1、 可以說獨(dú)處是時(shí)間性的，交流是空間性的。

2、 整晚坐在嘈雜的電視機(jī)前，他們稱之為過年。

3、 第三，孤獨(dú)本身就成了詩意的土壤，一個(gè)創(chuàng)造的機(jī)會(huì)誘發(fā)

4、 在舞曲和笑聲中，我思考生活；沉思和獨(dú)處，我享受生活。

5、 我想為自己定一個(gè)原則:每天晚上，每個(gè)周末，每年年底，只屬于自己。

6、 直接面對(duì)自己似乎是一件令人難以忍受的事，所以人們往往要設(shè)法逃避。

7、 有些人只有在沸騰的交流中才能認(rèn)出自己。有些人只能在安靜的獨(dú)處中認(rèn)出自己。

8、 托爾斯泰在談到獨(dú)處和交流的區(qū)別時(shí)說：你應(yīng)該讓你的理性適合整體和一切的來源，而不是部分或人群。說得好。

9、 人們常常誤以為熱心社交的人是慷慨的人。泰戈?duì)栒f得好，他們只是在揮霍，而不是奉獻(xiàn)，而揮霍者往往缺乏真正的慷慨。

10、 對(duì)于文人來說，大多數(shù)時(shí)候，閱讀和寫作只是一種娛樂或事務(wù)。與斗雞走狗的人相比，確實(shí)有優(yōu)雅分，但逃避自我的本質(zhì)是一種。

11、 有兩種方法可以逃避自己，一種是事務(wù)，另一種是娛樂。我們忙于職業(yè)和生活中的各種事務(wù)。一旦我們閑著，我們就會(huì)花時(shí)間聊天、娛樂和其他娛樂。

12、 獨(dú)處確實(shí)是一種測(cè)試。它可以測(cè)量一個(gè)人靈魂的深度，一個(gè)人對(duì)自己的真實(shí)感受，以及他是否厭倦了自己。對(duì)每個(gè)人來說，不厭倦自己至少是一個(gè)要求。

13、 如何判斷一個(gè)人是否有自己？我可以提出一個(gè)測(cè)試方法，那就是看看他是否可以獨(dú)處。當(dāng)你獨(dú)自一人呆著時(shí)，你是感到無聊和難以忍受，還是感到安靜、充實(shí)和滿足？

14、 人們往往把溝通當(dāng)作一種能力，卻忽視了孤獨(dú)也是一種能力，在某種意義上比溝通更重要。另一方面，不善于溝通是一種遺憾，不耐孤獨(dú)也是一種非常嚴(yán)重的缺陷。

15、 在這段時(shí)間里，我沒有做任何履行合同的事情，只讀我想讀的書，只寫我想寫的東西。如果我不想讀或?qū)?，我什么也不做，寧愿閑著，也不愿處理工作。處理工作的唯一方法是人為地限制它，以確保我的空閑時(shí)間。

16、 有些人只習(xí)慣與他人共處，與他人交談，對(duì)自己無話可說。一旦他們獨(dú)處，他們就會(huì)感到非常不舒服。畢竟，這樣的人是膚淺的。人們必須學(xué)會(huì)傾聽自己的聲音，與自己交流，以便逐漸形成一個(gè)更深層次的內(nèi)心世界。

17、 對(duì)于一個(gè)人來說，獨(dú)處和交流是必要的。然而，獨(dú)處更為本質(zhì)，因?yàn)楫?dāng)獨(dú)處時(shí)，人們直接面對(duì)世界的整體和一切的來源。相反，在交流中，人們只面對(duì)部分和過程的片段。在人群聚集的地方，只有凡人的瑣事，沒有上帝和永恒。

18、 我躲在我的小屋里，守著我今年的最后一刻寂寞。當(dāng)歲月的閘門一年一度打開時(shí)，我要獨(dú)自坐在壩上，看我的生命的河水洶涌流過。這河水流向永恒，我不能想象我缺席，使它不帶著我的虔誠(chéng)，也不能想象有賓客，使它帶著酒宴的污穢。

19、 孤獨(dú)也是一種能力，不是任何人都能擁有的。擁有這種能力并不意味著你不再感到孤獨(dú)，而是滿足于孤獨(dú)，使它具有生產(chǎn)力。人們有三種孤獨(dú)的狀態(tài)。首先，恐慌、困惑、無意、無意、逃避孤獨(dú)。第二，逐漸習(xí)慣孤獨(dú)，冷靜下來，建立生活組織，用閱讀、寫作或其他事情來驅(qū)逐孤獨(dú)。

20、 那么，揮霍和慷慨有什么區(qū)別呢？我覺得是這樣的:揮霍就是拿出你不珍惜的東西，慷慨就是拿出你珍惜的東西。社交領(lǐng)域的熱心人就是這樣。他們不認(rèn)為自己的時(shí)間、精力和心情有什么價(jià)值，所以他們不在乎。相反，一個(gè)珍惜生命的人，一定寧愿在孤獨(dú)中創(chuàng)造，然后把最好的果實(shí)奉獻(xiàn)給世界。

21、 一個(gè)甚至不愛自己的人，我敢得出結(jié)論，他對(duì)別人沒有多少價(jià)值，他不能有高質(zhì)量的社會(huì)交流。他去找別人，只是一種干擾，一種侵犯。所有交流的質(zhì)量都取決于交流者本身的質(zhì)量。只有在兩個(gè)靈魂豐富的人之間，才能有真正感人的愛和友誼。我敢保證，在歷史和現(xiàn)實(shí)生活中找不到一個(gè)例子，可以反駁我的判斷，證明一個(gè)膚淺的一代也會(huì)有如此美好的經(jīng)歷。

22、 對(duì)于有自我的人來說，孤獨(dú)是生活中美好的時(shí)刻和體驗(yàn)。雖然有些孤獨(dú)，但孤獨(dú)中有一種充實(shí)。孤獨(dú)是靈魂成長(zhǎng)的必要空間。當(dāng)我們獨(dú)自一人時(shí)，我們退出別人和事務(wù)，回到自己身邊。這時(shí)，我們獨(dú)自面對(duì)自己和上帝，開始與自己的心靈和宇宙中神秘力量的對(duì)話。所有嚴(yán)格意義上的靈魂生活都是在孤獨(dú)的時(shí)候進(jìn)行的。與他人交談，引用經(jīng)典，即聊天和討論；只有沉浸在大師的杰作中，我們才能有真正的精神感受。

23、 和別人一起旅行只是一次旅行；只有當(dāng)你獨(dú)自面對(duì)廣闊的山脈和大海時(shí)，你才能真正感受到與自然的交流。因此，所有關(guān)注靈魂生活的人都會(huì)對(duì)盧梭有同樣的感覺：我一個(gè)人從不感到無聊，聊天是我一生無法忍受的事情。這種對(duì)孤獨(dú)的愛好與一個(gè)人的性格完全無關(guān)。愛孤獨(dú)的人也可能是一個(gè)活潑的人，喜歡朋友，但無論他多么愿意與他人交流，孤獨(dú)總是他生活中必要的。在他看來，缺乏溝通的生活當(dāng)然是一種缺陷，缺乏孤獨(dú)的生活只是一場(chǎng)災(zāi)難。

24、 當(dāng)然，人是一種社會(huì)動(dòng)物。他需要與他的同類交流、愛和被愛，否則他將無法生存。世界上沒有人能忍受絕對(duì)的孤獨(dú)。然而，那些永遠(yuǎn)無法忍受孤獨(dú)的人是一個(gè)靈魂空虛的人。世界上就是這樣。有些人，他們最害怕的是獨(dú)處。讓他們和自己呆一會(huì)兒對(duì)他們來說是一種折磨。只要他們有空，他們就必須找個(gè)地方娛樂，卡拉OK舞廳、視頻廳、電子娛樂廳，或者找人聊天。當(dāng)他們獨(dú)自呆在家里時(shí)，他們肯定會(huì)打開電視，無休止地看那些劣質(zhì)的節(jié)目。他們的生活表面上非常活潑，但事實(shí)上，他們的心非常空虛。他們所做的一切都是為了盡量避免面對(duì)面地看到自己。我只能解釋一下，即使是他們自己也感到貧窮，和這樣一個(gè)貧窮的自己呆在一起也很無聊，無論多么無聊的娛樂比這更有趣。結(jié)果是，他們變得越來越窮，()越來越?jīng)]有自己，形成了一個(gè)惡性循環(huán)。