精彩佛家禪語錄

1、凡夫的境界，總是貪染財(cái)、色、名、利。

2、無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。

3、你念佛，佛也就念你，就如給阿彌陀佛打一個(gè)無線電報(bào)，這叫感應(yīng)道交，這才是老實(shí)念佛。

4、古人說:“勿待老來方學(xué)道，孤墳多是少年人?！?/p>

5、我們?nèi)瞬荒馨ちR，若有人罵我們，我們能受，這就是有德行。

6、切記。不要一天到晚，想神通，想開悟，那是修道的絆腳石。

7、妄想來了，就讓它來，我總不理會(huì)它，妄想自然會(huì)息。

8、如果孤獨(dú)是一條被遺忘的長(zhǎng)河，那么，寂寞就是一片失憶的汪洋。所以，我們不過是其中的滄海一栗罷了。就像有些事，一旦過去了，就注定會(huì)成為故事。

9、有智不在年高，無智空長(zhǎng)百歲。

10、起行宜辨正助，或念佛為正，以余法作助，余法都可回向凈土。念佛貴于心口不異，念念不間，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到極樂……

11、有所執(zhí)著，就是人心。無所執(zhí)著就是道心。

12、年輕不知好歹，把寶貴的光陰混過了，老病到來，死不得，活不得，放不下，變?yōu)樗酪部啵钜部?。這就是“早不預(yù)修，年晚多諸過咎?！?/p>

13、眾生為什么沒有福報(bào)?因?yàn)椴环N福田的緣故，那么到什么地方去種福呢?就在佛、法、僧三寶面前種。

14、我們?cè)谛薜赖臅r(shí)候，最重要的是“不爭(zhēng)”，不爭(zhēng)是不和任何人爭(zhēng)長(zhǎng)論短，爭(zhēng)是爭(zhēng)非。

15、舌有說法的功德，也有說是說非的罪過，若是不說法，而說是非，或說邪言邪語，那就是一萬二千的罪過。

16、人命無常，朝存夕亡，如石火電光。

17、古人說:“君子造命”。有道德的人，正人君子，是可以改造命運(yùn)，超出命數(shù)之外。為何不吉祥，就是心里不吉祥，種下惡因，當(dāng)然有惡報(bào)。若能改過從善，便可趨吉避兇。

18、何謂戒定慧?防非止惡曰戒。六根涉境，心不隨緣曰定。心境俱空，照覽無惑曰慧。防止三業(yè)之邪非，則心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，則自照萬象，即由定生慧。

19、修道人要忍人所不能忍的事，要讓人所不能讓的物，要吃人所不能吃的飯，要穿人所不能穿的衣，總而言之，需要受人所不能受的。

20、佛法的根本要義，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。

21、時(shí)間是剎那剎那的過，剎那剎那的催人老。

22、不論念佛也好，持咒也好，參禪也好，總要認(rèn)定一門，驀直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，來世一樣干。溈山老人所謂:“生生若能不退，佛階決定可期。”

23、你我都是一個(gè)心，只因迷悟而不同。

24、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。

25、坐禪要曉得調(diào)養(yǎng)身心。若不善調(diào)養(yǎng)，小則害病，大則著魔。

26、美女在前，則以為一枝花，其實(shí)，迷魂鬼子就是她。

27、年老的人死在眉睫，固要猛進(jìn);年輕的人亦不可悠忽度日。須知“黃泉路上無老少，孤墳多是少年人?！笨傄霸缗Γ綖樯嫌?jì)。

28、幾鼎前塵遺忘，淡摸妝，淚眼欲紅隱。樓臺(tái)相望，思緒幾萬千，寒苦幺雪凍憂傷，心怎不慌?更者何人知，吾心有多殤。

29、修道人無論用什么功，念佛，念咒……都不要貪求快，你想很快成功，就是一種貪心，有了貪心，就障礙智慧、靈感與自性光明。

精彩佛家禪語錄(二)

1、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

2、一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

3、如來是真語者、實(shí)語者、如語者、不誑語者、不異語者。

4、更須自己勤奮。不可依賴他人。阿難尊者以王子佛弟。舍其富貴。出家從佛。希望佛一援手。即得超登果位。詎知仍須自己悟修。不能假借。

5、修行人，主要能忍罵、忍打、忍冷、忍熱、忍風(fēng)、忍雨、忍饑、忍渴。

6、眾生習(xí)氣毛病有八萬四千煩惱，所以佛就有八萬四千法門來對(duì)治，這是佛的善巧方便。你有什么病，就給你什么藥。佛說一切法，為度一切心，若無一切心，何用一切法?

7、吃苦是了苦，享福是消福。

8、忍是無價(jià)寶，人人使不好，若能會(huì)用它，萬事都能了。

9、佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。

10、能不起分別心，無心任運(yùn)，就不生煩惱;心若分別，即成見塵，就有煩惱，就被苦樂境界轉(zhuǎn)了。

11、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。

12、修道人就是不為自己講道理，不狡辯，不談是非。

13、離一切諸相，即名諸佛。

14、對(duì)于逝去的人來說，一切都已被遺忘。但一切并未消失，因?yàn)樗麄儽晃覀兯懹?。我們?huì)憐愛地想起某些人，其他人則不然。少數(shù)人被多數(shù)人記住。而有些人只被很少數(shù)人懷念。

15、修道人住在一起要少講話……修行人的秘訣，就是要少吃，為什么?因?yàn)樯俪陨偕?，少欲就能知足，知足就能常樂?/p>

16、欲要人不死，先做活死人，現(xiàn)在把自己當(dāng)作死了一樣，也就是不貪、不瞋、不癡。

17、諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂。

18、因?yàn)槟阄覠o始以來，被七情六欲所迷，從朝至暮，總是在聲色之中過日子，所以沉淪苦海。

19、界輪回淫為本，六道往返愛為基?？梢娪幸陀猩?，斷淫就斷生死。

20、即心名慧，即佛乃定;定慧等持，意中清凈。悟此法門，由汝習(xí)性;用本無生，雙修是正。

21、參禪念佛都是入道妙門，不分高下，可以互通，圓融無礙。譬如念佛到一心不亂，何嘗不是參禪?參禪到能所雙忘，又何嘗不是念實(shí)相佛?禪與凈本相輔而行。

22、人心不古，置因果于罔聞，那知因果理徹，如影隨形，如響斯應(yīng)，若深信之者，人心則不改而善?？v遇順逆之境，必?zé)o憂喜。當(dāng)知現(xiàn)生所受，或遇兵刀水火劫賊等事，皆由自造。

23、以智慧明鑒自心，以禪定安樂自心。以精進(jìn)堅(jiān)固自心，以忍辱滌蕩自心。以持戒清凈自心，以布施解脫自心。

24、時(shí)光醫(yī)好了我的傷，卻沒教會(huì)我遺忘。我在緣起情滅的地方，用含淚的目光，看熟悉的場(chǎng)景，慢慢回退成殤。所有有關(guān)你的過往，終究要埋葬，然后開出最頹靡的絕望。

25、念佛到一心不亂，何嘗不是參禪?參禪參到能所雙忘，又何嘗不是念實(shí)相佛?禪者，凈中之禪，禪與凈，本相輔而行，奈何世人偏執(zhí)，起門戶之見，自贊毀他，很像水火不相容。

26、過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。

27、能動(dòng)靜忘懷，利水清月現(xiàn)。

28、應(yīng)如是生清凈心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)無所住而生其心。

29、有憎愛心，就有煩惱;憎心一起，道心就退。

精彩佛家禪語錄(三)

1、禪是靜慮，要在靜中思慮好歹，擇善而從。

2、時(shí)光長(zhǎng)短，唯心所造。一切苦樂，隨境所遷。

3、真正修道人，“舉動(dòng)行為管自己，行住坐臥不離家”。不要做鏡子，專照人家，不照自己。

4、我總是固執(zhí)的拒絕遺忘，坐在窗前，回憶，你在我面前奔去，或嬉笑，或悲傷;我不忍打攪，我有理由相信，你是粉飾在我生命上的一抹流彩，來不及停留，就奔向下一個(gè)雨過天晴。

5、修行要在動(dòng)用中修，不一定要坐下來閉起眼才算修行，要在四威儀中，以戒定慧三學(xué)，除貪嗔癡三毒，收攝六根如牧牛一樣，不許它犯人苗稼。

6、生日又云母難日，自哀未遑，切不可作壽慶賀。

7、以智慧明鑒自心，以禪定安樂自心，以精進(jìn)堅(jiān)固自心，以忍辱滌蕩自心，以持戒清凈自心，以布施解脫自心。

8、學(xué)佛當(dāng)以明心見性為本，斷惡修善為行。

9、世間七珍，雖稱為寶，享樂一時(shí)，畢竟成空，只能養(yǎng)生，不能脫死。若佛三寶，則能息無邊生死，遠(yuǎn)離一切大怖畏故，永享常樂。

10、人身造化和天地一般，身心動(dòng)靜、行住坐臥，要順時(shí)調(diào)護(hù)。

11、持名念佛就像拿著東西似的，總也不把它放手，故天天都要念:南無阿彌陀佛。

12、用功的人要善于調(diào)和身心，務(wù)使心平氣和，無掛無礙，無我無人，行住坐臥，妙合玄機(jī)。

13、做工夫不一定在靜中，能在動(dòng)中不動(dòng)，才是真實(shí)工夫。

14、凡關(guān)世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平挽救人心，使歸正軌，重仁慈不重武力。勿貪口腹，見利忘義，則殺心不起。殺機(jī)若息，劫運(yùn)潛消矣。

15、我們無論什么也不能貪，要知足，要能忍，但這個(gè)無上妙法，人人都把它忽略了，所以不爭(zhēng)、不貪就能福壽無邊，你要是爭(zhēng)、貪、攪、擾，就罪孽不少，要想出離三界，也是無有是處的。

16、少說一句話，多念一聲佛。

17、善用心者，心田不長(zhǎng)無明草，處處常開智慧花。

18、修行就是要“養(yǎng)拙”，“拙”就是很笨的意思，修行要越笨越好，笨得什么也不知，一點(diǎn)妄想也無。

19、佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如覓兔角。

20、精進(jìn)勇猛，有大愿力，難的會(huì)變?yōu)橐?。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也變?yōu)殡y。

21、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。

22、若能不去遺忘，只為紀(jì)念，只感溫暖。那么我寧愿一生只作一季，一個(gè)笑容帶走一年，時(shí)間仍在，是我們飛逝。

23、食也有利有害。君子食無求飽，居無求安。古人一心在道，野菜充饑，必定菜根香。如潭州龍山和尚那樣:“一池荷葉衣無數(shù)，滿地松花食有余;剛被世人知住處，又移茅舍入深居?！?/p>

24、凡自性不明的，都在五欲中滾來滾去。五欲是財(cái)、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。

25、我們這兒一念佛，阿彌陀佛那個(gè)地方的電話就響了。

26、如是一切法，盡在自性。自性常清凈，日月常明，只為云覆蓋，上明下暗，不能了見日月星辰。忽遇惠風(fēng)吹散，卷盡云霧，萬像森羅，一時(shí)皆現(xiàn)。

27、菩薩初發(fā)心，緣無上道，我當(dāng)作佛，是名菩提心。

28、修道人切記。不要和任何人有污染的因緣，這樣會(huì)糾纏不清，令你墮落。