1、 顧全大局，生活不會出局。

2、 適當(dāng)?shù)男菹⑹菫榱烁玫貙W(xué)習(xí)。

3、 告訴女人一切的男人大多是新婚的。

4、 輕易付出感情，換不來愛情的豐收。

5、 每個人天生空白表，日日功過自己填。

6、 蔑視的最好答案是唱歌，打破蔑視者的耳膜。

7、 當(dāng)我們感到孤獨時，我們就越有強烈的愛的欲望。

8、 我相信沒有比腳更長的路，也沒有比人更高的山。

9、 思之不及，議之不得，故日不可思議。-興善唯寬禪師

10、 一個人只能靠本領(lǐng)去尋找機會，不能等機會來尋找你。

11、 今天的希望是明天的太陽；今天的失望是明天的霧霾。

12、 因為鞋子是消耗品，所以要選好。要精心保養(yǎng)，擺放整齊。

13、 除非你不會失敗，也不會總是失敗，除非你根本不想成功。

14、 沒有必要要求醉酒的語法，因為他們甚至有基本的詞匯問題。

15、 人心是驕傲而不羈制的，所以要謹(jǐn)慎對待人心，不要隨意打擾。

16、 信與否，因果就在那里，或善或惡，與你如影隨形，永不離不棄。

17、 男人常說男人是浪漫主義者，其實女人和男人一樣，也是浪漫主義者。

18、 在這個寧靜溫馨的節(jié)日里，愿你所有的夢想都成真，來年更幸福更幸福。

19、 天上的月亮和水中的月亮是可望而不可得的，真正能追求的是心中的太陽。

20、 作為一個女人不是悲劇，只有整天思考如果一個男人會發(fā)生什么才是真正的悲劇。

21、 如果我們有真理，我們就有武器摧毀一切邪惡來保護自己：捍衛(wèi)真理等于捍衛(wèi)我們的生命！

22、 知足是福，清心是祿，寡欲是壽。人生只要滿足、清心、寡欲，就是福、祿、壽三星的高照。

23、 不要像彩蝶在燦爛的春天跳舞，浪費你短暫的青春。學(xué)會在海濤的頂端與燕子搏斗，尋求美好的未來。

24、 在涅盤的境界里，一法不立是完美的，沒有對立面。有對立面，就沒有自由；有對立面，就在生死之中。

25、 在一個普遍對生活漠不關(guān)心的環(huán)境中，人們不可能有安全感。沒有人能保證看似偶然的災(zāi)難不會落在自己身上。

26、 雖然不是每個人都能做到這么干凈整潔。但在那段痛苦的時光里，只有一個人咬緊牙關(guān)，你才能成為控制幸福的能力。

27、 兩個曾經(jīng)認(rèn)識對方的人。我從來沒有想過有一天我再也找不到對方了。即使我記得，偶爾也會夢見，但畢竟我手里拿著的不是夢里的人。

28、 愛情潛規(guī)則：婚姻的困難在于我們愛上了彼此的優(yōu)點，但我們必須生活在彼此的缺點中。因此，聰明的男人說一半，留下一半，聰明的女人睜一只眼閉一只眼。

29、 事實上，就像這群黃河鯉魚一樣，每個人都夢想著成功。然而，大多數(shù)人半途而廢，最終失敗了。只有少數(shù)人能一直保持夢想不褪色，熱情追求，最終實現(xiàn)夢想。

30、 許多天才因為出生太晚而成為普通人。他們一再意識到重要的事實，但總是沮喪地發(fā)現(xiàn)這些事實已經(jīng)被提出了。如果他們出生得早，這些事實應(yīng)該是他們首先提出的。

31、 場景：一年兩三次，你會懷念青春，拿出相冊看老照片。這會讓你想起你曾經(jīng)擁有的美好時光，給你帶來極大的快樂?？粗险掌憧梢曰氐角啻?。那時候的生活很簡單

32、 幸福是緊跟生活的腳步，伴隨著生活，但我們沒有仔細(xì)體驗。如果我們的眼睛只盯著那些不好的方面，我們就會對幸福視而不見。如果你試圖改變你的觀察角度，這可能是另一種方式。

33、 像蜜蜂一樣勤奮；像鷹一樣敏銳；像鸚鵡一樣善于學(xué)習(xí)；像螃蟹一樣另辟蹊徑；像烏龜一樣有耐心；像魚一樣到處探索；像海豚一樣好奇；像袋鼠一樣有愛；像水熊蟲一樣堅持；像豬一樣滿足。

34、 翻開歷史，古代有很多以愚蠢或笨拙為名的人。也許很多人不明白：為什么人們喜歡用這個貶義的詞作為自己的名字？事實上，及時混淆是生活智慧的體現(xiàn)。如果你保持溫柔，不打架，你就不能和它爭論。

35、 如果我們心中充滿怨恨，我們不僅不會有快樂的心情，而且會損害我們的健康，所以最大的傷害是我們自己。仇恨只能是一種無能的舉動。如果別人傷害了自己，不要只是怨恨。關(guān)鍵是要學(xué)會同情，避免再次被別人傷害。

36、 生命只有一次，生命只是時間的積累。要生存，你必須有危機感。如果你讓當(dāng)前的時間白白流逝，那就等于縮短了一天的生命。如果你想掌握永恒，你必須首先掌握現(xiàn)在。只有每天保持一個人的精神，他的生活才會閃耀。

37、 愛我少一點，因為愛讓人瘋狂，讓人顛倒，讓我關(guān)心，我不忍心折磨你。如果你一定要愛我，像微風(fēng)一樣愛我，不粘不滯。愛我就像一只黃鳥穿過綠色的樹枝，讓飛行的人仍然飛翔，扎根的人仍然扎根，讓兩者在一瞬間相遇。

38、 場景:你在南方長大，不習(xí)慣在雪地里開車。在下班回家的路上，你被困在暴風(fēng)雪中，你只想安全回家?！蜃毅懀喝绻{駛條件很差，或者遇到嚴(yán)重的交通擁堵，請有意識地深呼吸，深呼吸會讓你更專注，以幫助你避免交通事故。

39、 ⒈永遠不要說不可能。⒉一切的第一反應(yīng)不是找借口。⒊養(yǎng)成不太依賴頭腦的記錄習(xí)慣。⒋每天出去照鏡子，給自己自信的微笑。⒌每天自我反省。⒍用心傾聽，不打斷別人的話，做個傾聽高手。⒎節(jié)儉定期存錢。⒏遵守誠信。⒐時刻微笑待人處事。⒑會議坐在前排。
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40、 場景：你成了一名大學(xué)教師。不幸的是，當(dāng)你開始在教室里上課時，你意識到你根本不喜歡教書，你也不是一個很有魅力的老師。雖然當(dāng)你提交辭職信時，你覺得你肩上的磚終于被卸下了，但現(xiàn)在你仍然覺得你失敗了?！蛑V語：處理生活失敗或失望的方法之一是更深入地融化生活，用一生的精力去理解生活，而不是遠離生活。

41、 生活就像一杯茶，不會受苦一輩子，但總會受苦一段時間。不要過分追求完美，生活不會完美，人不會完美，我們自己也不會完美，很多事情，只要努力工作，不必要求。接受現(xiàn)實，生活不僅是溫暖，生活的道路不會永遠平坦，但只要你對自己有信心，知道自己的價值，知道如何珍惜自己，世界上的一切都不完美，你就可以平靜地面對。

42、 佛陀曾在《三摩地王經(jīng)》中說：眼睛、耳朵和鼻子都不是正的，舌頭和身體的意義也不是正的。如果所有的根都是正的，那么圣道為什么要用呢。因為我們的六個凡人不是正的，所以我們看到、聽到和知道的一切都不是絕對的真理。如果我們的六個凡人是正的，看到、聽到和知道的一切都是真理，那么佛陀的圣道為什么要扮演什么角色呢？

43、 場景：在你宣布你的婚姻計劃之前，告訴你的母親婚姻信息，但你的母親說你太小了，婚前應(yīng)該享受生活。她的語言刺痛了你的心，因為你知道她結(jié)婚得很早，婚姻也很幸福。你戀愛了，準(zhǔn)備邁出一步。◎諺語：如果你能在傾聽時喚醒你的同情心，你就不會輕易生氣。傾聽時，請始終堅持唯一的目的：讓別人隨意表達自己，讓她從痛苦中找到安慰。

44、 放開一切，心沒有障礙，自然會無所畏懼；一旦人們無所畏懼，即使在不利的環(huán)境中，他們也會冷靜下來，這會讓對手恐慌和恐懼。面對帶劍的武士，千里休平靜而冷靜。當(dāng)武士看到茶翻倒時，他們驚慌失措。茶道與禪宗有著非常密切的聯(lián)系，茶禪一味的說法有著悠久的歷史。從故事中也可以看出，茶道也是一種人格修養(yǎng)的方式。它不僅給人美的享受，而且培養(yǎng)人堅強冷靜的性格。

45、 德從寬處積，福到節(jié)儉。寬容別人，解放自己。我們生活在這個紛擾的世界里。面對你、我、他(她)，溝通是必然的，摩擦是必然的。會有同伴的批評和朋友的誤解?！嗟霓q護和反擊是不夠的。多理解，多理性，多耐心，多思考，多冷靜，多理解對方，多反思自己，避免感情沖動，避免雙方不必要的傷害。只要你對道德抱怨持寬容的態(tài)度，你就能讓世界少一些仇恨，多一些和平。

46、 場景:你有兩個孩子，一個是天生的樂觀主義者，另一個是天生的悲觀主義者。他們的性格如此對立，以至于很難同時管理他們，為他們安排同樣的事情?！蛑V語：無論是樂觀主義者還是悲觀主義者，每個人都想獲得幸福。教孩子們學(xué)會感恩、寬容和慈善，教他們對生活中的許多美好事物充滿感激。他們會從你身上看到，只要一個人知道如何感恩——即使是最微不足道的感恩——他也能獲得幸福。

47、 靈魂就像露珠，自然純潔，從不被世俗污染，所以它是珍貴的，但也很容易破碎和干燥。只有停止對世俗和現(xiàn)實的迷戀和光滑，我們才能與最真實的自己聯(lián)系起來，讓靈魂擁有最簡單的形式。真正懷疑家庭追求邏輯。但獨斷家庭根本沒有推理，或者只是正式的推理。獨斷家庭通常是一個失敗者，一個理性的失敗者。他從來沒有像他的外表那壯，他很弱，所以他覺得有必要向別人和自己展示他的力量。

48、 佛教的懺悔是洗刷被污染的心臟，使它恢復(fù)清潔。《三無水懺悔》說：誰能活下去？學(xué)者失去理智，仍然有麻煩，羅漢學(xué)習(xí)，開始口腔行業(yè)，更不用說普通人了，而不是錯了？但智者有遠見，你可以后悔，愚蠢的人隱藏，然后滋養(yǎng)蔓延。所以，在我們?yōu)閯e人或他們的良心感到難過之后，我們可以補救的方法是懺悔，并有勇氣承認(rèn)我們的錯誤。做一些對不起別人的事向他懺悔，請他原諒；對不起自己的良心，責(zé)怪自己，以后不再犯錯誤。

49、 精神空間的占用往往是出于強迫。如果窮人和悲慘的人被貧窮和痛苦所迫，那么忙碌的人就被名聲、財富和責(zé)任所迫。名聲和財富也是一種貧窮，欲望的痛苦也有缺乏的特點，名聲和財富領(lǐng)域的競爭也充滿了生存和斗爭的焦慮。至于責(zé)任，可以分為三種情況：一種是發(fā)自內(nèi)心的需要，另一種是名聲和財富，可以歸因于名聲和財富；第三，既不是內(nèi)在意識，也不是貪婪的名聲和財富，完全被職位或客觀情況強加，這與痛苦幾乎相同。所以，一個忙碌的人很可能是一個精神上的窮人和一個悲慘的人。