1、禪意人生之中，施比受往往能獲得

2、勇于冒險求勝，你就能比你想象的做得

3、【佛語禪話】心中有愛才有福，有付出才有所得。

4、不著己樂，慶于彼樂?！毒S摩經》卷下，菩薩行品

5、莊嚴國界，饒益有情?！缎牡赜^經》卷二，報恩品

6、無明亦緣非理作意?！斗謩e緣起初勝法門經》卷上

7、【佛語禪話】夫妻之間要比誰愛誰，不要比誰怕誰。

8、學佛要修養(yǎng)到無論發(fā)生什么事，心中都沒有絲毫委屈感。

9、財富如流水，布施如挖井。（當代）圣嚴《1（18自在語》

10、心集無邊業(yè)，莊嚴諸世間?！度A嚴經》卷七十一，入法界品

11、要自己快樂，先讓別人快樂；要自己成功，先看別人成功。

12、寧以有德而死，不以無德而存。（《探花違王上佛授決經》）

13、很多人自以為悟到了禪機，但卻不過是陷入了觀念上的游戲。

14、知一切法，皆是自心，而無所著?！度A嚴經》卷十八，明法品

15、【好事常提起，是非要放下】 好事要提得起，是非要放得下。

16、信與不信，因果就在那里，或善或惡，與你如影隨形，不離不棄，

17、氣定方能神閑，神閑方能形散，形散方能自在，自在則法喜滿懷。

18、【一句禪語一種人生】付出不在多少，他人能受用，就是最大的愛。

19、【大徹大悟的佛學智慧】學佛不要怕磨，污染磨盡，佛性自然現(xiàn)前。

20、內心平靜快樂，頭腦清醒，考慮事情就會清楚周全，說話就會得體。

21、讀經書自利利人，可以明心、解義、入定、弘法、護法、超度祈福。

22、【天天禪語】善用世間財利益人群，獲得輕安自在，才是真正屬于自己。

23、說話要多說“請、謝謝、對不起”。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

24、菩薩摩訶薩修學一法通達一切法者，所謂般若波羅蜜?！秳偬焱醢闳艚洝肪硪?/p>

25、現(xiàn)逆順境，猶如虛空。了知身心畢竟平等，與諸眾生同體無異?！秷A覺經》卷下

26、若比丘不欲受人信施，退還家者，是名順法?！洞髮毞e經》卷一一三，寶梁聚會

27、【佛心禪語】 無憂惱處，我當往生，不樂閻浮提濁惡世也。（《觀無量壽佛經》）

28、【佛心禪語】 無念為宗，無作為本。真空為體，妙有為用。——《荷澤大師顯宗記》

29、【古風基地】玲瓏心，花事染，一點相思一縷怨；誦詩卷，云水禪、臨窗聽雨念君安。

30、必須常持以正念和警策自己，才能使身口意不被罪業(yè)所污染。（宋）岡波巴《寶鬘集》

31、善護于口言，自凈其志意，身莫作諸惡，此三業(yè)道凈。（釋迦牟尼佛戒經）《四分戒本》

32、【佛心禪語】 心中有佛，即看他人如佛；心中有糞，即看他人如糞?！蹲诮腆鹧凿洝?/p>

33、佛教的修行，以信為基礎，以解為先導，以行為落實，以證為圓滿，是為信、解、行、證。

34、信能渡淵——只要有信心，即使大河也可以設法渡過；反之，即使近在咫尺，也無法到達。

35、人心比武器還厲害！因為武器由人心所創(chuàng)造，不管將它用于好或壞的地方，都起源于一顆心。

36、奸邪、惡口人，嫉妒、無反復，此人不可療，智者之所棄?！对鲆话⒑洝肪矶?，等見品

37、寧盡未來受無間苦，終不發(fā)起一念瞋心，于一蚊一蟻微細眾生起惱害想?！八氖A嚴”卷十二

38、用兼愛奪江山，用仁愛治天下。中國人非儒即墨，奪江山奪的是人心，治天下治的也是人心。

39、風吹亂了花的夢囈，你卻說，那只是你的心在漂移，忘不了的是你，參不透你留給我的禪機。

40、【自造前程】 每個人的心都是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以把自己 雕刻成魔。

41、多么美麗的感傷，唯有你，可以完成禪意與詩意的無痕綰結，唯有你，可以把經卷當做情書來念。

42、我現(xiàn)在為心中有恨的人們開一帖藥方，這帖藥方可以解開恨與怨的心結，那就是——“感恩藥”。

43、言說別施行，真實離名字，分別應初業(yè)，修行示真實。真實自悟處，覺想所覺離?！独阗そ洝肪硪?/p>

44、與其被困在苦海中不得解脫，不如快樂地行走在奉獻的修行之路上，善待別人，也就是善待了自己。

45、【佛心禪語】 清茶淡香，既可口又提神；若是太濃則苦得喝不下。世間的情愛也是如此?！C嚴法師

46、【佛心禪語】 窮釋子，口稱貧，實是身貧道不貧。貧則身常披縷褐，道則凡藏無價珍?！队兰巫C道歌》

47、古人說：“精誠所至，金石為開。”將全部的心思、全部的潛能用于一個人生目標，便可見“精誠”的力量。

48、【佛心禪語】 入，不管他物質生活充實或貧乏，只要他心里非常安詳，就是在過著幸福的生活?！葡壬?/p>

49、無有法菩薩所不應學者，何以故？若菩薩不學一切法，不能得一切種智。《摩訶般若經》卷二十九，凈佛國土品

50、【佛心禪語】 要稱準自己的重量，認清自己能力的底線。過分自信就是自負輕狂，我們要對自己有清醒的認識。

51、【佛心禪語】 不怕地獄，就怕心偏。我們?yōu)槿颂幨酪饷骼诼?，內心耿直，行為?正，這樣才能有光明的前途。

52、所謂把握當下，就是要當下超越自我、突破自我?！拔摇眻?zhí)是一切煩惱的禍根，是生死的禍根、世間一切問題的禍根。

53、【佛心禪語】 不耗費資源，不毀壞環(huán)境，只愿拯救地球。過度的貪婪和無限的欲望，是毀滅地球和導致自然災害的惡因。

54、朋友之法，其要有三：一者見有過失，轉相諫曉；二者見有好事，深生隨喜；三者在于苦厄，不相舍棄?！短哟笊茩嘟洝?/p>

55、以無生法不可得故，離攀緣故，不得法忍，得無所得，無得無失，是故言得無生法忍?！洞髮毞e經》卷-。四，善住意天子會

56、【佛心禪語】 世界上最大的不幸是抱怨不抱怨才能發(fā)現(xiàn)被“心魔”遮住的風景，不抱怨才能于生活中找到心靈的安然與幸福。

57、如慈母養(yǎng)育嬰兒，雖復屎尿污身，以深愛故，而不生瞋，又憫其無知，菩薩于眾生亦如是。（古印度）龍樹《大智度論》卷八十

58、我常常呼吁大家要利用時間、把握人生。因為多休息幾天，并不會增加幾天的壽命，多工作幾小時，也不會虧損幾小時的壽命。

59、有四種根本罪，乃至活命因緣，亦不應犯。云何為四？渭謗諸法、舍離菩提心、慳吝、惱害眾生?！洞笕战洝肪砹?，受方便學處品

60、真正的貧窮是心無安處，浮躁去，富足來，多年古鏡要磨功，垢盡塵消始得融；靜念投于亂念里，亂心全入靜心中。——清·普能嵩

61、熱衷于找裂縫、挑差錯的人不是朋友；與他相處，就像兒子睡在母親懷中，這樣的人才是朋友。《經集》第二品，第三章《羞恥經》

62、官職莫貪財，貪財向死親。得即渾家用，遭羅唯一身。法律刑名重，不得浪推人。一朝囹圄里，方始憶清貧。（王梵志《官職莫貪財》）

63、愿受一切佛，愿攝一切佛菩提，愿護一切諸佛教，愿持一切諸佛法。廣大如法界，究竟如虛空，盡未來際一切劫數(shù)無有休息?！度A嚴經》卷三十四，十地品

64、【佛心禪語】 佛者無憂，并不是脫離現(xiàn)實的盲目樂觀，也不是對悲苦“沒心沒肺” 的麻木，恰恰是一種洞察世事后的良好心態(tài)，是對自己負責的人生態(tài)度。

65、猶如青蓮花，紅、赤、白蓮花，水生水長，出水上，不著水，如是，如來世間生、世間長，出世間行，不著世間法?！吨邪⒑洝肪矶?，《青白蓮花喻經》

66、若學大乘善男子善女人，不離一切智心，若見可意五欲，即便在**相娛樂，阿難，汝應作是念：如此菩薩，即是能成如來根本?！洞髮毞e經》卷六，大乘方便會

67、心凈之人才能抵達禪的絕妙境界，一念覺，眾生是佛。眾生皆有佛緣，開啟慈悲心，發(fā)掘智慧心，立地成佛，不畏遮眼浮云，生命的微笑將綻放在世界的每一個角落。

68、【天天禪語】水有美德，我們做人應該向水學習，因為水具備人類值得學習的十一種特質，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調與、毅力、勇氣、利生與平等。

69、一個人身上的能量與磁場，往往決定了他運勢的好壞，決定了他事業(yè)的成功與否，決定了他與什么人相遇，應該做什么事，住什么樣的房，這都是先天與后天能量累積的結果。

70、能于一念知解上了知三顛倒，難。能于生死顛倒中一念不生，更難。一 念不生卻又能冷暖覺照，難上加難。參禪，沒有大愿力，終究只是鸚鵡 學舌，無法在解脫道上踏步而行。

71、【經典佛語錄】 一個人做任何事情都必然會產生影響，都必將會導致善惡報應?！叭缛胍箷?，火滅字存”這個比喻，生動、形象地說明了：人無法回避自己的行為所導致的結果。

72、【佛心禪語】 熱鬧風光說穿了不過“虛無”二字，但看得透的人少之又少。很多時候，人們總是不自覺地放大金錢的作用，將金錢的地位拾得很高，高過人格的底線，甚至高過生命。

73、利行。俗語說“給人方便，就是給自己方便”。幫助別人就是幫助自己，“助人者，人恒助之”。有時候一句關懷的好話，一個幫助的結緣善行，就是善因會結善果，廣種福田必獲豐收。

74、假如孔子生活在今天，他可能成為代課教師，最后接受被清退的命運；假如孔子生活在今天，他也有可能成為官員，因為沒有文憑，或有幸被招干，但他必須不斷地混文憑，才有可能立足和遷升。

75、做陽光不做火焰，要永久的燦爛，不要短暫的燃燒。如果是風，我熱愛和風；如果是雨，我贊美細雨。人世間不是所有的人都能成為英雄，我們不能因為被錯覺蒙蔽了眼睛，到頭來連個常人也做不了。

76、受想行識即是空?？占词亲R。何以故？……但有名字故?！质且蚓壓秃献鞣?，但分別憶想、假名說。是故菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，不見一切名字，不見故不著?！赌υX般若經》卷一，奉缽品

77、在家菩薩于己妻所，應生三想，何等為三？無常想、變易想、壞敗想。……復生三想，何等三？是娛樂伴，非他世伴；是飲食伴，非業(yè)報伴；是樂時伴，非苦時伴?！洞髮毞e經》卷八十二，郁伽長者會

78、第一種人占據了蕓蕓眾生中的大多數(shù)，他們只懂享受，卻不愿承擔，內心卻又放不下對功名利祿的追求，象是寄居在蕁麻莖稈上的菟絲子，攀附在其他植物之上，毫不費力地汲取著養(yǎng)分，卻從不奉獻什么。

79、凈土法門是易行道，弘揚凈土法門也是易行道。老實說，是阿彌陀佛在弘法，我們的任務是：讓眾生聽到這一聲阿彌陀佛。若能念出一聲來，便為萬事大吉，大功告成。至于此后的善根成熟，那是彌陀的事。

80、【經典禪語悟道】 為了一個如花般的夢想輾轉反側、四處奔波時，請給自己一個微笑，當夢想還是夢想，依然如鏡花水月般美麗誘人卻又可望而不可即時，如佛祖拈花而迦葉微笑，這世界就一下子明亮起采。

81、若諸菩薩，安住菩薩凈戒律儀，見諸有情應可呵責，應可治罰，應可驅擯，懷染污心而不呵責或雖呵責而不治罰、如法教誡，或雖治罰、如法教誡，而不驅擯，是名有犯。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷四十

82、【佛心禪語】 佛說，放下得輕松之福報。很多時候，人之所以有痛苦和煩惱，是因 為放不下很多東西。放下不是放棄，放下是放下不該有的惡念和貪欲，放 下讓自己感到沉重的東西，放下不該屬于自己的東西。

83、一粒米、一滴水非常微小，可是整碗飯就由一粒粒米組成，生命之源的 水也是一滴滴匯聚而成。俗話說：春種一粒粟，秋收萬顆籽；千里之行，始 于足下；星星之火，可以燎原。滴水雖微，滄海也是由一滴滴水匯成的啊。

84、【佛心禪語】 每個人都希望得到幸福和快樂，然而，不是每個人都誠懇地愿意去播撒幸福和快樂的種子——斷惡行善。所以多數(shù)人越尋求幸福和快樂，越會適得其反。這就是生死永無止息的原因，更是痛苦無窮無盡的理由。

85、人最大的消耗，不是來自智力或體力的透支，也不是來自跟大自然或者同類的爭斗，而是自己對自己的戰(zhàn)爭。因為在這場戰(zhàn)爭中，“敵我雙方”的戰(zhàn)士、**甚至戰(zhàn)術，都是這個人自己提供的。所以沒有任何人可以支撐下去。

86、【佛心禪語】 在認識和評價別人的時候，我們常常免不了要受自身特點的影響，我們總會不由自主地以自己的想法去推測別人的想法，覺得自己這么想，別人肯定也這么想。俗語“以小人之心，度君子之腹”說的就是這種情況。

87、【天天禪語】現(xiàn)在的不愉快，是過去的執(zhí)著所致。今日的執(zhí)著，又會造成明日的麻煩。世間上的任何東西，得到是偶然，最終消失是必然。當我們失去這些東西的時候，我們對它的執(zhí)著越大，它給我們帶來的煩惱越多，痛苦也越大。

88、人生就是不斷的面對，不斷的抉擇。人生，總要繞過那么長的路，走過那么多橋，方能悟得青山綠水的禪悅之境，塵世煙火中，無論怎樣的浮華，也會淹沒在這流年的急景中，走過人生的山高水長，最真最美的，仍是那顆純凈安然的心。

89、【心靈禪語】 不懂得“無我”的道理，信仰和愿望都不是真的。懂得“無我”的道理，就生出了真的信仰之心。“我執(zhí)”的思想就像那不實的芭蕉莖葉，怎么能當作房子的梁柱呢？如果那樣，房子尚未完工，還沒等刮風下雨，就會倒塌了。

90、【佛心禪語】 佛說：“懂得舍棄才可能有所獲得。”對人生來說，舍棄本身就是一種 智慧、一種清醒，更是一種金錢買不來的財富。人們應該舍棄世間的浮華 欲望；舍棄貪、癡、嗔；舍棄夢幻泡影、虛妄；舍棄一切本不屬于自己的 東西，你才可能獲得

91、【佛心禪語】 人存于世，不要用貪婪、嗔怒、愚癡的眼睛看這個世界，別忘了你還 有美麗、智慧、悲憫、寬恕的另一只眼。不肯寬恕別人的人是最可悲的， 因為他早已暴露出自己狹小的心靈空間。人與人之間多一份理解和寬容， 人生就會更快樂，更有意義。

92、【一句禪語一種人生】快樂，你希望得到，我希望得到，他、她、它也希望得到；痛苦，你不愿承受，我不愿承受，他、她、它也不愿承受。這就是所謂一切眾生平等的道理。如果我們能真正體會到這個道理的話，就再也不會將自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。

93、雖多積珍寶，崇高至于天，如是滿世間，不如見道跡?！斗ň浣洝肪砩?，世俗品若人不愛法，雖人而非人，不住于真道，不至涅槃城。既得此人身，功德所依處，云何不升筏，度諸有流海！離法常愚癡，有命亦如死，雖有人皮覆，愚癡同畜生?！墩钐幗洝肪砦迨?/p>

94、【佛心禪語】 有媳婦對師父說：“我對婆婆已經夠好了，但是她仍對我不好?！睅熝裕骸捌牌艑δ悴缓檬撬氖?，但是對婆婆好是你的本分事。要知道你的一舉一動，晚輩都在看著、學著。既然對婆婆已經好到九十九分，只差那一分，那就給她滿分吧！”——證嚴法師

95、上床鼾吁神不漏。現(xiàn)代人由于憂慮、操勞，易有失眠、淺睡的現(xiàn)象；同樣是睡覺，有的人“一覺到天亮”，有的人“輾轉難入夢”。不要將煩惱帶上床，適度休息才能走更長的路，睡得好更為長壽之要，所謂“眼中有沙宇宙窄，心中無事一床寬”，心安理得自能睡得安穩(wěn)。

96、【禪語感悟人生的句子】 看見一件事情，就可以了解一切事情；知道一個人的心，就可以了解所有人的心；了解了一點道理，就可以領悟一切的道理，因為所有的地方都體現(xiàn)著一樣的道理；看見一粒塵土，就可以了解大千世界的山河大地；看見一滴水，就可以了解世界上一切水的性質。

97、是雖住四禪，而以大悲愿力，不隨禪生者之所住處。是雖住四無量，為化眾生故，而不生于色界者之所住處。是雖修四無色定，以大悲故，而不住無色界者之所住處。是雖勤修止觀，為化眾生故，而不證明脫者之所住處。是雖行九次第定，而不厭離欲界受生者之所住處?！八氖A嚴”卷三十四

98、【哲理小故事】從前有個工匠師傅，給國王做工，因為忍受不了勞作的辛勞，就假裝說眼睛累瞎了，想以此來逃避苦役。 有其他工匠師傅聽了這件事，也想把自己的眼睛捅瞎了，用來逃避苦役。 有人勸告說：“你何必自己毀了自己，白白地忍受失明的痛苦呢？”。 像這樣的傻瓜，總是被人們所譏笑。

99、【佛學小故事】佛說，生是死的一開始，死是生的希望。人自出生的那一刻起，便一開始生命的倒計時；人活在當下，要惜秒如金，生命就在呼與吸之間，每一秒都是下一秒的過去；人握著拳來到這世界，仿佛是說：整個世界都是我的。但在離開人世時，人都是攤開手掌，仿佛是說：看吧。我什么也沒帶走。