一秒一輩子,能堅(jiān)持一顆心,是人生的方向。 15、 愿布施為善常樂(lè),布施歡樂(lè)傳播人間,社會(huì)更加和諧美好。 16、 禪思比丘沒(méi)有他想念,只守一法,然后見(jiàn)心?!洞蠊囗斀?jīng)》 17、 阿彌陀佛要把他的功德強(qiáng)塞給我們,強(qiáng)塞不來(lái)就誘勸給我們。 18、 快樂(lè)快樂(lè),離別煩惱。心軟,根涼?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷24,十回向品 19、 【天天禪語(yǔ)】人生最丑的是私愛(ài)和仇恨;最美的是大愛(ài)和溫暖。 20、 我們經(jīng)常被困難嚇倒,但我們不知道自己站在解決困難的前沿。 21、 【佛心禪語(yǔ)】 欲凈佛土,當(dāng)凈其心,隨其心凈,佛土凈。-觀心論 22、 夫妻相處的言行不僅是對(duì)孩子的直接身教,也是孩子生活的典范。 23、 多原諒別人,多讓一分,就能得到很多福氣。所以說(shuō):心寬就是福。 24、 所謂攝心為戒,因戒生定,因發(fā)慧,就叫三無(wú)漏學(xué)?!独銍?yán)經(jīng)》卷六 25、 【佛心禪語(yǔ)】 炫耀自己的人,只是一時(shí)的勇敢,這是絕對(duì)不可取的。 26、 聰明的人,心里總是充滿熱情,必須用智慧凈水洗),才能徹底清涼! 27、 什么是菩薩?能經(jīng)常意識(shí)到眾生的心故?!秲?yōu)婆塞戒經(jīng)》卷一,解脫品 28、 令舍前,也當(dāng)舍后,復(fù)舍中間,使無(wú)處,是生死之難。佛說(shuō)黑爪梵志經(jīng) 29、 煩惱之惡鉤,牽人不舒服,就像地獄卒,扔人湯火?!镀刑嵝薪?jīng)》卷三 30、 【佛心禪語(yǔ)】 用淡字交朋友,用聾字止誹,用刻字自責(zé),用弱字御侮。 31、 【佛心禪語(yǔ)】 真正聰明的人懂得善待他人,樂(lè)于助人,樂(lè)于與他人交往 32、 腳淺一腳向前走,累嗎?當(dāng)然,累了,背了那么多東西,沒(méi)有理由不累。 33、 【佛心禪語(yǔ)】 一旦你看到了自己的思想和地位,你自然會(huì)有方向和動(dòng)力。 34、 樂(lè)受不放逸,苦觸不增憂,苦樂(lè)二舍不順也不違。《雜阿含經(jīng)》卷17,第470 35、 只要我們改變面對(duì)困難的心態(tài),時(shí)刻積德行善,我們的命運(yùn)就會(huì)從此改變。 36、 【最禪意的句子】無(wú)爭(zhēng),不是事事無(wú)理,而是與人合心、和諧、相愛(ài)、合作。 37、 了知諸法空,始信一切有。西方有極樂(lè),有佛無(wú)量壽。(當(dāng)代)夏蓮居《凈語(yǔ)》 38、 真誠(chéng)修行身心并重,勤修戒定慧,熄滅貪婪與憤怒;修身先修口,修心勝修行。 39、 話苦樂(lè),你好他好我不好,你大他大我最??;你有他沒(méi)有我,你樂(lè)他樂(lè)我來(lái)苦。 40、 眾生界在法界沒(méi)有區(qū)別,一切都知道,這就是來(lái)境?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷十三,光明覺(jué)品 41、 母子更相憂,牛主憂其牛。有余眾生憂,無(wú)余則無(wú)憂?!峨s阿含經(jīng)》卷36,第1004卷 42、 愿眾生財(cái)寶豐富,無(wú)所不缺。愿眾生擁有一切安隱幸福?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷29,十回向品 43、 【佛心禪語(yǔ)】 汝等心若險(xiǎn)曲,即佛在眾生中;一念平直,即眾生成佛?!じ秶诘谑?/p> 44、 壓力就是希望,煩惱就是菩提!壓力最大是事物實(shí)現(xiàn)的最佳時(shí)期,也是唯一的法門(mén)! 45、 【佛心禪語(yǔ)】 學(xué)道人一定要熟悉,熟悉要生,這是入門(mén)初步。-《憨山老人夢(mèng)游全集》 46、 真正的圣人,既強(qiáng)又軟。他的力量是柔中帶剛,剛中帶柔;柔能調(diào)伏眾生,剛能強(qiáng)志。 47、 這個(gè)世界上的親情不是用來(lái)用的,親情是一種精神上的依賴(lài),是一種血脈相連的感覺(jué)。 48、 癥結(jié)出在自己身上,因?yàn)槲覠o(wú)法忍受,不知道如何吞下這口氣,更不知道如何消化這口氣。 49、 如果你想正確地控制你的心,你必須達(dá)到心的自由境界。與其說(shuō)心像墻,不如說(shuō)倉(cāng)庫(kù)更合適。 50、 有了感恩的心,人們的心就會(huì)變得廣泛和寬容。有了感恩的心,人們會(huì)想到回歸社會(huì)和公眾。 51、 修行容易遇師難,不遇明師總是閑著。自作聰明空費(fèi)力,盲修盲練也徒然。(明)憨山《費(fèi)閑歌》 52、 “舍”就是要舍去我們凡夫的心態(tài),要在平等地看待眾生的前提下,發(fā)慈心、發(fā)悲心、發(fā)喜心。 53、 誠(chéng)實(shí)、公正、堅(jiān)定、慷慨。誠(chéng)實(shí)、自制、慷慨、耐心?!督?jīng)集》第一品,《林主夜叉經(jīng)》第十章 54、 生活教育:生活要有規(guī)律,不浪蕩嫖娼**,不**煙酒,注重體育保健,守時(shí)守信,守道守法。 55、 以佛陀普愛(ài)天下眾生之心為己心。佛陀可以為眾生犧牲一切,我們也可以不惜一切努力幫助眾生。 56、 上周,我去了五臺(tái)山,在普化禪寺要了一個(gè)簽名。簽名說(shuō),今年我很幸運(yùn),很辛苦,需要很多地方。 57、 內(nèi)外身心俱舍,就像虛空無(wú)所取,然后隨處可見(jiàn),可以忘記一切,就是為了大舍。《黃柏傳心法要》 58、 結(jié)果又在增長(zhǎng)。如果不采取行動(dòng),就得不到相應(yīng)的結(jié)果;一旦采取行動(dòng),相應(yīng)的結(jié)果永遠(yuǎn)不會(huì)消失。 59、 遐想滑入漸漸殘留的荷塘,在睡蓮的縫隙中,伸展自己一念一禪的理解,在殘蓮的悲哀中獨(dú)自蕭然。 60、 佛經(jīng)云:放下屠刀,立地成佛。假設(shè)作惡者能翻然醒悟,從此改邪歸正,后必得道,成為真正的善人。 61、 善惡之報(bào),如影隨形,三世因果,循環(huán)不失,此生空虛,后悔無(wú)追!《一般涅盤(pán)經(jīng)后分》卷1,遺教品 62、 一個(gè)人的心靈不能隨外物而轉(zhuǎn),已經(jīng)達(dá)到了心靈的自由,可以在行、行、坐、臥中體會(huì)到禪定的微妙。 63、 我們不能選擇任何結(jié)果,但我們可以選擇什么原因;我們不能改變結(jié)果,但我們可以創(chuàng)造所有的善因。 64、 雖然三藏十二部,言語(yǔ)互相拍攝,互相融合,但必須得到它,才能勢(shì)如破竹。(明)《靈峰宗論》卷二之二 65、 人之所以虛偽,是因?yàn)樨澙?。如果能拋棄貪婪的煩惱,心無(wú)雜念,無(wú)欲無(wú)為,就能得到真正的善和幸福。 66、 人我是非,誹謗,贊美,對(duì)自己來(lái)說(shuō),都應(yīng)該被視為平常事;用平常心去接受一切,不要有仇恨和關(guān)心。 67、 當(dāng)自然熾然,熾然于法,不要他熾然;當(dāng)自歸依,歸依法,不歸依法?!堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》卷2,《*行經(jīng)》佛教 68、 【佛心禪語(yǔ)】 智者說(shuō):麻煩是自找的。每個(gè)人都有麻煩或正在經(jīng)歷麻煩。事實(shí)上, 這些麻煩是我們自找的。 69、 世界的意義和第一義的意義沒(méi)什么區(qū)別。為什么?世界的意義是第一義的意義?!赌υX般若經(jīng)》卷24,道樹(shù)品 70、 一個(gè)人,能不能在心里知道,就能看出自己的價(jià)值取向和思維水平;語(yǔ)言能否溫暖,可見(jiàn)其豁達(dá)和道德水平。 71、 【佛心禪語(yǔ)】 窮人的煩惱不是因?yàn)榉孔犹?,孩子太多,也不是因?yàn)槠拮悠獗┰辏且驗(yàn)樗麑?duì)自己不滿意。 72、 如果你不能先養(yǎng)父母,擔(dān)心他妻子的奴隸和女仆,而施舍者是惡人,假名施,不名施?!秲?yōu)婆塞戒經(jīng)》卷4,雜品 73、 要求一切福德,就要學(xué)會(huì)智慧和便利?!斗鹫f(shuō)沒(méi)有因緣經(jīng)》卷于眾生,慧命是最勝利的。《別翻譯阿含經(jīng)》卷12卷 74、 【佛心禪語(yǔ)】 如果你被殺了,如果你在監(jiān)獄里,你會(huì)被小偷追趕,水火會(huì)被迫。一心求助,愿脫苦輪。(天如禪師) 75、 人們最害怕的是傲慢。認(rèn)為所有的功能都有,所以很容易傲慢。人們應(yīng)該縮小自己,擴(kuò)大思想,謙虛地學(xué)習(xí)知識(shí)。 76、 當(dāng)許多聰明人看到便宜時(shí),他們忘記了世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐的真相。只要你堅(jiān)持正確的方式,騙子就會(huì)無(wú)縫鉆。 77、 【佛心禪語(yǔ)】 悟與不悟,佛性就在那里,或悲或智,與你同體光明,不生不滅,不增不減,不垢不凈,不來(lái)不去。 78、 離開(kāi)兩邊,在中道而言,所謂:此有故彼有,此生故彼生;……此無(wú)故彼無(wú),此滅故彼滅。《雜阿含經(jīng)》卷2,第35經(jīng) 79、 佛教:丈夫是道教的,比如把火燒進(jìn)冥室,它的冥就滅了,明還在。學(xué)道見(jiàn)意,愚蠢都滅,得無(wú)不見(jiàn)?!端氖陆?jīng)》 80、 洞察法界生、佛、依、正,一念無(wú)邊剎境,自他不隔毫端;十世古今,始終不移于當(dāng)念。(唐)李通玄《華嚴(yán)經(jīng)合論》卷一 81、 了解真理,但不練習(xí)真理,真理對(duì)你來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。你從未經(jīng)歷過(guò)的事情,說(shuō)出來(lái)也沒(méi)有信心,口頭禪最終會(huì)感覺(jué)不到。 82、 當(dāng)你開(kāi)始真正愛(ài)自己的時(shí)候,你就會(huì)明白,你總是在正確的時(shí)間,正確的地方,一切都是正確的,這樣你就可以平靜下來(lái)。 83、 【佛心禪語(yǔ)】 顯大機(jī),明大用,得夫俱表,是非永忘。絕塵絕也,透聲透色。重重?zé)o盡,事事圓融——《圓悟佛果禪師語(yǔ)錄》 84、 真正的干者,向道之心過(guò)于饑渴。有一點(diǎn)夾雜,一點(diǎn)自欺是不真實(shí)的,一點(diǎn)懈怠,一點(diǎn)自恕是不真實(shí)的。(當(dāng)代)夏蓮居《自警錄》 85、 發(fā)菩提心和修六度行,是顯密乘之的共同道路,是故密乘之時(shí)的一切,在這兩個(gè)道路上不應(yīng)放棄。(明)宗喀巴《菩薩戒藏持戒秸相論》 86、 【佛心禪語(yǔ)】 美好的事物需要一顆平常心來(lái)體現(xiàn)它的價(jià)值。遇到順境就淡泊,遇到逆境就淡泊。用平常心對(duì)待生老病死,得失,寵辱。 87、 雖然舍小雜樂(lè),當(dāng)?shù)酶蓛舸髽?lè);舍倒虛偽樂(lè),得實(shí)樂(lè);舍系束樂(lè),得解放樂(lè);舍獨(dú)善樂(lè),得共眾生善樂(lè)。(古印度)龍樹(shù)《大智度論》卷85 88、 比如大火焚燒人身,人可以一心一意,端身正行,獨(dú)作諸善,不為眾惡,獨(dú)自脫身,獲得福德、度世、上天、泥環(huán)之道。《無(wú)量壽經(jīng)》卷上 89、 有這種善良,太有用了!許多人的不幸是,他們致力于管理自己的幸福,甚至沒(méi)有這種善良,甚至嫉妒和恨,把別人的幸福當(dāng)作自己的不幸。 90、 【佛心禪語(yǔ)】 佛說(shuō):送禮物給別人,別人不接受怎么辦?你得自己帶回去。惡語(yǔ) 對(duì)人,想污染人。如果人不為所動(dòng),所有的惡語(yǔ)都會(huì)被帶回自污。 91、 為眾生除無(wú)利益外,是名大慈;想和眾生無(wú)限利樂(lè),是名大悲;在眾生心中歡喜,是名大喜;沒(méi)有支持,叫大舍?!洞蟀隳P(pán)經(jīng)》卷十五,梵文產(chǎn)品 92、 【佛心禪語(yǔ)】 與人相處時(shí),善意的開(kāi)始必然會(huì)帶來(lái)幸福和諧的結(jié)果。面帶微笑,心存真誠(chéng)。當(dāng)他們第一次看著對(duì)方時(shí),他們會(huì)發(fā)出良好的開(kāi)始信號(hào)。 93、 無(wú)論你從事什么職業(yè),堅(jiān)持都有成功的希望。然而,堅(jiān)持的前提是愛(ài)。如果你真的喜歡這個(gè)職業(yè),你自然會(huì)喜歡它;如果你不喜歡它,就很難堅(jiān)持到底。 94、 佛陀說(shuō),當(dāng)凡夫執(zhí)著于五蘊(yùn)假設(shè)作為我的時(shí)候,其實(shí)就是妄我。真正的我就是要像佛陀一樣擁有八個(gè)舒適的我。雖然你比不上佛,但你可以努力根除你的妄想。 95、 心平氣和的時(shí)候,一切都不自滿,心平氣和的時(shí)候,事情就不一樣了。所以要達(dá)到動(dòng)靜如的境界,關(guān)鍵在于我的心是否消除了差異妄想,能否證明涅盤(pán)的寂靜。 96、 考試就像稱(chēng)重一樣,不會(huì)在一兩天內(nèi)突然增加多少,也不會(huì)在一兩天內(nèi)突然減少多少。如果你像稱(chēng)重一樣處理高考,你就不會(huì)發(fā)揮異常。你可以測(cè)試你應(yīng)該測(cè)試的數(shù)量! 97、 孟子有一句話:因此,人們必須首先努力工作,努力工作,饑餓他們的身體和皮膚,空虛他們的身體,吹亂他們的所作所為,所以他們有耐心,從他們的所作所為中受益。 98、 【佛心禪語(yǔ)】 性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。這句話直達(dá)千古修行的捷徑。我知道我的本性是近在咫尺的尺的。只有因?yàn)榱?xí)而遠(yuǎn),我們才能內(nèi)習(xí)不能出,外習(xí)不能入。-《憨山老人夢(mèng)游全集》 99、 好人的標(biāo)準(zhǔn)是保持好心,說(shuō)好話,做好事,如何避免傷害別人?佛日:善護(hù)口業(yè),不嘲笑他;善于保護(hù)自己的身體,不違背自己的威望;善于保護(hù)自己的事業(yè),干凈無(wú)染。-《無(wú)量壽經(jīng)》 |
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